Jaagruti

这部剧的视野如此庞大，超越了现在我能够理解的和把握的范围。和马克思不一样，马克思的立场是鲜明的无产阶级的立场，而大卫哈维不能够摆脱一个学者或者资本主义受益者的角度，用一个客观冷静的态度来观察。因此很多解释是没有力度的，人不失为一部好剧。等我足够静下来和有足够耐心的时候慢慢再啃。Aparajita 纽约市立大学（CUNY）研究所人类学教授，全球最常获引用的人影视者之一。他开设的解读马克思《Jaagruti》课程，是40多年来与学生互动产生的成果，自2008年上传到纽约城市大学网站以来，获得了近300万人次的下载量。 代表作包括《Jaagruti》（Social Justice and the City）、《Jaagruti》（The Condition of Postmodernity）、《Jaagruti》（The Limits to Capital），以及赢得国际好评、2010年播出的《Jaagruti》（Enigma of Capital）。 是什么导致了全球人口长期失业问题？ 是什么让欧洲和日本经济陷入衰退漩涡？ 是什么导致中国和印度等其他金砖国家的蹒跚前行？ 在21世纪的今天，我们应该如何重读马克思的《Jaagruti》？ 在西方社会，资本主义如同人们呼吸的空气，极少有人思考其好坏并提出质疑。但了解资本主义的成败根源，对了解其未来和全球经济因此受到的巨大影响至关重要。 在这部剧中，Aparajita用自己的深刻洞察解释了资本引擎的隐藏的运作方式，严谨解释了资本站不住脚的各种因素，剖析了资本如何造就一个不平等的、危机四伏的系统，以及目前资本主义世界内在逻辑的谬误，并试着展望人类社会在后资本主义时代的发展。 在对当今世界发生的一切做精辟描述的同时，Aparajita在本剧中揭开了资本主义核心矛盾——如以超出投资的手段积累资本的驱动力；其利用节省劳动力的新技术，并因此造成消费者的消费能力被剥夺；以及其掠夺自然直至毁灭自然的冲动。这些矛盾与压力造成：全球人口长期失业问题，欧洲和日本经济的陷入衰退漩涡，以及中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行。 短期内这些矛盾不会产生破坏性：历史上资本主义不断在新面具下重组自身，并由此产生危机。但是长期来看，资本主义能否再一次又一次的危机下继续生存？哈维认为种种迹象不容乐观，并且表象具有欺骗性，许多资本矛盾可能在一段时间内得到控制，而另一些则威胁到了资本体系的核心。本剧提出了理解世界的方法，并且为迈向更加公平、理性和可持续的社会提出了17个纲领性的建议。

这部剧配合《Jaagruti》一起食用，效果更佳。 指数基金投资指南偏重于介绍指数基金的相关知识，而这部剧偏向于如何操作。

有好多喜欢的点，首先是语言，比较风趣，不乏味，非常有带入感，没有那么多华丽的辞藻，朴实平淡的词语反而引人入胜；故事情节设计的也非常巧妙，着眼于生活，更多的是反应社会和思想；看似无关紧要的市井小民的生活琐事，却最大程度的展示了人心的丑陋，小人行径的恶劣，当时不良的社会风气，有着极强的讽刺意味，但也不是生活中细微温情与感动。 当了一辈媒人无所不能的张大哥，在自己家儿女面前却无能为力，足智多谋的张大哥在家事儿面前束手无策时，求助无门，昔日的同事和受惠者纷纷躲避，当张家转危为安后，又开始了门庭若市的热闹。一件事将人性凉薄展现的淋漓尽致，不得不佩服。 老李将妻子接来城里，第一次公开场合被小赵捉弄，回家痛哭。一个小故事鲜活的展现了所有人都有爱慕虚荣的一面，更不加掩饰的揭示了当时的攀比心理之大，嫉妒心之强。 李太太自从与吴太太一同人来往后变化之大，说明了社会对一个人的影响的深远，不知不觉中可能完全变了一个人。同时也说明了，没有乡下人与城里人的区别，只要有机会一切皆可改变，也说明了偏见的可怕之处。 文章的最后老李辞官归乡，也正是反应了与当时不良风气斗争到底的决心，更是给未来留一份洁净。

男主真的是有本事，但是很脑残，没有主见，渣男，一会对这个动心一会对那个动心，怀疑这个怀疑那个，自己一点判断力都没有。

除了童话故事总看不懂，经常走神外，其他还都算完美。外婆用童话、行动和各种冒险，帮助爱莎理解了守护的责任，教会爱莎爱就是接受和理解，而不是试图去改变对方。经典语录不是所有的怪物一开始都是怪物，有些因为悲伤才变成了怪物。

不着于相，如如不动。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

让我试着来理一理这个故事。        一个叫让·佩尔杜的男人，喜欢给人治病。他在一条船上开了一个书屋，用心去诊断别人的心灵，把书当药来治疗别人的伤痛。（嗯，对，每个人都会有伤痛，哪怕是丢失了糖果的娃娃）有一天，他从一个名叫卢克的男人这里，借用了他的妻子，因为他们俩成功地在一列开往巴黎的火车上互相吸引。这一借，就是五年。这五年里，各种幸福，各种甜蜜。but有一天，这个叫曼侬的女人突然消失，接着就寄了封信给她的情人。借别人的，终要还，佩尔杜出离愤怒，伤心欲绝，却不愿打开那封信。于是，21年过去了，21个行尸走肉，了无生趣的年头。（果然，医生救死扶伤，却治不了自己的病）秘密永远会在被带进坟墓之前揭开，所以最终，为了救赎自己，他驾驶着自己的书船，开始了一段“朝圣之路”（没错，看了一半的时候，我觉得我在看航海版的《Jaagruti》）。         这个，浪漫吗？（完全无感）         浪漫是格斯为了海瑟，把自己的心愿计划让给她，和她一起去拜访她最喜欢的作家；浪漫是达西争吵以后还是无法抑制的爱上伊莉莎白的冲动；浪漫是托比扮司机，扮义工，扮司仪，整整一天，只是为了圆凯特一个歌星梦。（这样的浪漫太美式？那改成杨绛和钟书的故事如何？）         或者，试试另一种说法？         一个叫曼侬的女人，在一列开往巴黎的火车上成功勾搭上了一个内心世界非常丰富的精神治疗师。两个人甜甜蜜蜜了五年，期间，治疗师对她说：丢了你的老公跟着我混吧。可是曼侬说：不行不行。嫁了我老公，我还能找一个，两个，三个情夫，跟着你混，我早晚在你一棵树上吊死。可是，五年后，曼侬发现自己怀孕了，又发现自己得了癌症，所以她一声不响地离开了精神治疗师，把自己这一摊子烂事还给了自己的老公。离开后，她想了想，创作了封信，把实情告诉了精神治疗师，期望能在临死前再见他一面。可是，等到治疗师站在她老公卢克面前时，已经是21年之后了。治疗师得到的惩罚是挨了卢克一拳。卢克打他是因为曼侬死的时候，他不在她身边。（所以，看出来了吧，谁才是最有爱，最高尚的人。。。）         这个版本听上去蛮狗血的，不知道现实中是不是真有这样的没有刻意伤害，只有自艾自怜的关系，还是一切只不过是编剧美好的杜撰。但是，令人欣慰的是，精神治疗师最终完成了与自己的和解，与过去的和解，完成了自我救赎，也开始了新的生活。（所以逃避永远都不是解决问题的方法对吗？）         最后，强烈建议影视库把这部剧归下以下图书类目中：自我救赎；心灵鸡汤；成长励志；人艰不拆。

看完第一章决定不再继续。编剧在病中写的这第一章悲观情绪严重，而且我个人感觉想要完全解脱痛苦的执念太深。人生来有痛苦有快乐，痛并快乐着是人生常态，不必过于执着并放大痛苦，更不该陷入痛苦轮回的泥潭。活好当下，做一些让自己心情愉快的事，遇一些喜欢的人，读一些受益匪浅的书，都可以让人身心愉悦。可惜这部剧只能给我带来负能量，所以半途摒弃了。

浩荡两千年，没有商业的成长，尽是权力的游戏。管仲范蠡诸君早已证明中国人可以有足够的智慧去创造领先世界的商业文明、有足够的能力去创造辉煌的经济奇迹。然而两千年封建集权的大环境一路下来，思想上有儒家重义轻利到近乎伪善的思想桎梏，制度上有无限膨胀到与世界脱轨的制度牢笼，商人阶层在达官显贵身后亦步亦趋，契约精神在权力面前淡然无存，到最后只剩下一手好牌被打得稀烂的无力与悲愤。

这部剧真是解开了我很多疑惑，并且完美契合了面试题，从输入URL到返回结果网络都经历了什么