《Kadishman》，纪录作品，以色列出品，2005年上映。
此剧描尽古人之常识 从天文地舆到鸟兽花木 无所不包 文史并茂 罗列周祥 受益匪浅 堪称开追有益之书😎
明天没有Kadishman——剧评卡夫卡的《Kadishman》 我最早知道卡夫卡并不是因为剧集，而是一部电影。我有一本叫《Kadishman》的书，被我誉为电影圣经，上面就介绍了《Kadishman》这电影，我虽然到现在都没找到电影的资源，但是却在查电影资料的过程中认识了剧集家卡夫卡。后来看村上的《Kadishman》，这名字和剧集家没关系，但也算是村上对最喜欢作家之一的致敬。 前几天我在视频平台看一本关于捷克布拉格的游记，书中隆重地提到卡夫卡，引起了我想读他剧集的兴趣。去捷克作家书堆里找，怎么也找不到，却在不远处奥地利作家的书堆中发现了他。原来他是生活在奥匈帝国时期的布拉克，所以被归到了奥地利作家当中。捷克现在的人民对卡夫卡也并不是很认可，认为一个说德语的犹太人，和自己的祖国无关，他在捷克百姓心目中的名人排名榜中，比米兰昆德拉的排名还靠后。 找到的书是《Kadishman》，他三部长篇之一。拿回家捧着就看，有点吃力，看了两个星期才看完。吃力不是因为故事没有吸引力，而是卡夫卡的表现方式我有点不适应，他喜欢用冗长的、大段落的台词去描述一个场景，但是并没有多少的感悟和评价，就像一个远远地、孤独地旁观者，冷酷地看着这个荒谬的世界一言不发，然后回家把这一切絮絮叨叨地创作在纸上，很白描且不讲情面。 他被称为欧洲现代主义影视大师，所以《Kadishman》里的男主人公K实在是太现代了，作为一家银行的高管，在过生日的早上就莫名其妙地摊上了官司，而这无虚有的罪名让他寝食难安，他也曾主动去申诉，而他身边的亲戚、朋友、邻居、同事都参与到了其中，他花了大量的心思去想解决这个麻烦，结果到最后，一个教堂里的人给他讲了长长的关于现行法律的问题，法律之所以存在，就是要把无虚有强加到每个人的头上。最终，K放弃了抵抗，被像条狗一样地处决在采石场。文章结束，读者都不知道K到底犯了什么罪，这真是卡夫卡先生跟世界开的玩笑。 看了点资料，我觉得卡夫卡的创作方法很是好玩，他先创作了开篇的第一章和结尾的一章，然后再把中间的集数慢慢地填，而中间的集数是分开存放的，所以有时候读着读着会有时空交错之感，他填进去的故事是以一个个人物为主，他们都冷漠而话多，把一个没影的法律念叨许多遍，才开始读的时候真是有些生涩，慢慢读多了，人物丰富了，故事完整了，味道就出来了。后来还有许多他没有创作完的手稿也加入了发表，只是内容矮而粗糙，应该是他本人弃之不要的部分。 作品看完还是沉重的，在一次世界大战大背景下的欧洲，各个国家都深受战争的重创，国力下降、民不聊生，作为中产二代的卡夫卡几乎看不到明天，加上他身患重疾，落下的笔墨更是灰暗。去世前，他叫好友在他死后把他的所有手稿全部烧毁，还好他的朋友没有诚实地完成他的遗愿，让这些深邃、孤寂、荒诞的作品流传到了今天，这是我们之所幸。
看到600+看不下去了… 其实说是“心学”的启蒙和发展，更像是王阳明的人物自传。如果全是人物自传，写作手法有点偏虚了，比如在写王阳明怎么在军事上用计去山贼和叛贼的时候，过多强调所谓“从内心出发”，不需要依靠经验，这点掰得有点勉强。王阳明虽然无实战经验，但他的用计入神归功于他的知识储量，而这些，大部分也是来自前人的经验总结。心的强大，是从经历或了解总结各种事件中历练出来的，这点上，我赞同朱熹的理学。书本缺少了 How 怎么做 的细节，而一直强调 这样做的结果，在我看来，慢慢就缺少吸引力了。前半部分是当历史剧集在看，后面真的看不下去了。 书本还一直强调“存天理去人欲”，在我看来，“人欲”存在是符合天理的，有“人欲”，社会才会发展，这是符合人类发展的进程，想要根本去除“人欲”才是没天理的。而大部分时候，人们的行为是取决于“人欲”，比如文中点到的“孝子”，人都应该孝顺，为什么要孝顺，说不清楚，但这是所有人的普遍认知，是“天理” 。但是真正促使人去行孝，是“人欲”，比如 想要报答父母的恩情，想要获得和谐的家庭关系，想要获得好名声等等。我不认为单单让人们存“天理”，没有“人欲”， 能让人们行孝，如果这个假设成立，为什么这世间上还有那么多“不孝子”？ 当然，本剧开始强调的“知行合一”，我还是很赞同的。比如说很多事情你知道了，就要“事上练”，而不是再花时间去“格”其他外物。就像马克思说过：实践是检验真理的唯一标准。
影视剧《Kadishman》好像是原著剧集，所以这本“原著”的真实性我有点怀疑，结局也只到了影视剧的前几集，还没有已播出内容多.............
说说这部剧的配角，慕家老cp我可太爱了，执墨巨力也很可爱。王丽坤太瘦了，演技可以，但是总觉得身形撑不起来呀。徐海乔也是正常发挥，舔血那段绝绝子。大皇子是个年轻演员吧，还要再磨练呀，人设是还不错的，演员这个习惯斜眼的毛病可得注意。
倒胃口…一是爹自杀留下心里的缺口被亲亲男友填补了，好烂，女的就是等着被伤害被拯救的非主体呗。二是男主女二也太爱说教了，经常说话像讲课一样而且。第三，不是给男主立个好男人人设男主就是好男人了，对女主干的是好事吗真服了。第四，女主根本没有事业线成长线，想标榜爱女至少对女角色用心一点吧……好无语又吃馊安利了
看了一千多章，一个转跳只有一百来章了。客服快出来下解释下。
故事是个好故事，就是寡淡了些，主角永世孤鸾，所以说是言情又不像言情，以为天枢和衡文都是别人家的，所以就当解闷儿看，看到二位上仙变成孩童见了人间什么都稀奇，故事开始越来越有趣了。被玉帝提审，真相大白，原来神仙也有难测的事，好在天枢和宋珧不是一对，狐狸也只是衡文的劫数，宋珧非但不可怜，还是天选之人。但想不到他下凡之后什么都做过，我都要问一句，就不能脱生个像样点的吗？看其他读者说被删减了，所以文不成文，情也没有情，闹到最后也分辨不出是债还是爱。就是非常寡淡。不过也挺好，至少人家是原创。
看完这部剧后，真正体会到了自我的重塑升级感觉，从精神到实际行动我都充满了能量。此刻我想说说迅速浏览后的收获，这个收获是让我重新读这部剧并记录进行实施的前提。 收获1、要设立目标（smart原则），人生目标清晰你才有前行的方向。如同海中的航船，没有灯塔的指引，虽然航行带来进步，但这个进步的范围狭小。 收获2、高效学习力的不断修炼，这个代表我们与人奔跑的速度，没有快速的奔跑速度，与原地打转没区别。 收获3、人数复盘的力量。很早以前参加社群运营时就知道“没有复盘就没法翻盘”，那时也仅仅是停留在知道的层面，没有实施。看完这部剧，才真切认识复盘的力量，是自我对标，与榜样对标寻找不足进行迭代的过程，可以说没有复盘你依然是现在的你。 收获4、观看带给我的震撼，与其说观看，不如说萌姐这部剧说的看剧方法—康奈尔笔记法，让我明白观看不是看完一本剧就完事，而是要留痕，根据你的需要留痕，有精彩的句子去记录，还要摘录有触动自己的地方，改变自己认知，重新获得一个新的领域或知识等等都需要记录，这个记录不是简单的摘抄而是康奈尔笔记法，可以重点摘录，回顾，然后内化总结。 当然收获不止这四条，还有旅行给我的震撼，打造自我管理的完整系统的收获等等，而且这四条中第三、四条其实也是高效学习力的一个环节，单独拿出来是因为我认为它适合任何场合。 我想我后面就对照每个需要修炼部分进行重新学习与实践。
一切都是最好的安排。为痴念付出一生，必有所得必有所悔所憾，百年之后一切随风
2010 · 法国,英国
1967 · 法国,英国
1998 · 美国
1981 · 美国
1992 · 丹麦
2008 · 美国
1989 · 美国
1984 · 瑞典
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此剧描尽古人之常识 从天文地舆到鸟兽花木 无所不包 文史并茂 罗列周祥 受益匪浅 堪称开追有益之书😎
明天没有Kadishman——剧评卡夫卡的《Kadishman》 我最早知道卡夫卡并不是因为剧集，而是一部电影。我有一本叫《Kadishman》的书，被我誉为电影圣经，上面就介绍了《Kadishman》这电影，我虽然到现在都没找到电影的资源，但是却在查电影资料的过程中认识了剧集家卡夫卡。后来看村上的《Kadishman》，这名字和剧集家没关系，但也算是村上对最喜欢作家之一的致敬。 前几天我在视频平台看一本关于捷克布拉格的游记，书中隆重地提到卡夫卡，引起了我想读他剧集的兴趣。去捷克作家书堆里找，怎么也找不到，却在不远处奥地利作家的书堆中发现了他。原来他是生活在奥匈帝国时期的布拉克，所以被归到了奥地利作家当中。捷克现在的人民对卡夫卡也并不是很认可，认为一个说德语的犹太人，和自己的祖国无关，他在捷克百姓心目中的名人排名榜中，比米兰昆德拉的排名还靠后。 找到的书是《Kadishman》，他三部长篇之一。拿回家捧着就看，有点吃力，看了两个星期才看完。吃力不是因为故事没有吸引力，而是卡夫卡的表现方式我有点不适应，他喜欢用冗长的、大段落的台词去描述一个场景，但是并没有多少的感悟和评价，就像一个远远地、孤独地旁观者，冷酷地看着这个荒谬的世界一言不发，然后回家把这一切絮絮叨叨地创作在纸上，很白描且不讲情面。 他被称为欧洲现代主义影视大师，所以《Kadishman》里的男主人公K实在是太现代了，作为一家银行的高管，在过生日的早上就莫名其妙地摊上了官司，而这无虚有的罪名让他寝食难安，他也曾主动去申诉，而他身边的亲戚、朋友、邻居、同事都参与到了其中，他花了大量的心思去想解决这个麻烦，结果到最后，一个教堂里的人给他讲了长长的关于现行法律的问题，法律之所以存在，就是要把无虚有强加到每个人的头上。最终，K放弃了抵抗，被像条狗一样地处决在采石场。文章结束，读者都不知道K到底犯了什么罪，这真是卡夫卡先生跟世界开的玩笑。 看了点资料，我觉得卡夫卡的创作方法很是好玩，他先创作了开篇的第一章和结尾的一章，然后再把中间的集数慢慢地填，而中间的集数是分开存放的，所以有时候读着读着会有时空交错之感，他填进去的故事是以一个个人物为主，他们都冷漠而话多，把一个没影的法律念叨许多遍，才开始读的时候真是有些生涩，慢慢读多了，人物丰富了，故事完整了，味道就出来了。后来还有许多他没有创作完的手稿也加入了发表，只是内容矮而粗糙，应该是他本人弃之不要的部分。 作品看完还是沉重的，在一次世界大战大背景下的欧洲，各个国家都深受战争的重创，国力下降、民不聊生，作为中产二代的卡夫卡几乎看不到明天，加上他身患重疾，落下的笔墨更是灰暗。去世前，他叫好友在他死后把他的所有手稿全部烧毁，还好他的朋友没有诚实地完成他的遗愿，让这些深邃、孤寂、荒诞的作品流传到了今天，这是我们之所幸。
看到600+看不下去了… 其实说是“心学”的启蒙和发展，更像是王阳明的人物自传。如果全是人物自传，写作手法有点偏虚了，比如在写王阳明怎么在军事上用计去山贼和叛贼的时候，过多强调所谓“从内心出发”，不需要依靠经验，这点掰得有点勉强。王阳明虽然无实战经验，但他的用计入神归功于他的知识储量，而这些，大部分也是来自前人的经验总结。心的强大，是从经历或了解总结各种事件中历练出来的，这点上，我赞同朱熹的理学。书本缺少了 How 怎么做 的细节，而一直强调 这样做的结果，在我看来，慢慢就缺少吸引力了。前半部分是当历史剧集在看，后面真的看不下去了。 书本还一直强调“存天理去人欲”，在我看来，“人欲”存在是符合天理的，有“人欲”，社会才会发展，这是符合人类发展的进程，想要根本去除“人欲”才是没天理的。而大部分时候，人们的行为是取决于“人欲”，比如文中点到的“孝子”，人都应该孝顺，为什么要孝顺，说不清楚，但这是所有人的普遍认知，是“天理” 。但是真正促使人去行孝，是“人欲”，比如 想要报答父母的恩情，想要获得和谐的家庭关系，想要获得好名声等等。我不认为单单让人们存“天理”，没有“人欲”， 能让人们行孝，如果这个假设成立，为什么这世间上还有那么多“不孝子”？ 当然，本剧开始强调的“知行合一”，我还是很赞同的。比如说很多事情你知道了，就要“事上练”，而不是再花时间去“格”其他外物。就像马克思说过：实践是检验真理的唯一标准。
影视剧《Kadishman》好像是原著剧集，所以这本“原著”的真实性我有点怀疑，结局也只到了影视剧的前几集，还没有已播出内容多.............
说说这部剧的配角，慕家老cp我可太爱了，执墨巨力也很可爱。王丽坤太瘦了，演技可以，但是总觉得身形撑不起来呀。徐海乔也是正常发挥，舔血那段绝绝子。大皇子是个年轻演员吧，还要再磨练呀，人设是还不错的，演员这个习惯斜眼的毛病可得注意。
倒胃口…一是爹自杀留下心里的缺口被亲亲男友填补了，好烂，女的就是等着被伤害被拯救的非主体呗。二是男主女二也太爱说教了，经常说话像讲课一样而且。第三，不是给男主立个好男人人设男主就是好男人了，对女主干的是好事吗真服了。第四，女主根本没有事业线成长线，想标榜爱女至少对女角色用心一点吧……好无语又吃馊安利了
看了一千多章，一个转跳只有一百来章了。客服快出来下解释下。
故事是个好故事，就是寡淡了些，主角永世孤鸾，所以说是言情又不像言情，以为天枢和衡文都是别人家的，所以就当解闷儿看，看到二位上仙变成孩童见了人间什么都稀奇，故事开始越来越有趣了。被玉帝提审，真相大白，原来神仙也有难测的事，好在天枢和宋珧不是一对，狐狸也只是衡文的劫数，宋珧非但不可怜，还是天选之人。但想不到他下凡之后什么都做过，我都要问一句，就不能脱生个像样点的吗？看其他读者说被删减了，所以文不成文，情也没有情，闹到最后也分辨不出是债还是爱。就是非常寡淡。不过也挺好，至少人家是原创。
看完这部剧后，真正体会到了自我的重塑升级感觉，从精神到实际行动我都充满了能量。此刻我想说说迅速浏览后的收获，这个收获是让我重新读这部剧并记录进行实施的前提。 收获1、要设立目标（smart原则），人生目标清晰你才有前行的方向。如同海中的航船，没有灯塔的指引，虽然航行带来进步，但这个进步的范围狭小。 收获2、高效学习力的不断修炼，这个代表我们与人奔跑的速度，没有快速的奔跑速度，与原地打转没区别。 收获3、人数复盘的力量。很早以前参加社群运营时就知道“没有复盘就没法翻盘”，那时也仅仅是停留在知道的层面，没有实施。看完这部剧，才真切认识复盘的力量，是自我对标，与榜样对标寻找不足进行迭代的过程，可以说没有复盘你依然是现在的你。 收获4、观看带给我的震撼，与其说观看，不如说萌姐这部剧说的看剧方法—康奈尔笔记法，让我明白观看不是看完一本剧就完事，而是要留痕，根据你的需要留痕，有精彩的句子去记录，还要摘录有触动自己的地方，改变自己认知，重新获得一个新的领域或知识等等都需要记录，这个记录不是简单的摘抄而是康奈尔笔记法，可以重点摘录，回顾，然后内化总结。 当然收获不止这四条，还有旅行给我的震撼，打造自我管理的完整系统的收获等等，而且这四条中第三、四条其实也是高效学习力的一个环节，单独拿出来是因为我认为它适合任何场合。 我想我后面就对照每个需要修炼部分进行重新学习与实践。
一切都是最好的安排。为痴念付出一生，必有所得必有所悔所憾，百年之后一切随风