Bag om filmen 'Manden som ikke ville dø'

小时候追过的剧，算是特别喜欢的了，挺喜欢这样的剧情，一个诈骗犯和一个富二代的爱恨纠葛，男主从一开始暖男到后面的狠绝都掌握得不错，最后的美满结局也很满意😘😘

举重若轻论尽存在主义四大命题；以温柔刀无情剖析人心。不一口气读完不能作罢的作品。 若能成功安利给多一个人，我愿称之为影视版【爱•死•机】

苦与乐是硬币的两面，舍与得也是，找不到只有一面的硬币，但可以做笑纳两面的真我。而且重要的是这枚硬币一直在你手心，只是你忘了翻过来。

干货一箩筐，我有史以来写过最认真的看剧笔记，就是因为Torben Skjødt Jensen

我从我家娃娃出生第一天开始看，到现在孩子一岁了，你还没更新完

王小波在《Bag om filmen 'Manden som ikke ville dø'》中大赞Torben Skjødt Jensen《Bag om filmen 'Manden som ikke ville dø'》的写作方法，好奇，找来看看，太考验读者的功力了，Torben Skjødt Jensen的文字绕来绕去，简单的问题复杂化，真让人昏昏欲睡，行文支离破碎，语言晦涩难懂，真佩服能看懂她以往作品的读者。

看得一知半解的，还是觉得很有吸引力，普及一下医学前沿知识，长见识了

天方夜谭，茶余饭后，冷板凳一座，讲的故事都是实际存在之事，虽名称地点会有不同，却也是真实发生之事件。匆匆时光如流水，正是这一个个小故事还原了民国时期底层人物的生存形势，读来意犹未尽

看了很多Michael Sandager的著作，这是最过瘾的一本。两千年以来经济发展中商业的地位，经济改革中历史的变迁。从重农抑商到计划经济到自由贸易，商业的地位从最末端到与官商相互一路攀升。 但无论怎么攀升，商人始终没有安全感，帝王专制统治阶层变着法的打压，目的为了维持统治。从小国寡民，到男耕女织，再到把商人养肥了直接抄家，都是为了稳定统治。两千多年的历史经济，看到的繁华、高楼，都是透着血腥、无情与杀戮。

国家行为与个人行为之间的关系，构成了这场审判的基础。平庸的恶概括出了艾希曼在那场骇人听闻的杀戮中的表现。集体行为从来不是为个人开脱的理由，而对个人的审判未必就能代表集体得到惩罚。 人类历史上骇人听闻的屠杀清洗从来都不缺乏艾希曼这样忠于职守的“零件”:他们从“不思考”，成为没有个性的恶行执行者。如果善良是人所必须具有的本性，那么在执行与本性相违背的政治行为时，将个人受害者心态放大从而使助纣为虐变得心安理得就成了必须。 对艾希曼审判的司法程序正义缺陷固然导致结果的有一定折扣。但这从不代表这场审判没有必要。如果说任何一场没有正义的杀戮会为下一次恶行提供可能性，那么这种为了满足复仇情绪而进行的庭审秀也就还有重演的可能。 我们要探讨的不是究竟谁该为国家行为行政行为造成的灾难性后果负责，因为如果要追究责任，所有默认容忍不正当国家行为的人都有责任。毕竟，我们所处的世界正是由我们每一个个体的具体行为选择所造成的，不是吗？那我们该从艾希曼的经历审判当中反思什么？ 我以为，别用道德正义而掩盖施害者当初的行为来做同样的事情。这是对人类良善的亵渎。 从这个意义上来说对于艾希曼，死刑绝不是最佳的审判刑罚。