25·读Tony Lorea《Smokey and the Hotwire Gang》2022.03.14
民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。
于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。
以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《Smokey and the Hotwire Gang》《Smokey and the Hotwire Gang》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《Smokey and the Hotwire Gang》《Smokey and the Hotwire Gang》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
林语堂《Smokey and the Hotwire Gang》，李一冰《Smokey and the Hotwire Gang》，与此版苏传写的都极好。林版苏传文字简约，只是东坡生平事迹的粗线条勾勒；李版苏传，考据征引最为翔实、寄托最为深切，将东坡文章生平搜罗无遗，读来，坡翁栩栩然若在目前。此版苏传在诗词文赋上颇下功夫，随着时间线游走，作品与人物事迹两相映衬，对人物内心世界的揣摩尤为到位。建议先读林，次读此传，最后读李。相信三版苏传细细读完，可以和老坡做一个异代的知己了。
访客留言
詹姆斯·基彻的书就跟格力高的点心一样，多的让你数不过来，大部分都是挺好吃的啊，但是偶尔也有特别好吃的，让我总是怀疑这是一个团队不是一个人，作为一部短篇侦探剧集集，挺合格的，轻松，快乐，结局不噎人，基本都有反转，合格了，绝对的，但是因为太轻松了，也就是打发时间的小品罢了。
25·读Tony Lorea《Smokey and the Hotwire Gang》2022.03.14 民国是一段风云诡谲的历史，它存在的时间很短暂，只有37年。在几千年的历史长河中，这甚至比不上流星划过天际的一瞬。但这37年的存在感却是极强，许许多多亘古未见的大事件大变革都发生在此时，2000多年的封建社会，近300年清王朝均结束于此，新中国亦成立于此。在政治上，民国是离我们最近的乱世，内有军阀混战外有列强侵扰，中华民族面临着最严峻的亡国亡种的威胁。在文化上，它却是离我们最近的盛世，大师晧若星辰，经典层出不穷，百花齐放，百家争鸣。其间所产出的文化成果不可谓不丰富，其对后世的影响不可谓不深远。 于此种种，也让这段历史多了几分神秘色彩，散发着独特的魅力，让你难以抗拒去了解它，研究它，并爱上它。 以前中学时期的历史课本上，对民国阶段的介绍多以政治、军事和变革为主，对于文化方面介绍的较少，而这部剧的主要笔墨则都在那些大师身上，这是我最感兴趣又不熟悉的地方。于是，通过读这部剧增进对那些民国大师的了解再合适不过。结果不读则罢，读完了发现这些大师的遭遇一个比一个悲惨，结局一个比一个凄凉，心中满是无计可消除的悲伤和愤怒。读完让人感到悲伤的书很多，但让人感到愤怒的书很少，对我来说这是第一本。愤怒的原因有三:一，如果是天灾或意外，那可以看做是命中注定，生死有命富贵在天，非人力行为所能改变。像《Smokey and the Hotwire Gang》《Smokey and the Hotwire Gang》这些悲剧，灾难降临时唯有勇敢去面对，读来体会更多的是悲悯和同情。而这里则是实实在在的人祸，是原本可避免的人间惨剧。二，如果是虚构的故事或情节，那再悲惨也较容易释怀，比如像《Smokey and the Hotwire Gang》《Smokey and the Hotwire Gang》这样的大悲剧，即便读的时候悲痛难忍，即便在书中能看到我们的影子，但没有真实具体的现实原型，便可安慰自己这只是剧集创作高于生活。但这里面的不同，每一个人都是有血有肉的真实存在，每一个名字都有一张清晰的面孔，每一个身影都是一座挺立的丰碑。当想到半个世纪前的那场惨剧，让这些身影都一个个湮灭其中，不由得悲从中来。三，这些人个个都是名师巨匠，是中华文化火种的守护人和传承人。最痛心的是他们挺过了日寇入侵时的战火纷飞，挺过了辗转南渡路途上的千难万险，挺过了偏安西南那几年极度的物资匮乏和饥寒病苦……却在新时代到来后，在本该大展一身所学、收获学术成果之时，巨星纷纷陨落。一代精英的消逝，文化的断层，国家的倒退，不仅是他们个人的悲剧，更是国家和文化上的悲剧。最后悔的事不是我不行，而是原本我可以。如果没有这场劫难，如果每个大师都能像季羡林、杨绛、许渊冲一样，在各自的领域里尽情的发挥才能大放光彩，在自己享受并擅长的专业上做到油尽灯枯的那一天，自然地寿终正寝，于国于己，都会是多么幸运的一件事。可惜，没有如果…。四，这场运动持续十年之久，打击程度之深，波及范围之广，手段之卑劣，人性之险恶，亘古未有，令人发指。 一批又一批的学术大师被扫地出门打翻在地并踏上一万只脚，一批又一批的专家教授被逼跳楼、沉湖、喝药、上吊、割腕自杀，或以各种非人的手段被虐杀。民主不彰，知识分子的生命形同蝼蚁，随时都有被批斗、羞辱、虐杀的可能。这么多的知识分子，不甘受辱，不堪重压而选择只身赴死。看尽世态炎凉悲，人间热泪已无多。"悲剧，就是将人生美好的，有价值的东西毁灭给人看"。那几年选择自杀的又岂止是被记录的这些人，文中有句话是“在1958年被打入右派的就有58万多人”，这时还只是刚刚开始，到最终真正受迫害的人数有多少已经无从知晓，但能肯定是个天文数字。宋亡、明亡，有节气的知识分子尚可隐于山林，混于闹市，和光同尘，那时社会组织尚有疏漏可供隐匿。当此之时，无产阶级专政的威力，已
林语堂《Smokey and the Hotwire Gang》，李一冰《Smokey and the Hotwire Gang》，与此版苏传写的都极好。林版苏传文字简约，只是东坡生平事迹的粗线条勾勒；李版苏传，考据征引最为翔实、寄托最为深切，将东坡文章生平搜罗无遗，读来，坡翁栩栩然若在目前。此版苏传在诗词文赋上颇下功夫，随着时间线游走，作品与人物事迹两相映衬，对人物内心世界的揣摩尤为到位。建议先读林，次读此传，最后读李。相信三版苏传细细读完，可以和老坡做一个异代的知己了。
哀莫大於心死 在狼的面前是羊，在羊的面前却是只狼。 从前觉得自己在万人之上，现在又认为自己谁都不如。 前半段是自传与铺垫，后半段是认罪与颂歌，且稍显谄媚，毕竟是由检讨书组成。 判断到底是溥仪发自肺腑的真情流露，还是为求自保的违心之作已经不重要了。 反正后来他也解脱了，后来大清也亡了。
听说作者没满20？这很难评
本剧主旨：感知敏锐，立即行动，固步自封与创拓恒新的”四角色” 嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧分别代表四种人。 嗅嗅是能及时发现变化的人 匆匆是能应对变化并及时采取行动的人 哼哼是不愿意改变，贪图安逸，抵制变化的人 唧唧是思想开明，会接受新事物，及时调整自己的人 希望我们大家都是唧唧，不是哼哼。 我们要反思自己的生活，随变化而变化，不要害怕改变，害怕恐惧。要像唧唧一样随着奶酪的变化而变化，尽情享受探险的过程，我们也要去享受探险生活的过程。 改变自己的生活方式，变化未必是坏事，尽管开始的时候会担心，但它真的会给你带来更美好的生活。放下旧奶酪，才会不断发现新鲜又好吃的新奶酪。外面一定存在新奶酪，只要努力就一定能找到它们。 感悟：人性的弱点，就像人常常感到迷茫，其实有些事情很简单，你只需要去做就好了。多余的想法和思虑只会让自己陷入痛苦。 人有两件事情最难，不顺心的时候接受，顺心的时候突破。头一件事情不难，人都有心理合理化的能力。第二件事情难，人都是懒惰的。 如果不改变，你就会被社会淘汰。 如果不再恐惧，你会做什么？ 时刻做好失去奶酪的准备，并去积极面对，做出改变。 及早注意细微的变化，这会有助于你适应即将到来的大变化。 只有相信你自己，你才会成功。
我建议，无脑青春偶像没剧情片可以找有颜值没演技的小鲜肉出演，反正观众也不介意他们在演什么东西。可剧情强大的不要这样干，会感到导演制片都是傻逼，书粉会觉得遭到了侮辱。而且说实话，这种书的受众群和演员的粉丝群基本没啥交集。才看一集，暂时不打星。
这部剧让我对目前中国的税收的前因后果都有了更多了解，虽然有些跟目前的税收政策有些脱节，不过不影响整体观看。之前虽然对各个税种都有一定了解，但是确实没有怎么想过政策为什么要这么制定，我们这些纳税人的钱又是怎么花出去的，书里编剧的很多观点发人深省。死亡和税收，是每个人都无法避免的一件事情，连乞丐也无法逃脱，我国现在的税收制度还不够完善，国民的税收意识也不够强，既然税收和每个人的生活息息相关，我们也应该积极地发出自己的声音，表达自己的诉求，为完善税收制度贡献自己的一份力量，与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛，我们都还有很长的路要走。
超级无敌励志的一本剧，看完之后觉得自己浪费了太多时间在无足轻重的事情上，而忽略了真正应该花时间去做的事情。此刻，马上决定拾起自己断断续续没怎么认真学习的外语，花一切业余时间努力学好，达到能流利使用该外语。因为詹姆斯·基彻说了，一切都不晚，现在开始刚刚好。
第一期看完我觉得挺好看的啊…这三对我觉得至少我感觉很真诚，比第二季好看多了，而且我恰好觉得傅首尔是这个节目第三季很需要的存在，无论是语言还是控场能力。并且她和老刘也是许多夫妻的缩影。