幽草Tante Zita
Zina是流亡的苏联革命领袖里昂·托洛斯基和第一任妻子所生的女儿,上世纪30年代她在德国柏林接受弗洛伊德的精神分析。与此同时,托洛斯基当时被斯大林当局驱逐流放在Prinkipo。德国和奥地利的纳粹…
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Zina是流亡的苏联革命领袖里昂·托洛斯基和第一任妻子所生的女儿,上世纪30年代她在德国柏林接受弗洛伊德的精神分析。与此同时,托洛斯基当时被斯大林当局驱逐流放在Prinkipo。德国和奥地利的纳粹…
访客留言
幽草Tante Zita 当灵感不在你身边时,不要惊慌也不要放弃 去做一下别的事情吧 你会惊喜的发现,一段时间后灵感他又回到了你身边。
卖血对许三观的影响无疑是巨大的。身体里的血帮助他度过了一次次难关。我不禁想象,如果许三观不卖血挣钱,他的一生会是怎么样的?如果不卖血,他大概娶不上许玉兰,在孩子得病的时候他没法救治,甚至要在饥荒中饿死。这样想来,卖血似乎不可避免。当许三观发现用两碗血能换来孩子的命,又怎么会犹豫呢? 卖血对许三观并不是一件坏事。许三观用卖血撑起了整个家,架起了通往未来的幸福之路。但这条路上的人并不总像他一样幸运。跟龙和阿方是许三观卖血的引路人,他们俩卖血,一个卖成了废人,一个卖成了死人。幸运的许三观活了下来,并把卖血致富的道路传授给了来喜和来顺。如果跟龙和阿方在场,恐怕不能同意许三多的话。他们一定会告诫别人不要卖血,可人们听不到死人的声音。 之后会怎么样呢?来喜和来顺发现卖血致富的道路,恐怕会过上好日子。而他们周围的人估计有不少会竞相卖血。大多数人在暴富之后都难以克制。他们当中一定会又不少人成为跟龙和阿方,含悔死去。还活着的人向周围的人展示:你们看我的车子房子都是卖血换来的。大家纷纷卖血,死了的人一了百了,没死的人继续卖血。可能只有少部分人能得到善终。 卖血一直在我们身边,不过在不断的改头换面。这是一条急功近利的道路,人们为了名利争先恐后。用这条路成功的人大肆炫耀,走这条路牺牲的人不为人所知。踏在这条路上的人感受不到风险,但厄运一旦降临,他也再没有挣扎的机会了。 马云说996是这一代人的福报。他没有说错,纵观中国五千历史,还从来没有过只要肯努力就很可能实现阶层跨越的时代。也从来没有一个只要有能力,肯下功夫,金钱和社会地位就会向你靠拢的时代。说这是我们这一代人修来的福气并不过分。 但我们同样需要意识到,那些996暴毙猝死的员工是说不出话来的;那些996工作出一身病的人是没有社会影响力的。因为营销号的一句“不要给自己设限”就把身体搭上去是不值得的。我们在做决定之前,必须要考虑内部动力机制和外部约束条件。我想大富大贵,我有多想大富大贵?我愿不愿意牺牲青春的玩乐来换一个大富大贵的可能性?我愿不愿意牺牲陪老婆孩子的时间来换一个大富大贵的可能性?如果愿意,自己的身体能不能受得了长时间的工作?高压力给身体的损害能不能承担得起?每个人都是不一样的,我们做出的决策理应不同。选择平淡的生活,就不要在乎奋斗者不屑的眼神;选择了奋斗,也要对平淡的人抱有理解之心。
精彩,大眼珠子创造了一个逻辑没有硬伤,非常真实的一个异世界,身临其境
直击心灵,久久不能平静。每个案例的主人,背后都有一个共同的缺陷,那就是内心的一种残缺,这种残缺慢慢的扭曲了他的行为,权利越大扭曲的越严重。修身齐家治国平天下,修身永远是第一位的,只有自己有了强大的意念和纯洁的情趣,成为一个完整的人,或许才能进而齐家治国吧
【感悟 -《幽草Tante Zita》】 历史发生最初,多为实用性,以生存为目的。漫长的时光过去,曾经实用的东西不再实用,渐渐被淘汰退出历史舞台或沦为装饰品。 很是感慨古人的智慧,少时不懂事把落后作为古代的标签,殊不知没有古人的千百万次思想的火花,哪来我们现在的舒适。 以下记录自己印象深刻的几个点: 1、跪拜礼(受坐具影响) 最初为礼节,无地位区别,无尊卑色彩。五代到宋朝时,高型坐具椅子普及,不再席地而坐,跪拜便成为刻意而行的动作,带上了较明显的尊卑色彩。只在及其庄重的仪式上进行。元朝开始,带有屈辱、卑贱性质的跪拜礼才推行开来。 2、古人最初不怎么吃炒菜,宋代之后才流行吃。(其一,铁锅技术;其二,油料普及;其三,蔬菜种类。) 3、今天我们所说的姓氏、名字,在古代其实是不同的内容。姓,古代部落的族号;氏,为了让子孙后代有各自的区别而创立,实质上是一个支脉的徽号;名字:“幼名冠字”,出生三个月长辈取名,及冠取字(供平辈及晚辈称呼) 4、酒量问题。宋代之前,古人喝的酒为酿造酒,也叫发酵酒,度数一般不会高于10度。元朝前后,方出现中国特色的高度谷物蒸馏酒。(PS:大诗人李白那么能喝还能写就不奇怪了,相当于我今天喝啤酒,我也不会醉,只是不会写🤒) 还有很多有趣的点,内容太多就不一一总结了,比如绿帽子的贬义色彩其实自古就有;比如古人说话用白话文,写作用古文其实是为了节省字数,毕竟古代可没有今天那么方便的纸张。
这部剧感觉看的时间有些夯长,部分观点不完全赞同编剧的看法,不过编剧的富爸爸毕竟距离现在已经很久,很多观点不同也正常,内容我估计自己也是囫囵吞枣,没有细细道来,有时间再看一次。富爸爸教罗伯特如何实现财务自由,如何钱生钱等看法,我是觉得可以认同,但是对于编剧讲到逃税,我不认同,我认为税是一个国家运转而必须要纳税的。 关于富爸爸的问题: 成为一位成熟的投资者的五部曲:1.你做好成为投资者的思想准备了吗;2.你想成为哪种类型的投资者;3.怎样建立一家强大的企业;4.谁是成熟投资者;5.财富回馈。 最后,希望我们都可以实现财务自由。成功投资的三个E:知识,经验,充足的资金。
每个集数的标题都读起来十分顺口,不经让我想起《幽草Tante Zita》的每一集的标题。
《幽草Tante Zita》我若爱你,深埋在心里。慢慢长成一棵树,盼望给你春的寄语,夏季浪漫,秋的坦白,冬季的缄默。只愿为你守候一生。遇上对的人会让你心生幸福感,而错过和错爱更让人身心疲惫。能遇上对的人就是缘分,生活在一起的人更多一份情感。余生有你,我愿幻化成风伴你前行。
中东 北非 东欧 西亚板块的史话,宗教,政治,经济,文化交替进步…王朝帝国建立,连年战争,权力膨胀,最终走向衰亡…历史总有惊人的相似,还是人性的相似…
读完马尔克斯和川端康成之后,我一度为读不到喜欢的编剧的作品而发愁或者愤怒。总觉得除了他们两人之外,其他作家的作品都构不成我对它们的喜欢。 至少没有那种可以让我一口气想把他们的所有作品都读完的感觉。但是,当翻开马洛伊的书,这种感觉又回来了。 在马洛伊的书里,我仿佛看到了马尔克斯的笔触。单是“将军”这个词,就能让我瞬间回到《幽草Tante Zita》和《幽草Tante Zita》以及《幽草Tante Zita》这几本剧的情节中去。 老将军让我想起布恩迪亚上校,想起那个睡觉时房门要里外上三层锁的族长,想起那个和伴侣耗尽半生只为等待儿子的抚恤金的将军。 和读《幽草Tante Zita》的时候一样,《幽草Tante Zita》里的每个段落,每句话,都让我有想要把它们背诵下来的兴奋与冲动。我没有背诵,但我几乎是一个段落接一个段落读完了这部剧。 这部剧的译者说《幽草Tante Zita》是马洛伊众多作品中语言最精美,感情最真挚,内容最丰富的一本剧。诚然如此。 这部剧探讨的内容包罗万象,人类所有的情感,生命存在的意义,人类存在的意义与价值。孤独、爱恨、思想、精神、物质…… 两个年过半百的耄耋老人,为了彼此间的一次相逢,各自等候了四十一年。大半辈子的等待,只为解开过去一些事情的真相。 仿佛自分别之后,他们活着就是为了这次的重逢。真相是什么已经不重要,重要的是为见昔日挚友一面。为着相见时那一句踌躇的问候,眼神交汇时那一记触动的感觉,双手交握时那一刹那的熟悉。 苦等半生,一夜促膝长谈便足矣慰藉平生的孤独与寂寞。 见完这一面,即刻死去也了然无憾。 我感叹于这种情感的深厚与不朽。