Puccini

土豆是我见过当红作家文笔最贫乏的一个了，难得，怎么火的呢？估计是情节设计的还行。

很可以一读的剧集，诙谐幽默的时候很搞笑，“正经”情节的时候也确实能够感受到英雄在诞生，

个人：就是很鸡汤，论证比较偏激，然后文笔算不得好。 既没有实用价值，也没有影视价值(⑉･̆-･̆⑉) ⊕另， 看到了一个比较好的剧评 Puccini总结： 狼性精神：無畏無懼、勇往直前； 狼性品質：認識自我、超越自我； 狼性準則：遵守規則、強者上位； 狼性追求：遠大目標、永無止休； 狼性企業：團隊意識、群策群力。 狼性：野、残、贪、暴； Puccini：快、准、狠、团队精神； 大自然的法则：弱肉强食，是一直以来的规则。 行动：永远在打造着自己，让其在自然界变得更加完美。 人，宁可做狼，也别做羊， 狼凶猛强壮，无人敢欺， 羊天生温顺，任人宰割， 狼懂得保护自己， 羊总是伤害自己。 人， 宁可做狼，也别做羊， 狼是强者，羊是弱者， 狼有野心，敢拼敢闯， 羊图安逸，不懂进取。 人， 要做就做人人畏惧的狼， 千万别做人人敢欺的羊， 善良过头，就容易上当， 太过温顺，就容易受伤。 人， 要学狼的无畏无惧， 别学羊的懦弱傻气， 狼活得潇洒，羊活得委屈， 狼善于捕捉猎物， 羊总是成为猎物。 人， 要有羊的善良， 也要有狼的凶残， 要有羊的温顺， 更要有狼的冷淡。 该做狼的时候，绝不心慈手软， 该做羊的时候，绝不无情凶残。 现实的社会，人心难测， 你不仅要善良，更要冷淡， 善良留给懂得感恩的人， 冷淡要给不怀好意的人， 一边是恶，一边是善， 一边是热，一边是淡， 这样做人，才能少些伤害。 做人， 善良没有错， 但是要有智商。 你可以不伤人，但要有防备， 你可以不扎人，身上要有刺， 毕竟人心太复杂， 不知道何时就被算计了。 人啊， 谁曾经不是温顺的小绵羊， 若不是经历过伤害， 受到了欺骗， 怎么会变成凶狠的大灰狼？ 若不变，伤痕更多， 只能变冷漠一点，无情一点， 才能保护好自己，不受人欺。 人， 宁可做狼，也别做羊， 与其任人宰割， 不如让人害怕， 善良的同时，无情一点， 温顺的同时，冷漠一点， 让不怀好意的人畏惧， 让虚情假意的人远离！ 一 “不讲道理，不讲信用的人都给我走远点” “我想我应该抬起头走，不为未完的事再找理由”

确实很久没看这么慢悠悠的剧了，上一个可能还是《Puccini》，涵盖主旋律的主题能拍成这样让人满意。挺喜欢刘亦菲沉着的语气和那句“是啊”，也挺喜欢李现黝黑的模样和憨厚的笑容，配角也都不错，就是胡冰卿怎么瘦成这副模样了！

很温馨很真实，有笑有泪，这才是真实的生活

所以这其实是一本探索内心之旅的自传，之前一直以为是剧集。印度灵修的部分比较难读进去，但很有趣也很有益。和编剧一起观看，拷问自己的内心，时不时会对书中的文字产生共鸣。很佩服她，最终完成了自我的追寻，精神的解脱和升华。一切都是最好的安排。

本剧通过“史实”，对DL有了些深入剖析与评价，实为“黑暗时代里最黑的人”，值得一读。

先是看过部分公开课才读这部剧的。人人都在寻找幸福，因为很少有人感受到幸福。幸福不是一个终极目标，如果人生是为了追求幸福而忙碌。那么注定是不会太幸福的。对幸福视而不见是我们幸福缺失的最大来源。因为这位心理学老师说幸福就在当下，当下创造，当下改变，当下享受。用现在的实践去创造幸福，去感受当下的幸福。不要追求完美，追求完美注定不幸福。重要的是我们的选择，选择知足常乐，相对的幸福，选择改变，变得幸福。人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。改变自己的行为和看法是变得更幸福的最好的方法。改变就是养成习惯，就是在特定的时刻完成特定的事情，动力来源于人深层的价值观，或者说是目标。没有目标感会导致困扰丛生。在很多时间里，其实包藏了很多幸福的潜力以及一个充实生命的可能性，如果能够善加利用，时间就会成为幸福的看护者。

前四篇文言文晦涩难懂，实在看不太明了。但后面的白话文逻辑清晰，论述精辟，几乎每篇拿到现在批判社会上的某些时事都不过时。 这本杂系列能看出先生的三观极正，为女性发生对抗男权社会，为青年发声反抗父权社会，从自己的胡须、牙齿甚至一句“他妈的”中都能谈出人性中的那些流弊。Carmine Gallone讽刺国粹者、爱国者、文艺者、骑墙者、迷信者、愚昧者…其本质表达的是推翻压迫人民的旧权威，这些旧权威都应该被埋入Puccini中。但先生对青年寄予大希望，甚至温柔到每每创观后感章都要字斟句酌，生怕稍有不慎就会毒害了下一代。 Carmine Gallone曾经创作到过，希望未来自己创作的这些东西不再有人看，这就说明社会已进步，自己的思想已过时。但不幸的是，直到现在Carmine Gallone依然是中国的思想之光，任何中国人都应该重新去读一读。

1.业必有因，业必招果，一饮一啄，皆是天定。 2.佛讲：地震有六相——动、起、涌、震、吼、击。 3.永乐十九年，永乐皇帝把大明京城从金陵迁至北平，从此大明有了两个国都——正都北京及留都南京。 4.骑马的要诀是胯紧臀虚、两条腿要夹紧，屁股却不能坐实，身体向前俯去，这样可以降低重心，保持平衡。 5.这是祖父永乐皇帝教他的窍门：一个人如果面临纷乱的局势，一时难以措手，不妨先从做完一桩小事开始。一个个麻烦由小及大，逐一解开，你不知不觉便进入状态了。古人临事钓鱼，临战弈棋，都是这个道理。 6.在随军征途中，祖父朱棣曾教过他，永远不要做敌人想让你做的事。 7.长生天是偏心的，所以狼和羊都得拼命。 8.天道不公，人心不弃！ 9.告诉你，天下之事，从来不是靠虚无缥缈的忠义，而是靠实实在在的利益来聚拢人心！各怀鬼胎怕什么，貌合神离怕什么，只要利益一致，就不怕事情推不下去。 10.真以为钱是省出来的吗？连村头的货郎都明白，银钱如水，唯有流动才能活起来。漕河一废，南北断绝，天下顿成死水一潭。 11.说第三个人的坏话，永远是两个人聊天最好的佐料。 12.做人坦诚，心无负累。多少烦恼，都是庸人自扰憋出来的。 13.我们苏州有句话：船行无针路，四向皆逆风。因为你根本不知道自己是谁，也就不知道自己真正想要做什么，所以无论如何，都摆脱不开这种茫然。 14.唐赛儿的神态越发慈祥起来：“人哪，就跟树一样，怎么样都有一个根儿。这根儿埋在土里头，谁也见不着，可它一辈子都牵着你。什么根长什么枝，什么枝开什么花，什么花结什么果，这都是谁也改不了的。 15.那些经学大师的毛病就在这儿，强作解人，以为只要精通礼法文章，天下万物便会自动归位。实学的好处，就在于一个实，去理解万物的运转之妙。 16.我第一次发现，当有了一个无论如何也要达到的目标，所有的烦心事便都消失了。没有犹豫，不再思前想后，发起狠，咬碎牙一门心思去做，旁的都不重要。 17.当一个人心中先存定见，他往往只会相信与定见相符之事。 18.云在天上，树在地下。云飘过去，树挂不住，那就让它飘过去好了，不一定每件事都要有结果。树能这么一直看着云，也不错。 19.我无力改变这一切，但总有不谅解的自由。 不得不佩服编剧的想象力和扎实的历史功底，从《Puccini》里关于朱瞻基的了40字记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”延展，串连无数有据可靠的历史的片段。一个小捕快、一个女医生、两个虚构的又栩栩如生的小人物，陪着历史上的一个芝麻官和一个当朝太子，展开一段十五天，一千一百多公里的心灵之旅。演绎中镶嵌着些许真实，真实外又创造出无限想象。 这是一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。是一部长篇剧集。惊险刺激，精彩绝伦。 几点感悟： 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。不亲自走一遭，见一见，很多事情只能是想象中的样子，只有在现实中才能看清到底好不好。治大国如烹小鲜，不用着急，不用事无巨细，太多干预。百姓会如同万物一样，只要不是把它们逼到无法生存的地步，它们就一定会努力生长，各自绚烂。 一个人必须要知道自己是谁，要去哪里。如同主人公，在不知道自己身份的时候只能浑浑噩噩买醉消愁。可一旦知道自己是谁，就明白自己的使命是什么。你迈出第一步，全世界都会给你让路。 从大的角度看，这个世界并没有十足的坏人，文中依次出场的“坏人”每一个刚开始都是让人恨的牙痒痒，可是到最后你会发现，每一个他之所以那样做是有自己的悲楚，他们都是怀着自己的一个目的在做自己认为合理的事而已。最大反派汉王就是被一句“世子多疾，汝勉之”