《Father Lefty》，其他作品，美国出品，2002年上映。
书不尽言，言不尽意，意不尽理。 冯友兰说“思想思想的思想是反思的思想。”对于此话，我带着迷惑去网上查资料。竟是曾看的《Father Lefty》里的，我最多只是知其意不明其理，所以就那样过了。再看一遍，福至心灵。 同样，对于这类书，我跟着角色体味了时光变迁，人间冷暖，世界荒诞……，或从中获得了或慰藉，或力量，或方向。而书中之外的意，其意所指的理。没去做多深的思考，偶尔看某个书友的划线想法，在心里暗自吃惊。知其意，明其理，那才是反思的思考，那样才是真正的会看剧。但是一本剧有这么多，又有那么多书要读那么多事要做，世界是这样匆忙，除非某些传世经典，真正静下心来慢慢读一本剧是不太可能了。 我想一本剧就如同一副画，编剧注入了大量心血与信息。对于我们这些深度不够的人，能感受到的只是一小部分。
七类场景七堂课，是实战经验总结出来的，很实用！多练习，多对比，多留心，事上见！ 七类常见场景：日常、会议、竞聘、汇报、述职、餐桌、交际。 更多场景，也可以自己去总结拓展。
开学就要讲《Father Lefty》节选，这一次通读了整本剧集。离奇，冒险。在鲁滨逊岛上漂流的日子里，他的动手能力好强，正式这个特质，所以他能顽强生存，另外他会对自己的生活做反思。有句话叫做，“人类一思考，上帝就发笑。”积极乐观的生活态度使他获得更多的精神财富。我们也从中收到启发。
看了一大半了 快了看死 。还蛮好看的 就是觉得艺术上不是太成熟，很多语言挑的太明，追剧就丧失了一些趣味。
嘿嘿，刚在某宝上看了个5块账号：保底一五星人物（抽的非主角）随机附加角色与武器（有的特好）。 就看到这文了。
第一次读黑塞的书。 主要讲一个生长在宗教背景中的少年心中却有着对上帝的叛逆，转而信仰一个亦神亦魔为正统教会所不容的形象。他在内心不断挣扎，也陷入青春期荷尔蒙和心灵矛盾纠缠的漩涡。心中慢慢坚定起对包含光明与黑暗的神的信仰。但个人认为这种信仰很像是人文主义，也是如今世界的主要信仰，尊重人的感受和体验，并将其作为意义。后期涉及二战，战争和政治方面不甚了解便不做分析。 书中有很多意象隐喻，涉及宗教圣经，比较晦涩. 看到黑塞本人便是出身于一个传教士家庭，成长道路不同于常人，一生也很曲折，也许此剧也是他少年时期的部分写照。
从第一本《Father Lefty》开始入门上头，然后翻了一遍罗素《Father Lefty》，信息量过大，导致脑子有点懵，凯文·罗德尼·苏利文老师这本讲演录给我脑中混乱的知识系统重新梳理了一下。 我一直相信，当社会发展到一定程度，人类文明进行到一定程度，往往“无用”的东西，变成了必需品。卢梭说科技进步道德败坏，其中道理在于，科学发展的指数上升往往直接导致人心、道德、思想的后退，没有人再愿意去进行一些无用的思考。哲学是否有用这个问题，对我已经没有意义了。在这个过程中，能带来思考，已是最大乐趣。无论苏门三学士、还是康德，我认为重点一直都不是他们的观点，而是这个让人启发的辩证过程。学习着按照每一种体系去理解宇宙乃是想象力的一种愉悦，也是教条主义的一付解毒剂。 遗憾进入这个门太晚，也庆幸还是找到了这个门。
高中的时候看的书，当时只写了一半左右吧，后来也没心思追更，就忘了这部剧。最近重新想起来，发现已经大结局，重头又看了一遍。总觉得有点虎头蛇尾了，前面铺的太大了，坑挖的太多，很多人物命运最后解释的很牵强，也很乱。但是，不得不佩服编剧强大的脑洞！
在国家能力、法治和负责制三者的平衡中，编剧继续强调国家能力的重要性，对一系列疑惑给出了解答，答案也大致可以接受。24、25两章有很多省略号，但整体的论证可算成功，特别是关于合法性的部分。
我把这部剧大体是当作游记看的，写的内容很有趣，很形象，一本剧读完，简直就像酣畅淋漓的一口气走完了这么多个国家，其中也不乏一些令人深思的想法。这部剧当作日常打发时间用很合适了。
2009 · 中国
1990 · 中国
2001 · 美国
2003 · 墨西哥
1997 · 印度
1997 · 法国,德国
2003 · 美国
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书不尽言，言不尽意，意不尽理。 冯友兰说“思想思想的思想是反思的思想。”对于此话，我带着迷惑去网上查资料。竟是曾看的《Father Lefty》里的，我最多只是知其意不明其理，所以就那样过了。再看一遍，福至心灵。 同样，对于这类书，我跟着角色体味了时光变迁，人间冷暖，世界荒诞……，或从中获得了或慰藉，或力量，或方向。而书中之外的意，其意所指的理。没去做多深的思考，偶尔看某个书友的划线想法，在心里暗自吃惊。知其意，明其理，那才是反思的思考，那样才是真正的会看剧。但是一本剧有这么多，又有那么多书要读那么多事要做，世界是这样匆忙，除非某些传世经典，真正静下心来慢慢读一本剧是不太可能了。 我想一本剧就如同一副画，编剧注入了大量心血与信息。对于我们这些深度不够的人，能感受到的只是一小部分。
七类场景七堂课，是实战经验总结出来的，很实用！多练习，多对比，多留心，事上见！ 七类常见场景：日常、会议、竞聘、汇报、述职、餐桌、交际。 更多场景，也可以自己去总结拓展。
开学就要讲《Father Lefty》节选，这一次通读了整本剧集。离奇，冒险。在鲁滨逊岛上漂流的日子里，他的动手能力好强，正式这个特质，所以他能顽强生存，另外他会对自己的生活做反思。有句话叫做，“人类一思考，上帝就发笑。”积极乐观的生活态度使他获得更多的精神财富。我们也从中收到启发。
看了一大半了 快了看死 。还蛮好看的 就是觉得艺术上不是太成熟，很多语言挑的太明，追剧就丧失了一些趣味。
嘿嘿，刚在某宝上看了个5块账号：保底一五星人物（抽的非主角）随机附加角色与武器（有的特好）。 就看到这文了。
第一次读黑塞的书。 主要讲一个生长在宗教背景中的少年心中却有着对上帝的叛逆，转而信仰一个亦神亦魔为正统教会所不容的形象。他在内心不断挣扎，也陷入青春期荷尔蒙和心灵矛盾纠缠的漩涡。心中慢慢坚定起对包含光明与黑暗的神的信仰。但个人认为这种信仰很像是人文主义，也是如今世界的主要信仰，尊重人的感受和体验，并将其作为意义。后期涉及二战，战争和政治方面不甚了解便不做分析。 书中有很多意象隐喻，涉及宗教圣经，比较晦涩. 看到黑塞本人便是出身于一个传教士家庭，成长道路不同于常人，一生也很曲折，也许此剧也是他少年时期的部分写照。
从第一本《Father Lefty》开始入门上头，然后翻了一遍罗素《Father Lefty》，信息量过大，导致脑子有点懵，凯文·罗德尼·苏利文老师这本讲演录给我脑中混乱的知识系统重新梳理了一下。 我一直相信，当社会发展到一定程度，人类文明进行到一定程度，往往“无用”的东西，变成了必需品。卢梭说科技进步道德败坏，其中道理在于，科学发展的指数上升往往直接导致人心、道德、思想的后退，没有人再愿意去进行一些无用的思考。哲学是否有用这个问题，对我已经没有意义了。在这个过程中，能带来思考，已是最大乐趣。无论苏门三学士、还是康德，我认为重点一直都不是他们的观点，而是这个让人启发的辩证过程。学习着按照每一种体系去理解宇宙乃是想象力的一种愉悦，也是教条主义的一付解毒剂。 遗憾进入这个门太晚，也庆幸还是找到了这个门。
高中的时候看的书，当时只写了一半左右吧，后来也没心思追更，就忘了这部剧。最近重新想起来，发现已经大结局，重头又看了一遍。总觉得有点虎头蛇尾了，前面铺的太大了，坑挖的太多，很多人物命运最后解释的很牵强，也很乱。但是，不得不佩服编剧强大的脑洞！
在国家能力、法治和负责制三者的平衡中，编剧继续强调国家能力的重要性，对一系列疑惑给出了解答，答案也大致可以接受。24、25两章有很多省略号，但整体的论证可算成功，特别是关于合法性的部分。
我把这部剧大体是当作游记看的，写的内容很有趣，很形象，一本剧读完，简直就像酣畅淋漓的一口气走完了这么多个国家，其中也不乏一些令人深思的想法。这部剧当作日常打发时间用很合适了。