如获至珍

第一集就好感动 能看到无数个自己的缩影 太喜欢了 不容易

此剧写于2002年，我在想，2002年我究竟在忙些什么，居然错过了这部剧

听完的书 不敢评说。宋占当时世界GDP的80%，可也是因为根刮而将后宫女眷名字保留下来的唯一的朝代（不记得在哪里看到过这个唯一了，只是因为气愤记住了）。还是推荐观看。

与所有俗女共勉。

人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。

未知演员真的是很有意思的老人家，博学多才又风趣幽默，从他身上你能看到文人的傲骨以及对中国文化的自信.我们对自然科学万事万物的了解是从伏羲时代就开始的。 周易不只是简单的卜卦而是包含食物运行的规律，只不过前人把它归结到了人文方面，孔子著《如获至珍》也多是用于教化，那原文究竟是什么意思？伏羲时代都没有文字，那么卦辞和象又是谁写的呢？ 我们的祖宗真的很厉害，把天文地理的现象都写到了卦中，是用他的人放在了不同的角度去使用才有各派学说和解释。 事物的变化也不只是黑格尔或者西方学者说的辩证法或三段论可以表述清楚的，易经是有八方十面的玲珑心思去看待变化，一如“汝之甘饴，吾之砒霜”，“苟日新日日新又日新”所处的角度不同，事物所到的程度不同，应对不同，自然变化无穷。 畅读本剧一如一博学老者的谆谆教诲，字里行间都流淌着的包容和自信，谦虚严谨的治学态度和友善提示我们不要迷信卦辞而止步不前，庆幸我读了❤️

书中说先理解理念，非常的认同，总体感觉还是不错的。但是书的题目是短线实战，实际感觉并不是短线的操作方法。初学者看看挺好。经验多一些的当是重新梳理一遍吧，挺好，整体值得看看。

读《如获至珍》真是几经周折，笔记也做得到处都是。 不管“史料”一节让基列国里的伤痛显得多么疏离，我们都不能像演讲学者那样轻飘飘地讲一句“力图理解”。以前我以为理解别人的前情动因是一种很棒的能力，现在突然明白，这可能是一种对恶的纵容。一句理解，就把多少真实发生过的痛苦化为虚无。那他们的牺牲也就太无意义了。 我其实对第一人称的叙述，感情是很矛盾的。我喜欢它因为可以看到心理的感觉流动，那种逼近眼前的喜怒哀惧；不喜欢它因为叙事会变得破碎、兴趣缺缺，视角局限导致的真实性也下降了许多。 故事的设定其实反应了一个发展到一定阶段的社会可能出现的所有问题，只是在基列国里，性别矛盾被最明显地极端化了。只是拔出了一把大头针里的一个针头，刺进人的指尖罢了。其他问题冒头的时候，诸如种族、阶级、环境，一样能让人鲜血横流、痛得发抖。背后的逻辑都差不多。 这个世界里没有人能幸免。拉紧绳子的挽救场景，所有活着的人都是杀人者。奥芙格伦自杀了，女主人公房间的前一位使女自杀了，如果没有Mayday，这种上一个和下一个的暗示已经太明显了。在磁带声音转动到最后的时候，女主人公也不知道迎接的是光明还是黑暗。 太多的牺牲是为了之后少一些牺牲，如果活着的人不醒过来，那也只好永远永远地牺牲下去。

身高促进科普类入门剧集。 案例啰嗦，核心内容需要提炼。但核心内容

有一段对Darcy和Elizabeth一起走的描写真的是美的无语伦比”They walked on, without knowing in what direction. There was too much to be thought, and felt, and said, for attention to any other objects “...感觉美好的东西都是用言语无法表达的。