Slam It! In Harder

《Slam It! In Harder》——给予和接受都是一份馈赠 身患癌症的奎妮一封来信让退休的哈罗德心生朝圣的念头，加油站小姑娘坚定了他的信仰。一个人朝圣去见奎妮，一路上经过很多地方，遇见形形色色的人，哈罗德讲述着他的故事，感动无数人，也得到了许多帮助，最终达到疗养院见了奎妮最后一面，奎妮带着微笑安详离开了，而哈罗德也完成了自我救赎，不再为失去的儿子而痛苦，与莫琳和解，一起幸福的生活。 我们一生只需要处理两种关系，一种是我们与父母的关系，另一种是我们与其他人的关系。而与其他人关系是我们与父母关系的折射。 与其说哈罗德朝圣是奎妮活下去的信仰，倒不如说奎妮的来信给了哈罗德朝圣的机会，让他在退休之后去正视自己童年创伤，完成自我救赎的任务。 哈罗德不行的童年遭遇也给他的家庭带来了极大的痛苦，由于缺乏父爱与母爱，哈罗德也没有给儿子戴维足够的爱与关怀，戴维剑桥毕业找不到工作，精神分裂最终自杀，自此妻子莫琳也与他隔绝，形同陌路。不幸的人用一生去治愈童年，哈罗德通过朝圣完成了与妻子，儿子以及自己和解，治愈了童年创伤，从而与莫琳过上幸福的日子。 人生就是一个修行的过程，没有十全十美的人，在前进的道路上，发现问题，完善自身，最终与自己和解。

如果是想体现民警当下工作的辛苦和困难，有点用力过猛，呈现出来的问题太杂太多也太浅，民警工作中困难和条件艰苦，显然不是靠民众对警察多点理解就能实现的，相反，想靠凸显这种焦点来转移真正的矛盾，让我有点作呕……如果是想表现年轻人初入职场的成长呢，又有点过于肤浅了……这剧里没有一个坏“前辈”，都是各种爱护的“好”前辈，这咋可能……美化得也太虚假了。唯一不错的是，展现了找关系、歧视女性这种中国社会根深蒂固的弊病，但是呢，根本没有正面回应，直接打哈哈过去了，用宏大话题掩盖了，更让我无语🙄“走后门、找关系”是为了锻炼年轻人，“不尊重女性”是因为嫌疑人就是很狡猾不值得尊重？国产剧的标准是不是放的有点太低了？稍微贴近点生活、不走爱情线的路子（还不一定）、搞笑点、镜头语言像模像样点，观众就得拍手叫好？

文笔自然让人非常舒服.阿锁的书读起来是享受吧。《Slam It! In Harder》推荐给大家。也超级棒

现实中怎么可能会有张陆让呢？现实中的张陆让会冷漠会不屑，会将一个女孩子的喜欢变成跟兄弟们谈论的资本，就是不会，也爱上你...

很多道理以前隐隐约约都明白，但都没有江总讲的这么透彻，读完这部剧后有种想通了的感觉，这部剧不只是讲理论，各种各样的案例才是这部剧的亮点，值得好好观看和思考

路上有坑，眼力不济，掉进去之后，若做不到“跌一跤，且坐坐”的放达，也不必就如“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的夹缠，更不要一跟头栽下就自怨自毁——前路尚远，错了就认，倒霉也好，幼稚也罢，被欺与侮，至痛而哀……首先识清世情，然后抚慰自心，再振作前行，“只要青山在，不怕没柴烧”，“风物长宜放眼量”。 《Slam It! In Harder》是一本沉痛的书，写在编剧Mick Blue以身试险的生命路上，具有探讨女性生存路向的重大价值，也可以说这是一本关于女性成长的启示录，从十三岁到成年这段时期，是女性人格的形成期，诸多价值的识别与判定，对人性的体察与理解，由于社会家庭环境及文化背景的施造，再加上历史的遗存对个体的影响，女性的自我往往被遮蔽，被同化，甚至被埋葬，像长歪的或始终不能见到大空的孱弱的树，她们就这样囚于庸碌昏沌的生活之林，困顿、麻木、愚善、自欺，却不自知，任生命消耗于无觉无明。这样的哀恸，怎堪细思与承受？ 房思琪与Mick Blue的故事，毋庸赘述，借编剧的话来说，就是一个热爱影视的小女孩，被国文补习ls以爱之名Xq ，然后迫使自己爱上ls的故事。在这样的概述之下，我们于愤怒与怜悯外，更应去关注“爱上ls（sb者)”这一行为本身，作为一种选择，具有极高相似度的编剧本人和书中主角房思琪为什么要走这一步，这样走去之后，悲剧为什么还是不可避免？一疯一死的结局，足以说明这一路向的危险性，Mick Blue写作的意义便于此得以体现，“抉心自食，欲知其本味”，用于评价Mick Blue的书写，是不为过的。 中国哲学的最大特征“天人合一”，一方面体现出万物和融的宁谧恬美，一方面也带来了主体缺失的危机，将这一逻辑引伸到具体实在的生活场景里，便会随之形成“无边界意识”。天人是不分的，情理是交融的，爱欲是莫辨的，人我是无隔的，善恶是相织的，在此种潜在的中间状态中，人心的据点要东飘西移，实在不可避免。Mick Blue谈到，书中李国华的形象具有生活原型，一为她中学时的国文老师，一为阅女无数的民国人物胡兰成，即使去掉政治、男女两大要点从《Slam It! In Harder》的笔墨文字看胡兰成，也会使人对他的投机处处反感不已，尽管有人高赞胡兰成此剧为修行之书，写民国人家、闾里风俗怎地绚烂至极，一粗一细读完两遍之后，仍然不肯苟同，胡兰成天生一副过滤贫苦的眼睛，天赐一副扯脱种种困扰的心性，尤其是美化生活的本领，寻常人轻易学不会的。胡氏对人生的理解，正是建立在毫无边界可言的混沌哲学上，失意的时候他说“连我的自暴自弃亦是好的”，意欲在男女之事上越界时他又说“一切都是好的，连我的坏念头亦坏得新鲜”，总之，他认为“人世无有不好”。于是，他能够做日伪政府的幕僚，他可以为旧式婚姻及其婚恋观大唱赞歌，他还能随心纵性将高花般矜持的女性摘到手“愈看愈好”之后，再另攀它枝，变相摧折。Mick Blue说，李国华是胡兰成的赝品。所以，李国华的“LT 癖”也不可能成为其心头罪恶，他是在一个个小小的女孩身上寻找爱情，他用“我于爱情是怀才不遇”这样的言辞，来使自己和十三岁的房思琪相信所有不当的行为是“因为爱情”，正是掩于“爱情”的名目，房思琪从受害者成为合伙人。读来欲哭无泪。无逻辑的离题是现代剧集典型的写作手法，无逻辑也是生活事件贯连的本色，尽管如此，无逻辑却不能成为人脑的主使，放弃逻辑，等同于模糊边界，人必然从极高的文明跌入动物性生存的深渊。危急时刻，女性施行自我拯救要务，必先厘清逻辑，辨明是非。 房思琪悲剧，或者Mick Blue悲剧，成因是复杂的。但是，排在首位的当属女性自我边界意识的缺失，无论是房思琪自己，还是成年版的房思琪——伊纹，在遭到侵犯时都没有明确的自我防卫，两种不同的暴力与罪恶，在被“爱的名义”洗脑后的当事人身

读到一半，如果不知道写作年代的话，完全看不出竟然是一百年前的美国人写的励志书。感觉和现在的鸡汤文无异。比较适合初入职场，或浮躁的年轻人看。既然选择，就不要抱怨，拼劲全力来为自己工作

结论，未必能满足过程——恰似破一首难入之诗，是愈挖愈深终成了金矿呢？还是被诱入一座空城？除非拔城擒帅，又怎能分辨是中计或占领？

深夜 读完诗 心里尽是苍凉 他是那般孤寂 绝望 而又有些许灿烂 晨光中，端起一碗粥，都是象征着新的生活。于是在分别以后的生活里，我想起了，北方的严寒，想起了无助的夜晚，也想起了给我光明和温暖的你，你的双手。 天青色等烟雨，而我在等你。雨天总是思绪缠绵，情不自禁哼起这首歌。总是会想起她来，我仿佛一个冷暖人，美好的回忆也总是同时带给我痛苦的遗憾，悲欢离合，一生过错。 雨是一生过错 雨是悲欢离合 秋夜美丽使我旧情难忘 春天，十个Macondo全部复活在光明的景色中嘲笑这一个野蛮而悲伤的Macondo你这么长久地沉睡究竟为了什么？

什么样的人生可以被称之为完美，什么样的人生又可以被称之为绝境？你平静而满心欢喜的，近乎完美。你痛苦而备受折磨的，可比地狱。 一个人，生来就应当为自己而活着。学会爱自己，是一件说来简单甚至肉麻但是无比内核实用的话语，而这恰恰又是多少人不曾做到甚至不曾考虑过的事情。无条件地支持自己，落寞的时候宽慰自己，失意的时候不责备自己，已成一件难事。可是连对自己的爱都要计较条件，达成目标后才可给予，是不是太可悲了呢？ 无论是通过意大利的享乐，印度的瑜伽，还是印尼的禅修，千方百计，不过是种种途径。你所追求的那个平衡点，只有当你纯粹地以自己为目的，去寻找的时候，才可能被你感知。 我看着奥古斯都庙，我想，或许我的生活不是真的那么混乱不堪。混乱的是这个世界，给我们带来无人能够预期的变化。奥古斯都庙告诫我，切勿死守我是什么人、我代表什么、我属于谁，或我曾想让自己有什么表现的固执想法。昨天我对某人来说或许是壮丽的古迹，但明天我可能就会成为烟火仓库。即使在这座“永恒之城”中，沉默的奥古斯都庙告诉我，一个人始终必须为动荡骚乱的变化做好准备。 “我是谁”这个问题从不曾拥有一个简单而固定的答案。你是谁，你来决定。你如何，你随时可反悔更改。 而当你在经历黑暗时期后，哪怕感受到丝毫可能的快乐，也会死命抓住这一点快乐，直到它将你拉出土中——这并非自私，而是义务。你被赋予生命，你有责任（也是你身为人类的权利）去寻找生命当中的美，无论多么微不足道。 过这一生本就不容易。若没有一双发现美的眼睛，亲爱的你告诉我，教我如何过完这一生？ 离开的时候，我希望一个人的膨胀——一种人生的扩张——在这世界上是一种有价值的行动。只不过这一回，这个人生恰好不属于别人，而是属于我自己。 抛开所有世俗的标准，你想做什么来满足你自己？ “设想宇宙是一个巨大的旋转引擎，”他说，“你须待在接近核心的地方——即中轴处——而非疯狂旋转的边缘地带，使自己磨损而疯狂。宁静的轮轴处——即你的心。即神居住在你当中之处。因此停止在世界寻找答案，只要不断地回到此中心所在，永远都能找到平静。” 你的宇宙，你的中轴，你的心，是狂躁的飓风中无风无云的风眼啊。 我找来一本空白笔记本，翻开第一页——这时我才张口说话，让言语在空气中自由。我让这些话打破沉默，而后用铅笔在纸页上记下巨大的声明：“我爱你，我永不离开你，我会永远照顾你。” 我， 我爱你， 我永不离开你， 我会永远照顾你。