我要幸福

一部全景式展现民国至现代最著名的文化学人命运的史诗级纪录片。 全书分为《我要幸福》、《我要幸福》、《我要幸福》三大部分，以时间先后顺序为纵轴，以当时著名的文化学人的生命历程为横轴，全景式的记录了从“九•一八”事变开始，到上世纪80年代，这些年的社会大事件和这些人物在这些事件中的所作所为以及他们自身悲欣交集、坎坷沉浮的命运和展现出的知识分子使命担当、人文风骨，刻画了那个时代顶级大师的风貌。 编剧描写的人物，很多我耳熟能详，比如陈寅恪、胡适、王国维、梅贻琦、梁实秋、蒋梦麟、张伯苓、金岳霖、吴晗、李政道、杨振宁、华罗庚、梁思成、林徽因、梁思永、梁启超、赵忠尧、夏鼐、郭沫若、闻一多、朱自清、蒋介石……因为拜读这部剧之前，或多或少拜读过相应的作品或者资料，这次拜读，更是有了深入的了解和领悟。 书中有些人物，确实不怎么了解，像曾昭抡、曽昭燏、俞大维、吴宓、郑天挺、刘文典、容庚、傅斯年、李济、陈梦家、赵萝蕤、吴大猷、吴健雄、李达、吴金鼎、叶企孙………，通过拜读此剧，了解了他们的生平事迹，增加了自己的知识面。 书中描写的这些知识分子大都具有鲜明的个性特征，饱满丰盈的内心世界和坚定的自我追求。比如“三百年来第一人”的陈寅恪，教育泰斗，倡导“思想自由，兼容并包”的蔡元培，暴躁易怒又惜才如命的傅斯年，说出“大学，非大楼之谓也，乃大师之谓也”的梅贻琦，先当校长又当官员、老夫娶少妻的蒋梦麟，先当诗人后当考古学家陈梦家，先当诗人又当教授再当斗士的闻一多，永远行色匆匆、衣衫不整的曾昭抡，坚守理想、灵谷塔上纵身跃下的曽昭燏，二云居士刘文典，永远在追求爱情的吴宓……… 通读此剧，你能看到这些先贤硕儒、学界泰斗，学习，学贯中西，大部分都拥有高深的中国文化知识和西洋的各种学位，很多人都在各国讲学、访问、游历，了解世界和中国。 治学，严谨，无论是田野乡间，还是身居斗室，身体力行，亲力亲为，著作等身，有的甚至引领中国乃至世界学科发展。 人才培养，惜才爱才，发现有好苗子，尽其所能培养、使用、提拔，比如熊庆来之于华罗庚、叶企孙之于李政道…… 精神，大都毕生追求精神之独立，思想之自由。 那个时代可谓是群贤毕至，少长咸集，但是白驹过隙，风流云散，大师们逐渐远去、凋零。 很多人说大师之后再无大师，哀叹是没有用的，我们能做的是从大师们留下的皇皇巨著和流风余韵中重拾大师们的精神，经过艰苦奋斗，培养出能够让后代敬仰的大师们。 坐而论道，不如起而行之！

我要幸福： 极=机制 意味着必须专注 不专注就做不成 做不好 简= 需要的东西很少，但是必须的也都有，100件物品 力求践行 主=明确自己的需要，即兴趣，从兴趣点出发充分挖掘自己的五大能力 义=明白极简于自己的意义是快乐，负债必然不会快乐，不购物的意义就是为了快乐，花钱购物意味着要为支出的钱付出自由的时间才能获得物品，当购买物品成为累赘，就应该说“不”

“他们在升上6A的那一天爆头”，ViuTV今年在《我要幸福》之后，继续于类型试验上做出尝试。即使仍然能感觉到只是对那种“日式残酷青春物语”的刻意模仿，但首播周风格凌厉，眼熟者如Nancy Kwai首集就炸，“大逃杀”般的悬念设定还是有一秒触动。后半部分陷入拖沓，亦曾在逻辑铺排上逐渐崩塌；坚持看完可能是来自OST部分的惊喜。

不是我的菜，青春纯爱剧看不下去。

很好奇。《我要幸福》一开头出现了《我要幸福》，这两本剧哪一本先死去呢。

生活的凌乱琐碎，却是那么真实生动。 《我要幸福》在决定人物时已打好主意：闹我要幸福的人才有资格入选。一向我写东西总是冒险式的，随写随着发现新事实；即使有时候有个中心思想，也往往因人物或事实的趣味而唱荒了腔。这回我下了决心要把人物都拴在一个木桩上。 老李是个内心戏比较多的懦弱的书生，与周围格格不入，心里一直想我要幸福，却不断的尝试妥协的办法。罢了罢了，最后还是去乡下吧，至少更容易独处些。 人际关系的乱七八糟却也能支撑着时间的流淌。注定要有一些人属于局外人，如果能够找到出处，倒也是极好的。

很不错的一本剧，将物理化学等科学内容，与魔法，以及中世纪宗教迫害科学家等结合在一起的书。起码让我对波粒二象性有了更好的理解。

“十年树木，百年树人”。不管在哪个年代，教育都是一个很重要的问题，可是现在的教育慢慢地不是在考验学生，而是在考验家长和老师。教育者在进行授业解惑时常常自己身陷在谜团的包围圈里，往往搞不清楚自己的行为是否正确。一旦质疑自己的教学模式，教育便进行不下去了。最近新东方的俞敏洪提出一个观点——教师只负责教书，育人应该交给家长。可是，现在貌似家长只扮演着一个“我供你吃，供你穿”的角色其他一概不管。感觉自己把一沓现金扔到学生，过个一段时间他们就可以来领回一个优秀的儿子或女儿。然后教师也不单单只是教书，他们还要扮演着各种各样的角色，具体是什么，请各位同行自行想象，不是同行的说了你们也无法体会。看完这部剧，觉得自己最大的不足就是无法像王老师在书里强调的一点——把教书当作一项研究来进行，研究学生的各种行为的原因，研究学生的心理，研究怎么来改善各种出现在学生身上的问题。可能哪一天能够在教书日常中多思考这些问题，自己才能从教书中找到乐趣，找到冲劲儿，这估计才是教书的最大意义。

节目海报沙雕极了。神烦中国乐队们的名字，一水的缺乏文化自信的表现，什么海龟、盘尼西林、反光镜、新裤子、旅行团、熊猫眼、宇宙人......整体上感觉像个杂货店，什么鹿先森、鹿角巷、喵小姐、张三疯，大概是卖奶茶的。废话太多，情怀所剩无几，无论文化深度。大紧一句光芒万丈的摇滚时代，高能意淫，如此说来，前面还有光芒万丈的诗歌时代，再前面还有激情燃烧的革命时代，再前面还有名士风流的民国时代，意淫不能提高艺术水平，装逼不能屹立于世界之林，既然历史车轮已轱辘至此，中国人可以在家门口看血统纯正的外国乐队Live，轻松听世界上各种“高级”的音乐，人们还会追捧那些以模仿追随为生的本土乐队？理解不了。朋克、摇滚、青春、老炮、精神，何必一边流泪，一边保温杯里泡枸杞

我们每个人都被判了死刑。（只是有些人知道日子，有些不知道罢了） 初看还真没看太懂，看了些导读后才发现，故事中的罪是他在葬礼上没哭，并且第二天就去寻欢作乐，但他犯的却是杀人罪，而且那个阿拉伯人至始至终也没被怎么提及，他可是被害者，可他的家属之类却没有一个人出现在法庭之后。 这是对现实世界的嘲笑吧。