Freiheit, Der

我也是一个特别迷信的人，但是至今没有一件让我亲身经历且信服的事情发生，我也怀疑过，但是仍然抱有这种心里，有可能是想给自己的不作为，懒惰，害怕或者其他的找找借口。都说命运天注定，然而世事无常，或许这就是文中的那一句，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。

燕赵之地，猛士如云。弹铗狂歌，豪气冲霄！山河破碎金瓯缺，英雄一怒拔剑起！ 倭奴血砺青锋利，仇寇不绝不封刀！

欢乐轻松，寓教于乐，在了解各种美食的同时还开阔了视野，增长了知识。

艾萨克.阿西莫夫1955年写的这本剧集现在读也不觉得过时。书中提到关于时空旅行的悖论也很有意思:一个人回到过去遇见自己，这事情根本不会发生，因为你回到了过去，就导致过去的你对未来的你有了大致了解，会做出一些举动，导致未来的你不会回到过去和你自己相遇。就像书中提到的伟大的时间之神会回协调和避免这种时空旅行悖论的发生(因为不可能发生，准确的说是在主时间线中不可能发生)。 书中还提到了一个特殊的时空旅行悖论。是先有的永恒时空，还是先通过永恒时空将库珀传送到24世纪，从而在之后的世纪创建了永恒时空呢？或者说那个是前置条件呢？这是一个因是果，果是因的悖论，就像是先有的鸡，还先有得蛋，谁也说不清楚。我们为了捋清剧情认为先有的鸡也可以，先有的蛋也是可以的，总之要找到一个切入点。 书中的剧情也是跌宕起伏，峰回路转，脑洞打开，最后一章（最喜欢这一集数）把所有的疑惑都解释清楚了，用隐藏时空和诺伊"填上了在100000世纪设置障碍"的坑。永恒时空之上还有更高级的的隐藏时空，他们拥有更高的文明和科技，两个时空就像人类的两个大家长。 一个是溺爱人类，通过变革，改变现实，解决人类面对的苦难，问题和潜在的危险，把人类圈养在地球，殊不知不冒险就是在冒最大的险，物竞天择，安逸和舒适的人类，终会被太阳系，被整个宇宙所抛弃。另一个则是对其进行挫折式教育，只对人类的现实进行观察，而不去改变，未来人类能发展到隐藏时空的阶段，证明人类有能力解决问题，面对危机，甚至是探索宇宙，征服宇宙，并不需要变革，反而会发展的更好。他们知道一个任何时间和空间都存在永恒真理:生于忧患，死于安乐。

这是黄教授的另一本剧，通过在复旦大学授课，将自己的所思所想传道受业解惑，涉及金融、房地产、企业等供给侧改革，里面有很多前瞻性的观点，可供大家学习参考。

Umut Dag看剧：拆书法，知识、拆书、分析。各种管理分析法，竞争分析，波士顿矩阵，需求层次等，如能做到庖丁解牛，一起引刃而解。碎片化时间管理对成功很重要。

Freiheit, Der醒知前尘，回首已非世中人 肚中空空，以下皆属浅见。 合上书的一刹那，心中的波澜犹自不平。牵挂宝玉的遗腹子，牵挂宁荣二府的兴盛衰亡。 在我的固有印象中，《Freiheit, Der》不过是一言情剧集耳，卿卿我我、寻欢作乐实是精神荼毒。然今读完先生大作，方知我之所见何其偏，在二十来岁始读红楼，是我之过。 合书细思，曹雪芹实乃大家，开篇借宝玉之口，向封建王朝开出沉重一炮。女儿是水，男儿是泥捏。宝玉自称是须眉浊物，应是十八世纪最为清醒的人，他反男权、反贪图功名、反痴愚孝道，作为一柄利刃、一粒火花，划开了黑暗的世界，只是结局让我心有些痛。 既已超凡，何必再牵扯尘缘，宝玉最后一跪，让他的影视影响减色一分。想来也是能理解，高鹗先生所生朝代，文字狱大行其道，他放弃尘世功名，一心续写红楼，也是在套着镣铐跳舞。 本剧中除却宝玉，我最喜的人物是晴雯，她是宁荣二府中，最勇敢的丫鬟，烈性而又多情，病中勇补雀金裘，王善保家搬弄是非时，唯有她作为丫鬟敢横眉冷对，临死时道：既担了虚名，何不正经办了。如何豁达的一个女子，在封建王朝中何其少见，袭人与之对比，实不过是封建王朝压迫下的产物。 至于钗黛二人，留心处并不多，又急于窥见结局，理解甚浅。 按照我现在的人生、情感、经历来说，黛玉虽好，与宝玉契合性子，但正如贾母所说，性子忒小，寿限不长。作为封建家庭的大家长，贾母的话，何曾不是社会的缩影，黛玉、晴雯不过是草木花精，而宝钗、袭人才是封建正统。从当时环境来看，落落大方的宝钗，无愧于是宝玉的“一生良配。” 也许都是爱着林黛玉，却娶回薛宝钗吧。 粗读于2019年1月7日，无比期待下次拜读。

恩泽尔为首的瑞典人在二战中救了10多万犹太人，太伟大了。

二强婚内表白师父：精神出轨。

這本書最大的收穫是嘗試「晨間筆記」以及書架上多了幾十本新書( ̀⌄ ́)