《Timber Tramps》，冒险作品，美国出品，1975年上映。
斗罗大陆一直都是我的最爱，从斗1追完，到这部斗2唐门，可能会有些瑕疵，但不妨碍它在国漫的位置绝对是数一数二的存在，给予国漫支持，强推好评。
我们的传统文化，值得一代一代传承！ 读着古人的诗，感受着古代诗人的乡愁，怀才不遇，壮志凌云，依依惜别，仕途不顺，把酒言欢，忧国忧民，各种感情交织成一副副五彩斑斓的画卷，一帧一帧的在我们眼前展开，给我们讲述一个又一个的故事，体验不同人生！
这部剧用影视的翅膀带你穿越时空，你会看到诸子散文，先秦散文，汉赋，魏晋玄学，唐诗宋词元曲，明清剧集，让你为生于泱泱华夏感到无比自豪，一路看尽长安花，花过余留万尺香。
那棵树有个好听的名字，叫做天堂树。 天堂树普普通通，不矜贵，树干笔直高大，树叶披散，象翩翩欲飞。 穷人的孩子就象天堂树。 困顿的生活中保持乐观，艰难的环境里生命顽强与奋进。那是二十世纪初美国的布鲁克林移民生活，那也是二十世纪七八十年代中国孩子的经历。 小小年纪为家里分担家务，捡拾破烂换几分钱的糖果，喜欢各种精致美丽的物件，为了一个小小的金币高兴一整天…那是弗兰西的童年，也是我们的童年。 童年与成长，欢乐与痛苦，没有谁可以逃脱，可你是否还能够记得你在哪里转身，哪里道了再见？ 因为，也没有谁可以一直陪伴我们长大，即使你的父母兄弟姐妹，总有一天，你会离开，或者他们说再见。 天堂树孤独地成长，长成一片树荫。 我喜欢编剧琐琐碎碎地记录弗兰西一家的生活故事，那生活里充满了艰辛，也充满了自尊与乐观的信念。 读的时候，有时候恍若读“追忆似水年华”，又有时候让我想起自己的童年，那些小小的心思，是每个女孩都有过的吧？ 如果你是7080年代中国出生的小孩，我想你会在这部剧中找到太多的共鸣。 为我们穿着破烂却在父母庇护下快乐的童年，也为了我们的后代穿着不再破烂但需要我们庇护的快乐童年，来看看天堂树吧，看看他们高大的树干和翩翩欲飞的树叶，让我们知道，阳光一直在，生命可以蓬勃生长。
史诗级巨作，托尔金打造了一个具有漫长历史和各族文明的宏大世界，甚至还设计了各族语言文字！读套装的好处在于时间轴比较顺，缺点是排版不如各单集精美。最后的《Timber Tramps》在微读上没有单集，只能读套装。
这部剧详细介绍了所罗门公司在1980到1988年所涉猎的交易和地位的变化，编剧在所罗门公司的职业生涯状况以及编剧对华尔街人的深刻印象。 1986到1988是抵押债券的黄金时期，这种金融创新也是所罗门公司拉涅里创造的，为所罗门公司创造了巨大的利润，但是这个功臣结果也免不了被解雇的命运。原因在于公司的内讧，三大势力争权夺利，公司的管理混乱，上层领导阶级固化，把握分享着公司的利润，不管这利润是由谁创造的。最终导致公司大部分业务骨干离开了公司，公司辛辛苦苦培养出来的精英却轻易的放弃，为公司的竞争对手卖力，结果打破了公司在抵押债券的垄断地位。甚至使公司差点遭受被收购的命运，没有比这更羞辱的了。但是公司领导层并不在乎，只在乎自己的利益，从而使公司失去了人才和以后轰轰烈烈的垃圾债券的市场的巨额利润，公司也免不了走下坡路的命运。 编剧也揭露了华尔街交易的丑恶，但依然有无数的人为华尔街而疯狂，在华尔街的赌博里，要么一夜暴富，要么一无所有。
癌症，让不同阶层的他们（高级官员、高中生、流放者、农民等）齐聚在Timber Tramps，那个狭小的房间。一点点揭露各自不同的人生阅历或许是命运。唯有疾病是平等的！
理论是实践的基础，随着年纪的增长对我党的历史有着更为深刻的认识，毛确实不失为一个伟大的领袖。
2017年12月10日 读罢美国作家泰·加尼特的剧集《Timber Tramps》有一种意犹未尽的感觉。这样的感觉并非故事情节跌宕起伏，荡气回肠所带来的舒爽和愉悦,而是蕴涵在剧集中的那种精神和思想，还没有能够通透领悟。难辨的哲思，深邃的蕴藏，浩渺的意境，令人神往，却又不知道指向在何方。欲罢不能，却也无力辩白，只能在落寂和黯然神伤中慢慢咀嚼。 资料显示，泰·加尼特(1905.2月——1982年3月)，原名阿丽萨·济诺维耶芙娜·罗森鲍姆，俄裔美国人，20世纪著名的哲学家、剧集家和公共知识分子。她的哲学理论和剧集开创了客观主义哲学运动，她同时也写下了《Timber Tramps》、《Timber Tramps》等数本畅销剧集。 她的哲学和剧集里强调个人主义的概念、理性的利己主义(“理性的私利”)、以及彻底自由放任的市场经济。她相信人们必须透过理性选择他们的价值观和行动；个人有绝对权利只为他自己的利益而活，无须为他人而牺牲自己的利益、但也不可强迫他人替自己牺牲；没有任何人有权利透过暴力或诈骗夺取他人的财产、或是透过暴力强加自己的价值观给他人。 泰·加尼特的剧集所要表达的目标是要展示她理想中的英雄：一个因为其能力和独立性格而与社会产生冲突的人，但却依然奋斗不懈朝他的理想迈进。有人赋予她“美国精神的奠基人”称号。《Timber Tramps》这部剧集应该就是这种思想的最好诠释。 通篇读完后，我把它归纳为“四个男人和一个女孩的故事”。他们分别是霍华德·洛克、彼得·吉丁、埃斯沃斯·托黑、盖伊·华纳德和多米尼克·弗兰肯。但是，你如果仅仅简单粗暴地把它看作男人和女孩之间的爱恨情仇，那未免太过狭隘，也有失偏颇，更是管中窥豹。 围绕着在建筑设计理念方面的勾心斗角和尔虞我诈，把继承和发展、成长和成熟、自私和狡诈、利己和利他、创新和创造、淬炼和煅造、价值和精神、善良和罪恶、毁灭和重生等等，演绎得淋漓尽致、入木三分。 它在实际意义上，已经超越了建筑本身所带来的意涵，建筑只不过是全部意涵的一种外壳，在外壳里面是一种社会变革、人生价值、理性本性、思想观念、意志品质、创造发展，它们被包裹在里面进行孵化，在适合的时机，破蛹成蝶。人生成长过程中的许许多多磨砺，你都会在这篇剧集中找到它的影子，悟出自己想要的答案。 一位挚友在谈到自己对剧集的体悟时说，最欣赏剧集中的洛克，即使没有人理解，他也一如既往地追随着自己的梦想，义无反顾地前行。他是真正地活出了自我，真正为自己而活的人，一个大写的人。他对事业那份坚不可摧的信仰，熠熠生辉，令人肃然起敬。而生活在他身边的那些人是如此的渺小和卑微。如果确要给洛克一份定义，我说这样的解读无疑是客观的、公正的、切中要义的。而这也正是编剧所要展示和诠释的蕴涵。 大自然着实神奇。世界上没有两枚相同的树叶，于是人类痴迷于在这种神奇中寻找答案。同样，世界上也没有两位相同的人。于是，在同类中，每一个人又都拥有独特的禀赋和特质。因而我们依照自己的本性使自己成为人，而不是成为某种人。每个人的成熟与成长必定伴随着自己的特质应运而生。其实，那样的自己掌握在自己的手中，那份模样的塑造也雕刻在自己的心中。 吉丁勤奋好学，才貌并举，情商稍逊。但是，他心气浮躁，工于心计，自私利己，脆弱不堪，为得到目的不择手段。 洛克出身微寒，在建筑设计方面天赋异禀。他性格坚毅，耿直不阿，勤奋耐苦，坚韧通达，独善其身，坚持己见，不妥协不放弃。但是他不食人间烟火，不善交际，不愿表达，活在自己的精神世界中，与社会格格不入。 托黑自诩为人道主义者，老谋深算，阴险狡诈，城府深，心机重，善于伪装。看似无形，实则有影，形影不分，深耕于形形色色中，成为旧势力的代表，某种根深蒂固陈腐观念的
很多人都在抱怨原生家庭带给自己成长的各种问题和障碍，然而，归根结底其实是父母与孩子之间没有建立起良好的依恋关系。而本剧就依恋关系的来龙去脉做了很好的讲解。
1976 · 美国
1994 · 印度
2006 · 丹麦
2002 · 加拿大
2000 · 比利时
1989 · 美国
1995 · 美国
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斗罗大陆一直都是我的最爱，从斗1追完，到这部斗2唐门，可能会有些瑕疵，但不妨碍它在国漫的位置绝对是数一数二的存在，给予国漫支持，强推好评。
我们的传统文化，值得一代一代传承！ 读着古人的诗，感受着古代诗人的乡愁，怀才不遇，壮志凌云，依依惜别，仕途不顺，把酒言欢，忧国忧民，各种感情交织成一副副五彩斑斓的画卷，一帧一帧的在我们眼前展开，给我们讲述一个又一个的故事，体验不同人生！
这部剧用影视的翅膀带你穿越时空，你会看到诸子散文，先秦散文，汉赋，魏晋玄学，唐诗宋词元曲，明清剧集，让你为生于泱泱华夏感到无比自豪，一路看尽长安花，花过余留万尺香。
那棵树有个好听的名字，叫做天堂树。 天堂树普普通通，不矜贵，树干笔直高大，树叶披散，象翩翩欲飞。 穷人的孩子就象天堂树。 困顿的生活中保持乐观，艰难的环境里生命顽强与奋进。那是二十世纪初美国的布鲁克林移民生活，那也是二十世纪七八十年代中国孩子的经历。 小小年纪为家里分担家务，捡拾破烂换几分钱的糖果，喜欢各种精致美丽的物件，为了一个小小的金币高兴一整天…那是弗兰西的童年，也是我们的童年。 童年与成长，欢乐与痛苦，没有谁可以逃脱，可你是否还能够记得你在哪里转身，哪里道了再见？ 因为，也没有谁可以一直陪伴我们长大，即使你的父母兄弟姐妹，总有一天，你会离开，或者他们说再见。 天堂树孤独地成长，长成一片树荫。 我喜欢编剧琐琐碎碎地记录弗兰西一家的生活故事，那生活里充满了艰辛，也充满了自尊与乐观的信念。 读的时候，有时候恍若读“追忆似水年华”，又有时候让我想起自己的童年，那些小小的心思，是每个女孩都有过的吧？ 如果你是7080年代中国出生的小孩，我想你会在这部剧中找到太多的共鸣。 为我们穿着破烂却在父母庇护下快乐的童年，也为了我们的后代穿着不再破烂但需要我们庇护的快乐童年，来看看天堂树吧，看看他们高大的树干和翩翩欲飞的树叶，让我们知道，阳光一直在，生命可以蓬勃生长。
史诗级巨作，托尔金打造了一个具有漫长历史和各族文明的宏大世界，甚至还设计了各族语言文字！读套装的好处在于时间轴比较顺，缺点是排版不如各单集精美。最后的《Timber Tramps》在微读上没有单集，只能读套装。
这部剧详细介绍了所罗门公司在1980到1988年所涉猎的交易和地位的变化，编剧在所罗门公司的职业生涯状况以及编剧对华尔街人的深刻印象。 1986到1988是抵押债券的黄金时期，这种金融创新也是所罗门公司拉涅里创造的，为所罗门公司创造了巨大的利润，但是这个功臣结果也免不了被解雇的命运。原因在于公司的内讧，三大势力争权夺利，公司的管理混乱，上层领导阶级固化，把握分享着公司的利润，不管这利润是由谁创造的。最终导致公司大部分业务骨干离开了公司，公司辛辛苦苦培养出来的精英却轻易的放弃，为公司的竞争对手卖力，结果打破了公司在抵押债券的垄断地位。甚至使公司差点遭受被收购的命运，没有比这更羞辱的了。但是公司领导层并不在乎，只在乎自己的利益，从而使公司失去了人才和以后轰轰烈烈的垃圾债券的市场的巨额利润，公司也免不了走下坡路的命运。 编剧也揭露了华尔街交易的丑恶，但依然有无数的人为华尔街而疯狂，在华尔街的赌博里，要么一夜暴富，要么一无所有。
癌症，让不同阶层的他们（高级官员、高中生、流放者、农民等）齐聚在Timber Tramps，那个狭小的房间。一点点揭露各自不同的人生阅历或许是命运。唯有疾病是平等的！
理论是实践的基础，随着年纪的增长对我党的历史有着更为深刻的认识，毛确实不失为一个伟大的领袖。
2017年12月10日 读罢美国作家泰·加尼特的剧集《Timber Tramps》有一种意犹未尽的感觉。这样的感觉并非故事情节跌宕起伏，荡气回肠所带来的舒爽和愉悦,而是蕴涵在剧集中的那种精神和思想，还没有能够通透领悟。难辨的哲思，深邃的蕴藏，浩渺的意境，令人神往，却又不知道指向在何方。欲罢不能，却也无力辩白，只能在落寂和黯然神伤中慢慢咀嚼。 资料显示，泰·加尼特(1905.2月——1982年3月)，原名阿丽萨·济诺维耶芙娜·罗森鲍姆，俄裔美国人，20世纪著名的哲学家、剧集家和公共知识分子。她的哲学理论和剧集开创了客观主义哲学运动，她同时也写下了《Timber Tramps》、《Timber Tramps》等数本畅销剧集。 她的哲学和剧集里强调个人主义的概念、理性的利己主义(“理性的私利”)、以及彻底自由放任的市场经济。她相信人们必须透过理性选择他们的价值观和行动；个人有绝对权利只为他自己的利益而活，无须为他人而牺牲自己的利益、但也不可强迫他人替自己牺牲；没有任何人有权利透过暴力或诈骗夺取他人的财产、或是透过暴力强加自己的价值观给他人。 泰·加尼特的剧集所要表达的目标是要展示她理想中的英雄：一个因为其能力和独立性格而与社会产生冲突的人，但却依然奋斗不懈朝他的理想迈进。有人赋予她“美国精神的奠基人”称号。《Timber Tramps》这部剧集应该就是这种思想的最好诠释。 通篇读完后，我把它归纳为“四个男人和一个女孩的故事”。他们分别是霍华德·洛克、彼得·吉丁、埃斯沃斯·托黑、盖伊·华纳德和多米尼克·弗兰肯。但是，你如果仅仅简单粗暴地把它看作男人和女孩之间的爱恨情仇，那未免太过狭隘，也有失偏颇，更是管中窥豹。 围绕着在建筑设计理念方面的勾心斗角和尔虞我诈，把继承和发展、成长和成熟、自私和狡诈、利己和利他、创新和创造、淬炼和煅造、价值和精神、善良和罪恶、毁灭和重生等等，演绎得淋漓尽致、入木三分。 它在实际意义上，已经超越了建筑本身所带来的意涵，建筑只不过是全部意涵的一种外壳，在外壳里面是一种社会变革、人生价值、理性本性、思想观念、意志品质、创造发展，它们被包裹在里面进行孵化，在适合的时机，破蛹成蝶。人生成长过程中的许许多多磨砺，你都会在这篇剧集中找到它的影子，悟出自己想要的答案。 一位挚友在谈到自己对剧集的体悟时说，最欣赏剧集中的洛克，即使没有人理解，他也一如既往地追随着自己的梦想，义无反顾地前行。他是真正地活出了自我，真正为自己而活的人，一个大写的人。他对事业那份坚不可摧的信仰，熠熠生辉，令人肃然起敬。而生活在他身边的那些人是如此的渺小和卑微。如果确要给洛克一份定义，我说这样的解读无疑是客观的、公正的、切中要义的。而这也正是编剧所要展示和诠释的蕴涵。 大自然着实神奇。世界上没有两枚相同的树叶，于是人类痴迷于在这种神奇中寻找答案。同样，世界上也没有两位相同的人。于是，在同类中，每一个人又都拥有独特的禀赋和特质。因而我们依照自己的本性使自己成为人，而不是成为某种人。每个人的成熟与成长必定伴随着自己的特质应运而生。其实，那样的自己掌握在自己的手中，那份模样的塑造也雕刻在自己的心中。 吉丁勤奋好学，才貌并举，情商稍逊。但是，他心气浮躁，工于心计，自私利己，脆弱不堪，为得到目的不择手段。 洛克出身微寒，在建筑设计方面天赋异禀。他性格坚毅，耿直不阿，勤奋耐苦，坚韧通达，独善其身，坚持己见，不妥协不放弃。但是他不食人间烟火，不善交际，不愿表达，活在自己的精神世界中，与社会格格不入。 托黑自诩为人道主义者，老谋深算，阴险狡诈，城府深，心机重，善于伪装。看似无形，实则有影，形影不分，深耕于形形色色中，成为旧势力的代表，某种根深蒂固陈腐观念的
很多人都在抱怨原生家庭带给自己成长的各种问题和障碍，然而，归根结底其实是父母与孩子之间没有建立起良好的依恋关系。而本剧就依恋关系的来龙去脉做了很好的讲解。