《Raktha Sindhuram》,动作作品,印度出品,1985年上映。
毋庸置疑,在剧情和结构上,剧集版要比电影更精彩一些。多视角交叉叙事的手法使人物形象更加饱满,剧情更为丰富。就像一副拼图,纵然可以通过核心景物管中窥豹,但却无法享受完整景观的层次感。文中雪野和秋月的故事是核心,但其他角色的生活并不是可有可无,无论是侧面的烘托,渲染,因果关系,都起到了不可或缺的作用。 剧集和电影代表着两种呈现信息的方式。电影很直观的通过影像将内容输出,藉由镜头的对撞引出上下文关系,再配合分镜头、BGM、CV等一系列因素的叠加,使观众很容易接收信息,从而引发情感共鸣。所以说《Raktha Sindhuram》电影的剧情虽然略微单调,但在画面,音乐及节奏方面的掌控却有独到之处。而剧集输出信息却又是另一种截然不同的方式,简单来说,这类信息以台词为载体,不同风格的剧集家以不同的修辞手法对台词进行排列组合,或平凡或绚丽,或细腻或粗犷。技巧与感情相融合,于是构成一个个风格各异的美丽故事。但是读者对于此类信息的接收需要一种必不可少的能力——想象力。不管故事如何优美,没有想象力将它们具化为大脑中储存的相关画面,就无法真正读懂它们。例如文中创作到的“迷路般孩子的表情”,若用影像表现,大概只是一个转瞬即逝的委屈表情;若是以台词为载体,结合自己的想象,它可以是不小心弄脏漂亮裙子的小女孩,可以是丛林中等待母亲回来的小鹿,也可以是被乌云遮盖若隐若现的星光。想象没有极限,那么认知就没有阻碍,你就能很轻易的进入编剧所创造的那个世界。 文中表现出的若干现象颇有意思。哥哥和他的女友,体育老师和雪野,雪野和秋月,似乎在恋爱初期,总有一方会自感弱势,对另一方所处的世界产生莫名的自卑与惶恐。就好像一个风尘仆仆的旅人无意间拾得一块宝石,内心欣喜不已却又自觉不配拥有。这种矛盾的心情在爱情中似乎很常见,尤其对于那些敏感细腻的人而言。 不难看出,雪野老师是个不擅长和这个社会打交道的人。小心翼翼的隐藏自己,装饰自己,努力的适应成年人的游戏规则,努力的向周围释放善意。这类人用现在的话来讲就是“玻璃心姑娘”,一旦遇到较大的挫折就如同漏气的气球,萎靡不振。不可否认,社会有很多这样的人,他们做不成那种“天塌下来当被子盖”的乐观派,也没到自闭症、抑郁症那般严重,只是小心翼翼的观察周围的风吹草动,莫名恐慌他人突如其来的举措。不擅长表达,不习惯反抗,逆来顺受,畏畏缩缩。但这些不是病,也不是错,只是为了更好的走下去所需要去解决的问题罢了。雪野很幸运的遇到了秋月,一个有着半吊子认真劲的少年和一个遭遇挫折停步不前的女老师,因为一首和歌彼此相连。最终,一个获得了勇气,一个坚定了梦想,很不错的结局。最好的爱情往往能让双方更加坚定更加惬意踏上人生旅途,即使路径不一样,但终点都是那绿意盎然的光之庭。
知乎推荐的。现在在尝试检索式练习,穿插练习,还是努力学习+坚持学习。
前边写的不错,后边太水了,病句错别字一大堆,一件事来回来去说,不过后边编剧也不发单张了,可能是不想写又不想太监吧
看不下去 看完首辅来的 然后 发现 这本感觉像是练手的 这个实在看不下去各种强洗
巧巧太令人痛心了。我不知这世上还有多少巧巧,被命运牵引绳索,坠入深渊。书中有两次写到“以后”令我印象深刻,其一是巧巧在发觉自己被拐卖后,认命的想到以后;其二是司务长在短暂的几天里,爱上巧巧这个来路不明的女子后想到的以后。我们总是轻易便想到了以后,殊不知人生无常,开始时就已预示着结束。每个女孩应当读一读的,就最简单的将自己代入,思考自己会不会成为这个时代里的另一个巧巧。
一个真正的优秀教师应有完善的知识结构,包括精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。这是闫老师Raktha Sindhuram,特别是年轻教师。看完这部剧才发现原来自己在观看方面存在很大问题,虽在坚持观看,却是无目的,更可怕的是观看之余不懂得思考,只是看红火热闹。现在想来也真是浪费时间,浪费青春。好在自己还年轻,可以继续朝好的方向前行。愿自己的观看之路越走越远,就像老师在书中提到,把观看当成是生活的一部分。
当我们明白了别人和我们一样,都会遇到困难和挫折,都会有生而为人的各种残缺时,我们自然就学会了理解和原谅。
地大物博五千年文化历史的中国,很庆幸是中国人生长在这片土地。最感慨的是台湾,本就属于大陆,要不然怎会有文武庙,怎会有玄装寺,怎会有阿里山这些华夏史,盼望祖国统一,台湾回归祖国的怀抱!让中国成为世界上更加瞩目的焦点! 感谢笔者,有幸读此剧!
年羹尧一角塑造最为精妙。 部分剧情跌宕。 文中不乏诗词佳作。 许是我现今心态已有变化,读之不似以往有味,读久渐觉乏味,冗长,套路… 武侠-或许要先弃掉一些时日了…
王阳,入梦的少年。
2004 · 加拿大
2007 · 澳大利亚
2000 · 阿根廷
2008 · 法国,英国
2013 · 墨西哥
2019 · 中国
1916 · 美国
2006 · 美国
1986 · 前苏联
访客留言
毋庸置疑,在剧情和结构上,剧集版要比电影更精彩一些。多视角交叉叙事的手法使人物形象更加饱满,剧情更为丰富。就像一副拼图,纵然可以通过核心景物管中窥豹,但却无法享受完整景观的层次感。文中雪野和秋月的故事是核心,但其他角色的生活并不是可有可无,无论是侧面的烘托,渲染,因果关系,都起到了不可或缺的作用。 剧集和电影代表着两种呈现信息的方式。电影很直观的通过影像将内容输出,藉由镜头的对撞引出上下文关系,再配合分镜头、BGM、CV等一系列因素的叠加,使观众很容易接收信息,从而引发情感共鸣。所以说《Raktha Sindhuram》电影的剧情虽然略微单调,但在画面,音乐及节奏方面的掌控却有独到之处。而剧集输出信息却又是另一种截然不同的方式,简单来说,这类信息以台词为载体,不同风格的剧集家以不同的修辞手法对台词进行排列组合,或平凡或绚丽,或细腻或粗犷。技巧与感情相融合,于是构成一个个风格各异的美丽故事。但是读者对于此类信息的接收需要一种必不可少的能力——想象力。不管故事如何优美,没有想象力将它们具化为大脑中储存的相关画面,就无法真正读懂它们。例如文中创作到的“迷路般孩子的表情”,若用影像表现,大概只是一个转瞬即逝的委屈表情;若是以台词为载体,结合自己的想象,它可以是不小心弄脏漂亮裙子的小女孩,可以是丛林中等待母亲回来的小鹿,也可以是被乌云遮盖若隐若现的星光。想象没有极限,那么认知就没有阻碍,你就能很轻易的进入编剧所创造的那个世界。 文中表现出的若干现象颇有意思。哥哥和他的女友,体育老师和雪野,雪野和秋月,似乎在恋爱初期,总有一方会自感弱势,对另一方所处的世界产生莫名的自卑与惶恐。就好像一个风尘仆仆的旅人无意间拾得一块宝石,内心欣喜不已却又自觉不配拥有。这种矛盾的心情在爱情中似乎很常见,尤其对于那些敏感细腻的人而言。 不难看出,雪野老师是个不擅长和这个社会打交道的人。小心翼翼的隐藏自己,装饰自己,努力的适应成年人的游戏规则,努力的向周围释放善意。这类人用现在的话来讲就是“玻璃心姑娘”,一旦遇到较大的挫折就如同漏气的气球,萎靡不振。不可否认,社会有很多这样的人,他们做不成那种“天塌下来当被子盖”的乐观派,也没到自闭症、抑郁症那般严重,只是小心翼翼的观察周围的风吹草动,莫名恐慌他人突如其来的举措。不擅长表达,不习惯反抗,逆来顺受,畏畏缩缩。但这些不是病,也不是错,只是为了更好的走下去所需要去解决的问题罢了。雪野很幸运的遇到了秋月,一个有着半吊子认真劲的少年和一个遭遇挫折停步不前的女老师,因为一首和歌彼此相连。最终,一个获得了勇气,一个坚定了梦想,很不错的结局。最好的爱情往往能让双方更加坚定更加惬意踏上人生旅途,即使路径不一样,但终点都是那绿意盎然的光之庭。
知乎推荐的。现在在尝试检索式练习,穿插练习,还是努力学习+坚持学习。
前边写的不错,后边太水了,病句错别字一大堆,一件事来回来去说,不过后边编剧也不发单张了,可能是不想写又不想太监吧
看不下去 看完首辅来的 然后 发现 这本感觉像是练手的 这个实在看不下去各种强洗
巧巧太令人痛心了。我不知这世上还有多少巧巧,被命运牵引绳索,坠入深渊。书中有两次写到“以后”令我印象深刻,其一是巧巧在发觉自己被拐卖后,认命的想到以后;其二是司务长在短暂的几天里,爱上巧巧这个来路不明的女子后想到的以后。我们总是轻易便想到了以后,殊不知人生无常,开始时就已预示着结束。每个女孩应当读一读的,就最简单的将自己代入,思考自己会不会成为这个时代里的另一个巧巧。
一个真正的优秀教师应有完善的知识结构,包括精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。这是闫老师Raktha Sindhuram,特别是年轻教师。看完这部剧才发现原来自己在观看方面存在很大问题,虽在坚持观看,却是无目的,更可怕的是观看之余不懂得思考,只是看红火热闹。现在想来也真是浪费时间,浪费青春。好在自己还年轻,可以继续朝好的方向前行。愿自己的观看之路越走越远,就像老师在书中提到,把观看当成是生活的一部分。
当我们明白了别人和我们一样,都会遇到困难和挫折,都会有生而为人的各种残缺时,我们自然就学会了理解和原谅。
地大物博五千年文化历史的中国,很庆幸是中国人生长在这片土地。最感慨的是台湾,本就属于大陆,要不然怎会有文武庙,怎会有玄装寺,怎会有阿里山这些华夏史,盼望祖国统一,台湾回归祖国的怀抱!让中国成为世界上更加瞩目的焦点! 感谢笔者,有幸读此剧!
年羹尧一角塑造最为精妙。 部分剧情跌宕。 文中不乏诗词佳作。 许是我现今心态已有变化,读之不似以往有味,读久渐觉乏味,冗长,套路… 武侠-或许要先弃掉一些时日了…
王阳,入梦的少年。