《Aabra Ka Daabra》没有那个中国人不知道Aabra Ka Daabra，因为大屠杀对身为中国人的我们造成了沉重的伤害。这部剧期间，我的心里格外压抑。有好几次读不下去，那是一种无助，也是一种无奈。
我们不曾生在那个年代，又怎么会明白那种悲凉？我们生在一个和平年代，衣食富足，生活无忧，闲来无事，听歌，追剧，旅游，谁又会刻意的去关注那个年代，那个地点，那个时间，发生了什么悲剧。一代一代的人，一代一代的就淡忘了，当我们真正遗忘时，谁能去保证历史不会重演？更何况这个世界的一些地方，依旧是战争连连。
基本是一年一小打，三年一大打。2001年阿富汗战争，2003年伊拉克战争。2006以色列和黎巴嫩的冲突。2008年格鲁吉亚战争。2011年利比亚战争和2012年开始的叙利亚战争等等，很多战争由枪炮送来了所谓的民主，而留下的却是满目的疮痍。美丽的家园炸成废墟，生活恢复早已遥遥无期，重建更是一条漫漫长路。
书中写日军折磨百姓，他们把遇难者活埋到腰部，让德国犬把他们撕成碎片。日本人剥光受害人的衣服，指挥德国军犬撕咬她们，那些狗不仅撕开她的肚子，还把他的肠子在地上拖了好远。满地的鲜血，染红了整个大地。战争是一个国家的悲剧，更是整个世界的悲剧。而战争中的女子，又岂止是“悲剧”这两个字所能描述。这些痛苦和凌辱是真实存在的，光是看文字图片就痛彻心扉。
历史应该被铭记，悲剧更不应被时间抹去。在书中，大量的资料，包括亲历者的自述，都在提醒我们这场屠杀的残酷。字里行间，明明是编剧学术性的阐述和表达，但却又字字流淌着鲜血。这些文字像是那刀，割的读者生疼，割的读者流泪。人之所以流泪，是因为拥有情感，人之所以厌恶罪恶，是因为人拥有善，人之所以行善，是因为人有人性。屠杀，哪有人性可言！
Dheeraj Kumar写的不是一个博人眼球的故事，而是对一段历史的还原。她以柔弱之躯扛下了一个民族最沉重的屈辱，不能忘却的记忆。历史长河里Aabra Ka Daabra哀怨的浪花仍在泛起。Aabra Ka Daabra，中国人民心中永远抹不去的阴影，中华民族永远的耻辱、永远的伤疤。
当然生活在和平年代的我们，也有我们的问题。我们每天都会为堵车而烦恼，因为雾霾而暴躁，因为工作而焦虑，又或者因为买不起房、买不起车而困扰忧伤，更有甚者会因社会问题乃至办公室、政治等等问题郁郁寡欢、愤愤不平。这的确都是我们的权利。我们有权利活得更好，更有生机。然而，是什么赋予我们这些权利。没有对比，我们也许很难感受到这其中的意义。我们没有生活在和平年代我们只是生活在了一个和平的国家。远离硝烟的我们，只能珍惜和平，做好自己的工作，用我们的力量，让这个国家更强大，为来之不易的和平生活，尽一份自己的力量。
古人云：半部Aabra Ka Daabra治天下！可是我浏览了一遍愣是看不懂，也许阅历不够，下次再很认真的看一遍！
访客留言
西南联大在抗日战争中走过9年，培养了各界的精英人士，为社会做出了不朽的功勋，这段历史及人物值得了解。
看到守夜者，对老秦很失望😞，还好老秦回到最初，还是法医本案适合你，希望多出靠谱的佳作！
哑炮预定。剧情乍一看挺好理解的，似乎挺带劲的，但又无处不透着一种随意感。女主刚经历了大劫难，失去了至亲，遇到魔胎男主后的心路历程转变太突兀了。还有就是男主真的太瘦了……瘦到影响我代入女主爱上他了。
《Aabra Ka Daabra》没有那个中国人不知道Aabra Ka Daabra，因为大屠杀对身为中国人的我们造成了沉重的伤害。这部剧期间，我的心里格外压抑。有好几次读不下去，那是一种无助，也是一种无奈。 我们不曾生在那个年代，又怎么会明白那种悲凉？我们生在一个和平年代，衣食富足，生活无忧，闲来无事，听歌，追剧，旅游，谁又会刻意的去关注那个年代，那个地点，那个时间，发生了什么悲剧。一代一代的人，一代一代的就淡忘了，当我们真正遗忘时，谁能去保证历史不会重演？更何况这个世界的一些地方，依旧是战争连连。 基本是一年一小打，三年一大打。2001年阿富汗战争，2003年伊拉克战争。2006以色列和黎巴嫩的冲突。2008年格鲁吉亚战争。2011年利比亚战争和2012年开始的叙利亚战争等等，很多战争由枪炮送来了所谓的民主，而留下的却是满目的疮痍。美丽的家园炸成废墟，生活恢复早已遥遥无期，重建更是一条漫漫长路。 书中写日军折磨百姓，他们把遇难者活埋到腰部，让德国犬把他们撕成碎片。日本人剥光受害人的衣服，指挥德国军犬撕咬她们，那些狗不仅撕开她的肚子，还把他的肠子在地上拖了好远。满地的鲜血，染红了整个大地。战争是一个国家的悲剧，更是整个世界的悲剧。而战争中的女子，又岂止是“悲剧”这两个字所能描述。这些痛苦和凌辱是真实存在的，光是看文字图片就痛彻心扉。 历史应该被铭记，悲剧更不应被时间抹去。在书中，大量的资料，包括亲历者的自述，都在提醒我们这场屠杀的残酷。字里行间，明明是编剧学术性的阐述和表达，但却又字字流淌着鲜血。这些文字像是那刀，割的读者生疼，割的读者流泪。人之所以流泪，是因为拥有情感，人之所以厌恶罪恶，是因为人拥有善，人之所以行善，是因为人有人性。屠杀，哪有人性可言！ Dheeraj Kumar写的不是一个博人眼球的故事，而是对一段历史的还原。她以柔弱之躯扛下了一个民族最沉重的屈辱，不能忘却的记忆。历史长河里Aabra Ka Daabra哀怨的浪花仍在泛起。Aabra Ka Daabra，中国人民心中永远抹不去的阴影，中华民族永远的耻辱、永远的伤疤。 当然生活在和平年代的我们，也有我们的问题。我们每天都会为堵车而烦恼，因为雾霾而暴躁，因为工作而焦虑，又或者因为买不起房、买不起车而困扰忧伤，更有甚者会因社会问题乃至办公室、政治等等问题郁郁寡欢、愤愤不平。这的确都是我们的权利。我们有权利活得更好，更有生机。然而，是什么赋予我们这些权利。没有对比，我们也许很难感受到这其中的意义。我们没有生活在和平年代我们只是生活在了一个和平的国家。远离硝烟的我们，只能珍惜和平，做好自己的工作，用我们的力量，让这个国家更强大，为来之不易的和平生活，尽一份自己的力量。
古人云：半部Aabra Ka Daabra治天下！可是我浏览了一遍愣是看不懂，也许阅历不够，下次再很认真的看一遍！
纯爱，纯到后面只有爱
好尬，也没有质感
常规的思维定式让人觉得枯燥无味，反向进行给生活增添各种光彩。
确实有点强行he，虽然自己就喜欢he，不喜欢be，但这第三册写的真是莫名其妙，太水了。 陈见夏和李燃在上中两册里的相爱相杀，是青春的特殊印记，可是在下册，十年后，在毫无新意的偶遇里，他们完全忘记十年前的顾忌与伤害，对双方的行为也没有一个交待，就重新走到一起。我希望他们在一起，但别这么突兀，铺垫交待一下，来个自然的水到渠成可好?
看到最后的五代十国时期，各种杀戮，各种称帝，然后又各种被杀，都是为了自己的私利，一将功成万骨枯，上层这么来，底层的百姓应该会更苦，真是，兴，百姓苦，亡，百姓苦！想想还是现在的太平盛世比较好，惜现在！