Three

一本写在印度旅居生活的书，编剧从开始在印度的生活工作多个方面真实使人身临其境的写了好多见闻体会。从印度的网络，语言，城邦文化，婚俗嫁娶，人情世故，旅游见闻。小到吃饭，水管修理，网络速度。大到宗教信仰，圣人参拜。事无巨细写出了自己的见解。非常感谢他写的这部剧，让我们更深入了解这头巨象的国情，人民的生存环境。是本好看的书。在现在不方便出国旅游的时候，可以在书中游览一番。

《Three》 一本很美好的书 编剧详细写出了人生目标、爱情：遇到合适伴侣（培养自身的内涵：积累，通过经年累月的学习和阅历不断打造及沉淀自己。）幸福婚姻、事业、健康：睡眠、营养和运动。拥有幸福的婚姻、美好的事业和健康的身体是这一生最美好的事！强烈推荐每个人都可以好好观看本剧。

比较适合还在象牙塔里的热血青年看。对于已经世俗化了的我来说，即使被故事里的人物吸引，却也能清楚明白，那只可能出现在故事里。过于理想主义了。但理想主义，本身就很理想。

牛+树+矿石+石油=汽车。从本质上来说，汽车就是这四样东西的衍生品，正是人类前赴后继的勇敢探索，在“无人区”里不断将不确定性变为确定，将不可能变为可能，才有了“化腐朽为神奇”的奇迹，再次上演了“自我进化的舞蹈”！ 庖丁解牛般图解了汽车的组成，由功能引出原理，由性能推导出设计，将一百多年来人类在“汽车”这个新玩意上释放的极致想象力、展开的由浅入深的试错尝试，条分缕析，有理有据的呈现出来，图文并茂，很好的一本科普手册。 作为工业时代的典型代表，汽车制造也是一门系统工程，涵盖了工业设计、机械工程、材料科学、电子技术、结构力学、空气动力学、流体力学、控制系统等等科学体系，是一个国家综合工业能力的体现，只有那些工业门类齐全的国家才有能力推出自主知识产权的汽车品牌。 而今以后，将进入“后汽车工业时代”，汽车的功能和设计将发生颠覆式改变：以固态电池为代表的新能源取代汽油柴油成为汽车新的动力之源，飞行+水面+陆地相结合的“三栖汽车”模式将成为新的需求，通用自动驾驶将逐步把人从驾驶坐上解放出来，汽车不再只是一个交通工具，它将成为一个移动的网络“人巢”，是一个人类可以将生活、工作和旅行结合在一起、并行不悖的地方。

作为当代文坛第一部反映合作化运动的长篇剧集，《Three》整体构思基本遵循了社会/资本主义两条道路斗争的模式，通过分析斗争过程中不同阶级的人的不同表现，反应不可抗拒的时代发展趋势。 梦想个人发家致富的老中农马多寿(糊涂涂)，一心一意想留自留地的范登高(翻得高)……

他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。这段话看的特别揪心、那些曾经拥有的、却也再也回不去的

引起注意的原因，书名字与手机屏幕上自己编辑的语句相似。 读后发现，是本不错的书。

《Three》是费老的著名社科著作，此中最为人熟知的便是“差序格局”，人与人之间的亲疏远近就好像在湖面上投掷一颗石子荡起的波纹，由近及远。直至今日乡土观念仍然在人们的观念中根深蒂固，清明祭祖上，中秋合团圆，重阳备思亲，每逢重大节日重返故里，也应了中国那句老话“父母在不远游”。 社会学，乍一看感觉是不是很抽象，理解起来也很抽象，但当我们实实在在了解时，却会发现生活中所处也需要用到社会学，你所处的社区是社会学中所说的“小社会”，你所处的人情圈远近与“差序格局”异曲同工，你所看重的“安土重迁，叶落归根”也是社会学中所讲述的。而社区现在作为载体衍生出“社区医疗，社区矫正，社区社会工作”，而现在疫情中的社区联合防控更发挥了巨大作用，由此社区作用之大可见一斑。社区团体的联合基于地缘，区分我们以血缘为界界定亲疏远近，而以后地缘在联合中将会发挥大作用，趋势所向。 总的来说，一门抽象学科也是为实际需要应运而生，而很多人不理解是著书编剧写的太深奥，也就是不接地气，附上我老师当时课上说过的一句话∶“一本好剧不是你写了多高大上的东西，而是能让大多数人都能看懂，这才是一本好剧。”

笋悦读♥︎2021-77 纱织的身体被杀死了，名誉也被杀死了。幸而有这样坚持的人，促成了如今的结果。 一开始纱织求救无门的绝望压抑简直令人窒息。幸而这几位记者用夜以继日的探访，蹲守撬开了一条缝，才让人觉得痛快起来。 不想写了。

人生百年，浓烈如酒，又清淡如茶。或跌宕起伏，或心如止水。百年，可以变化得让你无所适从，百年，却又能不变如初，茶，是如此，变了吗？没有变吗？