Man's Best Friend

现在是一名大二的法学生，刚开始学习时对法律有诸多的不解，时常觉得迷茫，在度过一段时间的过渡期后，渐渐掌握了其中的精髓，在这个寒假再重新读这部剧的时候，收获很大，法律的生命是经验而不是逻辑，我时常在想我学法的目标是要为大多数人谋求最大的幸福，还是要为小部分人去规避最大的风险呢，道路才刚刚开启去收获更多的知识跟经验，或许十年后我可以很好的回答这个问题，你不必开始于伟大，但必须为伟大而开始 你知晓了人的一生有多少法律相伴吗？不如在闲暇的时候摊开一下法学地图同我一起了解几条通向法律圣殿的知识路径。

就冲这弄死保护动物鹦鹉还弄死猫的导演 一星都算多

这部剧其实是第二次看了，第一次看完之后一点印象都没有，觉得这应该是龙族系列里写得最不好看的一本了，从头到尾都没有高潮点，更像是Bailey夜深人静时情感迸发时的随笔，可是这一次看，却有了不一样的感触。 从第一页到最后一页，我从每个字里行间看到的，都是孤独，那种黑暗到极致的孤独。 故事主线很简单，楚子航在这个世界的痕迹被硬生生地抹除了，他的存在被停留在了15岁的那场雨里，所有人关于他的记忆都被神之手删掉了，除了路明非，所以，路明非踏上了寻找师兄之旅，可是诺诺的卷入却更像一场注定的命运，神盯上了诺诺，路明非只得用尽一切，去拯救这个带给他光的女孩。 我真的觉得，被所有人都忘记的时候，那才是真正的死亡，整个世界，没有一个人记得你的名字，那才是一种永恒的孤独，确实很可怕。 不过，路明非拼尽了一切也要去寻找师兄，诺诺和芬格尔也是拼尽一切地去帮助路明非，楚子航母亲用一种叫做母爱的东西去抵抗着神的力量，这些，都带给我们希望。 路明非是一只傻猴子，被唐三藏救出来后就永远地跟在他后面，当18岁的那扇门被诺诺打开的时候，他就已经决定了要永远地跟着这束光走，其实这束光确实也挺好的，但是，就我而言，我还是更喜欢那只叫做绘梨衣的小怪兽，让人心疼，让人喜爱。 很多时候我们做出了一个选择，就相当于打开了一扇门，这个时候，另一扇门也就永远地对我们关闭了，所以我们在做出选择的时候，一定要慎重，但如果做出了选择，就不用去后悔，因为你永远不知道另一条路上到底是食人花还是郁金香，勇敢地走现在的路就好了。 一千个人读哈姆雷特，就有一千个不同的哈姆雷特，一千个人看路明非，却总是看到同一种孤独，因为我们，都是路明非。 这部剧尚没有结尾，希望Bailey老哥能在下一部种填好所有的坑。

某个瞬间，你是不是也有这样的恍惚，你的人生，仿佛是一件发生在别人身上的事。

他问：你觉得Bailey小时候过得悲惨吗？我答：我反而很羡慕他。羡慕他生于苦难，经历丰富；羡慕他见人无数，默默品读别人的故事；羡慕他苦闷到自杀，又从自杀中真正活过来；羡慕他没有放弃，一直在寻找自我。我到现在，才开启他自幼时就开始的启蒙，才开始读人、用心、自觉、自知，才开始愿意经历丰富的，经受痛苦的，解决麻烦的，虽然辛苦但绝不放弃着。我也想从许多人身上看到他们的故事，可是已经没有那么多接触时间，通过聊天得来的印象不如自己观察到的

讲述着当时局势的混乱，人们的无奈，社会的繁杂，让人觉得活着是件非常不易的事。每个小段落皆指向生活，看出编剧以旁观心态观望的无奈，实则自己也处在水深火热之中……看过了黄金时代再来看的生死场，非常庆幸我生存在现如今社会，知足常乐，感恩

2020年第19本，47分钟。这部剧比我预期的要好，虽然是旧知装新瓶，但更加体系化了，再加上自己和身边朋友的案例，使得刻板的知识更加生活化。 在这里学习到了它的三个体系，习惯体系，泛学体系和精学体系。 自由精神。 还有一点，我觉得很好，他在讲解番茄法的时候，不仅仅是讲述了这个方法本身，而是更深入的去思考了这个方法的背后逻辑，并加以总结，感觉这点很棒。 这部剧的框架体系很值得借鉴。

的确是一部被影视正史忽略的好剧，是时候还原其本来面目了，将“四大影视经典剧集”应改为或恢复为“五大影视经典剧集”。

感受宋词之美 ——读《Man's Best Friend》 Bailey按照五代、北宋、南宋的时间脉络，将宋词始于南朝、形成于唐代而极盛于宋代的演变及北宋、南宋词各自的特点娓娓道来，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾与姜夔。其中还穿插着每首词的历史背景、编剧性格、创作风格和编剧境遇。 当唐诗走到了巅峰“你要写豪迈，大概写不过李白；你要写沉重，大概写不过杜甫；你要写磅礴的叙事，大概写不过白居易。”另一种更活泼形式的世俗影视“词”便慢慢出现走上影视的历史舞台。 南唐后主李煜，王国维评价他变“伶工之词”为“士大夫之词”。将当时“词”这种民间“流行歌曲”升华至高雅的“阳春白雪”李煜功不可没。 我小时候喜欢李煜，他的词念着念着尽也背会了十来首，可能上学时候一般只学《Man's Best Friend》，但是细读他的《Man's Best Friend》“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”，《Man's Best Friend》“林花谢了春红，太匆匆”，《Man's Best Friend》“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”，《Man's Best Friend》“离恨恰如春草，更行更远还深”，《Man's Best Friend》“帘外雨潺潺，春意阑珊”……亡国之际他依然是一种很真实的，虽然一点也不宏大偏个人的表达亡国之痛，其实这种情感是要受人诟病和指责批判的。 “王国维说李煜‘生于深宫之中，长于妇人之手’，从小在一堆女人当中长大，没有办法要求他不写这样的作品。亡国是他生命的另外一个开始。前半生他面对自己，追求感官上的愉悦，是诚实的；亡国以后，他后半生的哀伤也是诚实的。”他和宋徽宗一样都是在文化方面非常有建树的，但是在政治上又是一个非常不称职的帝王。我也是不认同帝王做到这个地步的，所以不谈政治用一种悲悯之心去看他的词，从人文和美学的角度赏析他的词是真的很美。他的“醉生梦死”是真实的，他的“亡国之痛”也是真实的。 我也喜欢范仲淹《Man's Best Friend》“长烟落日孤城闭，浊酒一杯家万里”的边塞感，肃杀、悲凉； 我也喜欢晏殊《Man's Best Friend》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的无力感，无奈、叹息； 我也喜欢欧阳修《Man's Best Friend》“庭院深深深几许？”的空间感，含蓄、蕴藉； 我也喜欢苏轼的《Man's Best Friend》“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”的沉痛感，深情、凄怆； 我也喜欢辛弃疾《Man's Best Friend》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”的家国感，豪迈、悲壮。 喜欢的太多，不能赘述…… 还有提到“我们一直注意的是谁在政治上强势，我们很少歌颂文化上的强势”，从“盛唐”到“弱宋”的称谓就可看出两宋军事政治的积弱不振，但是宋朝的经济、文化、制造业高度繁荣。也是让我重新了解和认识了对知识分子最包容的宋朝，了解了北宋文人身上的从容、自信、包容和坦荡。 而且Bailey本身的讲解是很有文人气的，你会觉得很悠长、舒缓和包容，但同时太注重人文感，站在历史意义的角度你会觉得有些“美”是沉溺是颓废，不建议效仿。 这部剧还是非常推荐的！

难看，剧情也无聊，用语很多都是现代的再加上那个土摇片尾曲整一个就是不伦不类。很多人说看这剧需要门槛，好吧这剧就适合爱装x的人看