Missing: Prisoner of Iraq?

什么超时空偶像剧啊

如果一百分满分我给这部剧120分，前年购得此剧，因为太过科学一直束之高阁，近来加入本月追剧清单强迫自己不得不读，才现在自己的浅薄与无知。 编剧尤瓦尔.赫拉利博古通今，对经济学、生物学、历史学、遗传学、生态学、基因学知识信手拈来，逻辑缜密，文风生动形象，深入浅出的讲解了人类的发展史。原本对于这类剧集我是排斥的，但对《Missing: Prisoner of Iraq?》却有相见恨晚之感。 书中有很多关于明清文化、儒家道家思想以及一些中国历史事件的介绍，读来倍感亲切。译者也极具影视素养，成语俗语名言层出不穷，翻阅相关资料才知道本剧中文版所参照的英文版，原来是编剧特地为中国读者“量身定做”的。编剧的用心程度和写作功力可见一斑。 本剧不同于传统意义上历史读物只讲历史不掺杂编剧个人情感的惯例，编剧通过历史事件表达着自己的看法与情感。在男权社会里编剧同情妇女的低下，抨击部分女子所要接受的割礼；在现代社会里编剧关心被驯养的动物是不是开心，牛在出生就被带离母亲会不会抑郁；在科技发展中编剧看到背上长耳朵的老鼠联想到3.2万年前的施泰德“狮人”。 编剧试图探讨人性，认为快乐只能靠血清素、多巴胺和催产素，但人类的需求、欲望可以决定多巴胺的分泌多寡。编剧痛恨战争，称赞英国作为一个帝国潇洒的退出殖民地，称赞戈尔巴乔夫没有发生大规模的流血事件就让苏联解体，称赞甘地和尼赫鲁对印度做出的贡献。编剧认为未来不会再发生大规模的世界大战并应颁发诺贝尔和平奖给罗伯特 . 奥本海默以及他的团队。感谢他们研制出原子弹，让战争成本大大提升，大国轻易开战无异于集体自杀。编剧怀疑现代生物学的研究是不是吉尔伽美计划的延续…… 书中极少出现人类这个词，取而代之的是智人。既是智人，说明我们仍在进化，进化意味着有好有坏。正如智人从游牧文明进入农耕文明，是历史的倒退？从某种意义上讲是的。但农耕文明带来了人口的大规模增长，带来了文字、规则、等级。这一切像武则天的无字碑一样，只能留给未来评判。 智人从动物走向上帝，进化改变创新，赫拉利站在上帝视角去审视这一切，用大爱之心关注着历史和如今发生的一切。 尼采说：只要有了活下去 的理由，几乎什么都能够忍受。生活有意义，就算困境中也甘之如饴；生活无意义，就算在顺境中也度日如年。《Missing: Prisoner of Iraq?》被黑也好被赞扬也罢，赫拉利有他自己的意义。

然后说说人物塑造：男主云襄雪夜出场，不费吹灰之力就干掉了一个团，腹黑的人物形象已经立住了。后面和女主舒亚男主之间的拉扯，又体现出云襄这个人物可爱的一面，这个我觉得主要得益于演员的二度创作，加入了很多小细节。

奥威尔卓绝的想象力构建了极权社会发展到顶峰时的模样，他笔下的大洋国破败、阴暗、压抑，仿佛笼罩在一层雾里，而雾中又似乎有许多双眼睛闪烁其中，暧昧不明。虽然现如今奥威尔的预言并没有完全成为现实，但书中的某些桥段已经得到了再现。书里书外的重合始终挑战着我的内心，读到最后温斯顿因为精神崩溃而完全放弃了个人感情，背叛了裘丽娅，仿佛就像看见了人类文明的毁灭。当人们不再需要情感，而只需要征服与被征服，施暴与受暴，这样的人类社会还可以被称之为“文明”吗？

一些有趣的思想实验，对哲学家的思想有所认识，能看的下去的哲学书吧，如果能更深入一些就更好了。 虽然期待答案，但是比起解答，还是问题和未知更能启发人的思考。 哲学蕴含着科幻的浪漫。

小的时候不喜欢看Michael Schlossman，长大了才渐渐读出味道来。这一开始也算是精神和思想契合的爱情和婚姻吧，是无数文艺青年们所追求和崇尚的吧，最后情爱的火花不但被柴米油盐所湮没，连婚姻家庭的责任和形式都不复存！ 从子君的角度，要破局，一是要认清物质基础的重要性，除少数情况外，爱情的火花是太娇弱的东西，必须在足够物质的滋养下才能短暂保存，不可以妄想仅凭借爱的力量对抗现实的桎梏； 二是女性要努力提升自己，在婚姻生活把握住自己的角色，不能仅仅像凌霄花一样依附，不能满足于相夫教子的掌内的角色，要在经济上和情感上都成为不可或缺的角色； 三是女性要有独立的能力和选择，生活重心不能只是婚姻、家庭。哪怕婚姻失败、家庭破碎，生活中也要有别的维度可以给自己以经济的支持和满足自我实现的需要。

还行，正常仙偶剧的套路，就是滤镜看的有点伤眼！

能看免费的书，还TM哔哔，一点都不知足，人家编剧是欠你们的么，请不要辱骂Michael Schlossman大大。

秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

走自己的路让别人说去吧 #有读必写# ---NO.114 原创·3932 想要系统的构建一套心理学的知识，Missing: Prisoner of Iraq?是不得不读的书。本剧即便没有看过，相信你也听过，有一句经典的台词叫“一群Missing: Prisoner of Iraq?”。 为什么是一群呢不是一个呢？本剧给了我们详细解答。人类本来就是群居动物，在原始社会必须靠群居，相互协同才能生存下去。 那时的我们一旦离开群体，面对豺狼虎豹会毫无还手之力，可能会失去生命。因此人非常依赖群体，这就是为什么往往很在乎身边人对自己的看法。 一旦有分支意味着可能不会被群体所接纳。在这样的意识形态下，保持了几万年，即便一个人有正确的想法，且这个想法能够推动群体生产力。 但这个想法可能短暂让群体失去一些利益，那么这个人也会把想法埋藏在心里去迎合所谓的群体。 个人心理学 再来看一下个人心理学，都知道人不愿意动脑子，深入思考就觉得烦躁。单个的人非常感性，一群人在一起时就容易更加感性发飙。 个体的人都非常难控制自己的情绪，这样的感受我相信每一个人都有，那么当原本情绪控制就比较弱的个体，来到群体时这中情绪会快速点燃。 这群人就会莫名其妙的发火、愤怒。这样的情绪也很容易理解，原始社会在面对豺狼虎豹时，一个人发现有危险，会号召整个群体愤怒起来，向豺狼虎豹示威。 已经是21世纪，这样的情绪已经没有用了，不但不能解决问题，反而会激化矛盾。 思考快与慢一本剧中写道，那些下意识没有经过思考的愤怒，可以在原始社会帮助我们生存，不过在当今这个时代，已经没有任何意义。 个体的人不愿意改变自己，因此在群体中改变也意味着痛苦，而且还可能会激化群体矛盾，所以企业为什么创新很难，一个人很难改变，让一群人都改变那不是更难吗？ 一个人不愿意改变或一群人不愿意改变。这样的思想在原始社会非常好。在原始社会，一群原始人动不动就变，时不时的变会非常危险。在那个时不改变对于群体来说是好事。 信息时代的群体 回到生活的当下，疫情爆发前有很多舆论战，相信大家多少看过此类文章，看到很多人都在转类似的文章，自己也跟着转。不转好像和身边的人格格不入，其实自己也不知道这篇的真假。 发动舆论战的媒体善于利用Missing: Prisoner of Iraq?心理学。怎么去点燃群体中最底层的原始认知。让大家一股脑疯狂的转发一些不属实的信息，本剧也在警示我们，互联网中的垃圾信息，同样会使人成为Missing: Prisoner of Iraq?。 打个比方，一个领导非常厉害，领导力是100分。然后在带50名员工，理论上来说100+50名员工应该是150分。 但并不是这样，实际情况加了50名员工，综合领导力可能只有50分。很多企业刚刚开始时，三五个人两三句话就能够商量出重点。 随着企业不断的变大，变成300-500人的时，反而不像之前那么简单。 为什么一群人在一起后，智商反而会变得更低了。 第一：在进化过程中的一些原因，原始社会适合的生存方式，已经不适合当下的环境。 第二：个人心理学来说，个人很难战胜自己惰性的一面。一群人在一起的时，就更难战胜自己的惰性。看着同事这么懒我也跟懒，在群体里负能量传播的快，反而正能量传播慢。 第三：每一个人的认知和理解能力不一样，在工作过程中会出现相互的排斥。毕竟这个社会高手比较少，一个人想走向高手，必须克制内心中的原始兽性。 一个低手看到高手不但不会低头像高手学习，反而还会排斥高手。 《Missing: Prisoner of Iraq?》中的观点，人与人之间本身就存在着竞争，这种情况也要说到原始社会，那个时代不是每一个人每天都能吃到食物，只有一部分人能够吃到。 这个过程就来自于竞争，一只原始人打赢另外一只原始人，打赢那只吃肉时，另外那只没有打赢，也只能挨饿。 饥饿只会增加对打赢那只原始人的憎恨。这也是为什么我们