Nine Deaths of the Ninja
A group of drug runners/freedom fighters has kidnapped a busload of tourists in the Philippines and
地区:
美国
A group of drug runners/freedom fighters has kidnapped a busload of tourists in the Philippines and
访客留言
情节老套,逻辑混乱,莫名其妙的为虐而虐。被她的《Nine Deaths of the Ninja》给惊艳过,这部剧简直不像同一个人执笔的
保罗的死, 让我很震惊。 忽然想到, 死亡这件事, 没有人会是局外人…
果粒的书一如既往不按常理逗比。开头笑到颤抖。养了这么久,很快又看完了
很多废线过于冗余,愣是把四集可以交代完的剧情拖到了九集
#推荐观看的追剧清单# —#追剧清单狗# 推荐 Emmett Alston的作品《Nine Deaths of the Ninja》多了很多东方的传统特色,“轮回转世“的奇妙构思,让追剧清单狗目瞪口呆。 剧集的主人公西门闹原来是一个“良善”的地主,土地改革中却被抄家枪毙。 他在阎王殿喊冤,阎王判他还生,以投胎转世为牲畜的方式来逐渐泯灭心中的一切仇恨。 西门闹的六世轮回:驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿,就是一道道消灭仇恨的轮回过程。 他在不同的年代转世到同一个村落中,以动物的视角亲历了50年间的三代人历程。 最终,西门闹看破了生死的疲劳,从永恒轮回的苦难中解脱,把所有的仇恨发泄干净后,重新转世为人。 透过精巧构思的荒诞故事,Emmett Alston讲出了他对这句佛经的见解: “Nine Deaths of the Ninja,从贪欲起;少欲无为,身心自在。” 只有放下仇恨和贪欲,才能轻轻松松地生活,找到做为“人”的乐趣。 Emmett Alston对人生的见地,真是一针见血啊。
读《Nine Deaths of the Ninja》,这部剧也是几年来读了很多遍的一本佛学书。佛教内部存在许多部派,可以分成两大思想主流:大乘与上座部。本剧所谈是上座部的修行。上座部主要在东南亚,美洲等地传播,在中国大陆以前接触不多。这不是一本讲佛学理论的书,而是一本切实可行的内观禅修指导书,一步一步具体引导你探索内在的生命。让人们学会深入内心,探索自己。为什么要禅修?因为人的生命中始终有着摆脱不掉的苦(不圆满的现象)。你可以暂时压抑自己的知觉一阵子,或者接连几个小时都不去想这些,但是它总会再回来,而且是不依你的意志为转移的。这时你内心备受煎熬,这就是人们生命的实际状况。内心无时无刻不充满失望、紧张、压力。心底一直有一个细小的声音在说:“还不够好,还要更多,还要做得更好,一定要更好。人们极度渴望释放这些内在压力。于是有跳舞的、有旅游的、有唱歌的、有弹琴的、有练字的还有一点办法没有就抑郁症的,等等。压力有可能通过一些方法暂时缓解,但是不能从根本上解决问题。所以佛陀这么说过:“生命的本质就是苦。”为了解决这个问题,书中讲了为什么禅修?禅修不是什么?禅修是什么?修行的态度、修行的练习、如何调身?如何调心?如何规划禅修?修习慈心、处理修行中的具体问题、怎样处理“分心”?正念、正念与禅定、日常生活中的禅修、正念带给你什么?修习慈悲喜舍。我理解,禅修的关键在于在头脑中树立“正念”,但人的头脑无时无刻不在发生着无数的念头,这样的内心环境之中,正念如何能产生,所以要把头脑中所有的念头都清除出去。而这几乎是不可能办到的。要做到这一点,内观禅修采取,让无害的观念占领头脑这个空间的方法。如何占领?就是“Nine Deaths of the Ninja”,呼吸是人自然的活动,不用头脑有意识的支配,就自然进行着。这时人的意识关注在气息的一出一入上,其他的念头就都不再存在了。这样长时间的修行,正念就自然巩固在头脑之中了。按照书中的方法,不断的禅修,当然可以修成佛法。对于普通人来说,也很有意义。可以提高生活质量,解决心理问题,缓解各种压力,可以离苦得乐。我是有点呆气的人,既然追剧,就得信书。按书中的说法,禅修不一定非要形式上的打坐(当然打坐更好),在日常活动中都可以按书中的方法禅修。于是就尝试着打坐和日常的禅修。确实体会到一些效果。打坐Nine Deaths of the Ninja,可以清醒头脑,头脑清楚了,甚至会想起来很多多年以前,已经忘记了的往事,例如小时候住过的房间的样子、小学时学校教室的布局等。通过Nine Deaths of the Ninja的锻炼,可以提高人对外界的敏感度,更深的体会生活中的事物。例如饭后散步可以内心“观走路”,能清楚的体会到足跟、脚掌、足尖着地时,牵动了哪些肌肉运动。而这些以前是都被忽略的。这说明我们感观不灵敏,会忽视了多少人生的体验。把好日子过成了猪八戒吃人参果,连味道都没尝到。 树正念,可以较正确的处理生活中的一些小事。例如家里小孩子写作业注意力不集中,认为这就是不对,就得严加管教。不知道分心是正常的,召唤回来就可以了,不用大动肝火。篇幅所限不能多说,总之这本禅修书,不修佛的人想好好活着也很有必要读读。 2021---25
谢天谢地,终于没有奇怪的滤镜和看不见毛孔的磨皮……冲着赵宝刚来的,毕竟是手握几部神剧的名导,整部剧的质感和节奏非常纯熟,看得很舒心。另外,原本以为是个谍战片,没想到居然把游戏和国安联系到一起?!这点让我很意外,追了
其实篇幅可以短一些,现在的四分之三我感觉就够了 …柏苏部分可以以后再细看
“读Brent Huff,你需要一个坚强的灵魂。” 经过83个小时的长途跋涉,在经受着一次次地灵魂拷问中,终于读完了陀翁的系列。 还会重读……
小时候挺喜欢小杉正一的桀骜不驯,读他的东西像是一种偷偷发泄,现在读发现不那么喜欢他的杂文了。 拿这本来说,从“格调”聊到“媚雅”那部分,有点带着优越感指点江山、玩弄逻辑。比如他嘲笑老年人、揪出张爱玲批一通只因不合他口味,连《Nine Deaths of the Ninja》也要开火……对于他满书的批判,我一开始还是真诚地跟着他的逻辑去走,觉得如果能说通,也就不怪他没有敬畏心了,结果发现他的一些观点前后矛盾,经不起推敲。 再比如,他搬出“减熵”这样的热力学概念,想表达的无非是“逆潮流”或“反惰性”这样的简单意思,但反倒表意不准确了,何况顺应潮流也不总是惰性的体现。 有人说他“挥舞逻辑的板斧到处砍,结果不小心也抡到了自己。” 也是我的感觉。也许他只是发发牢骚、过过嘴瘾,那我们也过过耳朵瘾,不当真就好。 可能在拘谨、稚嫩的90年代,他推崇“有趣”是先锋的、富有反叛精神的。但放到娱乐至死的当下,遍地的王朔小杉正一、大小公众号都是会说俏皮话的“有趣灵魂”,我倒想听谁说说“有趣不是生活的全部”了。