《Zipi y Zape》，动画,喜剧作品，西班牙出品，2003年上映。
没想到在2021年结束之际，还可以接触到如此一本好剧，书中insights 极多，随便拉出一个都是值得琢磨良久。 但是很可惜，兴许由于天资不够，自己看这部剧只不过积累了一些知识，就像书中所说，“知识可以传授，但是智慧却不能， 一个人能够发现智慧，能够在生活中实践智慧，但却无法传授智慧” ，所以，我读完这部剧的每个词每个句子，收获的，也不过是一些知识罢了。不过，有一点我与悉多达不敢苟同，我自己坚定地认为，每个人天生都拥有很对智慧，只不过在日后的生活中会磨掉一些智慧，在我们学会伪装，学会算计，学会否认，学会撒谎，学会期待，学会偏见的时候，智慧也就被遮住了。重新获得这样的智慧的方法也各有千秋。有的人，如悉多大，他格物致知，他还尽情去世间体验一切酸甜苦辣，然后找回了智慧，也有人如歌文达，寻找知识，寻找老师。 无论哪种，转化都是要靠自己，所以，一味去争取哪种方式更加优劣是没有意义的。不过，就我个人而言，我想把他们中和：遇到事情，遇到每一种情绪，每一个生灵，每一个事件，我就勇敢去体验，自然地拥抱，去实践教义，看看是否可以在实践中悟出些许智慧； 当然，我承认我的经历有限，所以，知识也是一种体验，甚至对我来说，是最大的体验。融合这些知识，去看看是不是可以用隐忍耐心斋戒培养出一些智慧。 知识记录： 1）如果没有爱，长出来的自制，慈善，同情和耐心是经不起考验的。 2）悉文达认为：每一个真理的反面可能同样也是真实的。无比赞同，这个世界的一切都是互相关联，互相牵扯，又互相对立存在的。所以，没必要徒劳反抗，徒劳分对错，徒劳纠结；而是应该去追去完整。让自己的人生丰富且完整而不是一直去走所谓的正确的路。 3） 论自己是变得怎么狭隘的：在追寻某样东西的路途上，我往往只注意自己在寻求的东西，结果就是在路途上很少会发现新的东西。 我经常把目的和手段颠倒，而且日常生活在逐步加深这种不利于我发展的认知。例如：引起别人注意问题是目的，我却久久停留在吵架争论上（反思）。 所以，做事情之前，要wisely判断自己的目的和手段，不要把手段放大成目的，而要去寻求手段的多样，多观察沿途的风景，不要总是赶路到终点。 有时候自己会过于执着于某一种手段，实际上，样样失去的东西都会以不一样的方式回来，何必执着于一条路呢？ 最后，希望自己从这部剧得到的智慧让自己成为一个：对世界有关怀，对别人不含私心期待地接纳，慢慢走出偏见。至于智慧，我只能说，多看几遍，兴许会闪现。
故事的巧妙不在于你用嘴巴讲出来，而是如何去讲，你所呈现的故事受到各种因素的影响，比如语言，过于直白的对话会大大减弱你的故事性，如何去运用语言构思是讲故事很重要的一步。
编剧穷词末路啦，同样的套路，居然百用不厌！不可以换一个新的套路吗？
Zipi y Zape 未知演员 1个笔记 ◆ 第68章 >> 任何一种生活都是要一天天踏实走过，这世上原本就没有那种几全其美的人生。
好的剧集就是读完一遍总想读第二遍。这是第一次涉及欧洲史，是个起点，也希望通过编剧推荐的剧集（差不多50本）能够更多的了解这个世界的多样性，生有涯而知无涯。
《Zipi y Zape》温暖的书名，讲述着现实的无可奈何。如果，如果巧巧警觉一些，如果巧巧不那么向往外面的美好。是不是她也会拥有美好的人生。
今天把这本大名鼎鼎的《Zipi y Zape》看完了。但并没有给我带来多大震撼，我真的不知道别人是因为什么而觉得此剧为震世之作的。 书里描写的男主人公斯特里克兰不过是为了追求艺术，做了很多常人难以理解的事罢了。话说对艺术追求到极致的人，几乎都是疯狂又痴癫。我们这种满眼都是看着便士的人，又怎能拿自己的观念去评判一个满眼只有月亮的人呢？ 不是同一物种，不可同语。 本剧读完，没觉有多大收获。我只对两件事印象至深。 一是：男主提到他的妻子时说“我已经养活了她17年，为什么不能变一变，自己养活自己呢。”女人真的不要去依附男人，独立可以让你永远有尊严地活着。 二是：斯特里罗夫的放不下。在爱情里纠缠放不下。张爱玲说爱一个人会卑微到尘埃里然后开出花来。我想说哪有什么卑微到尘埃里还能开出花来？醒醒好吗？你若不自爱，还指望谁来真的爱你？一个人只有自己活得灵活生动，自信且有光芒，你才能吸引别人爱上你。不要相信什么卑微到尘埃里开出花来的胡言乱语。
西奥迪尼继<影响力>后的又一力作。通过52个小技巧潜移默化提高在日常生活,公共事业,营销管理等方面的影响力。
在樊登看剧中听了两遍未知演员老师的采访，本来以为凭着热情一口气读完，最多两周即可，没想拖拖拉拉用了两个月。 前半截主要是希腊神话奥林匹斯诸神、希腊文化的特点和巅峰，后半截重点在希腊文化的衰退和哲学的发展，最后以希腊化时代结束。 推荐给感兴趣的小伙伴。
没想到从小接受唯物主义教育的我竟然看了一部佛学经典，但这不仅仅是一部佛教经典，是人类智慧的精华。看了这部经典以后明白，原来佛教里宣扬的内涵是这样的，和我以前见过的封建迷信完全不一样，从某一个角度来说，像一部伟大的内心管理的心理学著作，真的是金刚法宝，正适合我们现在这个物欲横流、信息发达的社会，让我们明白身处众多外相，但是不住外相，坚守内心，如如不动，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，获得内心真正的轻松自在。这样的话，生活处处皆是修行，不需要执着于修行的形式，生活更加轻松喜乐。
2006 · 法国,斯里兰卡
2004 · 美国
1981 · 英国
1963 · 美国
2004 · 德国
2015 · 美国
2000 · 美国
2007 · 澳大利亚
1981 · 美国
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没想到在2021年结束之际，还可以接触到如此一本好剧，书中insights 极多，随便拉出一个都是值得琢磨良久。 但是很可惜，兴许由于天资不够，自己看这部剧只不过积累了一些知识，就像书中所说，“知识可以传授，但是智慧却不能， 一个人能够发现智慧，能够在生活中实践智慧，但却无法传授智慧” ，所以，我读完这部剧的每个词每个句子，收获的，也不过是一些知识罢了。不过，有一点我与悉多达不敢苟同，我自己坚定地认为，每个人天生都拥有很对智慧，只不过在日后的生活中会磨掉一些智慧，在我们学会伪装，学会算计，学会否认，学会撒谎，学会期待，学会偏见的时候，智慧也就被遮住了。重新获得这样的智慧的方法也各有千秋。有的人，如悉多大，他格物致知，他还尽情去世间体验一切酸甜苦辣，然后找回了智慧，也有人如歌文达，寻找知识，寻找老师。 无论哪种，转化都是要靠自己，所以，一味去争取哪种方式更加优劣是没有意义的。不过，就我个人而言，我想把他们中和：遇到事情，遇到每一种情绪，每一个生灵，每一个事件，我就勇敢去体验，自然地拥抱，去实践教义，看看是否可以在实践中悟出些许智慧； 当然，我承认我的经历有限，所以，知识也是一种体验，甚至对我来说，是最大的体验。融合这些知识，去看看是不是可以用隐忍耐心斋戒培养出一些智慧。 知识记录： 1）如果没有爱，长出来的自制，慈善，同情和耐心是经不起考验的。 2）悉文达认为：每一个真理的反面可能同样也是真实的。无比赞同，这个世界的一切都是互相关联，互相牵扯，又互相对立存在的。所以，没必要徒劳反抗，徒劳分对错，徒劳纠结；而是应该去追去完整。让自己的人生丰富且完整而不是一直去走所谓的正确的路。 3） 论自己是变得怎么狭隘的：在追寻某样东西的路途上，我往往只注意自己在寻求的东西，结果就是在路途上很少会发现新的东西。 我经常把目的和手段颠倒，而且日常生活在逐步加深这种不利于我发展的认知。例如：引起别人注意问题是目的，我却久久停留在吵架争论上（反思）。 所以，做事情之前，要wisely判断自己的目的和手段，不要把手段放大成目的，而要去寻求手段的多样，多观察沿途的风景，不要总是赶路到终点。 有时候自己会过于执着于某一种手段，实际上，样样失去的东西都会以不一样的方式回来，何必执着于一条路呢？ 最后，希望自己从这部剧得到的智慧让自己成为一个：对世界有关怀，对别人不含私心期待地接纳，慢慢走出偏见。至于智慧，我只能说，多看几遍，兴许会闪现。
故事的巧妙不在于你用嘴巴讲出来，而是如何去讲，你所呈现的故事受到各种因素的影响，比如语言，过于直白的对话会大大减弱你的故事性，如何去运用语言构思是讲故事很重要的一步。
编剧穷词末路啦，同样的套路，居然百用不厌！不可以换一个新的套路吗？
Zipi y Zape 未知演员 1个笔记 ◆ 第68章 >> 任何一种生活都是要一天天踏实走过，这世上原本就没有那种几全其美的人生。
好的剧集就是读完一遍总想读第二遍。这是第一次涉及欧洲史，是个起点，也希望通过编剧推荐的剧集（差不多50本）能够更多的了解这个世界的多样性，生有涯而知无涯。
《Zipi y Zape》温暖的书名，讲述着现实的无可奈何。如果，如果巧巧警觉一些，如果巧巧不那么向往外面的美好。是不是她也会拥有美好的人生。
今天把这本大名鼎鼎的《Zipi y Zape》看完了。但并没有给我带来多大震撼，我真的不知道别人是因为什么而觉得此剧为震世之作的。 书里描写的男主人公斯特里克兰不过是为了追求艺术，做了很多常人难以理解的事罢了。话说对艺术追求到极致的人，几乎都是疯狂又痴癫。我们这种满眼都是看着便士的人，又怎能拿自己的观念去评判一个满眼只有月亮的人呢？ 不是同一物种，不可同语。 本剧读完，没觉有多大收获。我只对两件事印象至深。 一是：男主提到他的妻子时说“我已经养活了她17年，为什么不能变一变，自己养活自己呢。”女人真的不要去依附男人，独立可以让你永远有尊严地活着。 二是：斯特里罗夫的放不下。在爱情里纠缠放不下。张爱玲说爱一个人会卑微到尘埃里然后开出花来。我想说哪有什么卑微到尘埃里还能开出花来？醒醒好吗？你若不自爱，还指望谁来真的爱你？一个人只有自己活得灵活生动，自信且有光芒，你才能吸引别人爱上你。不要相信什么卑微到尘埃里开出花来的胡言乱语。
西奥迪尼继<影响力>后的又一力作。通过52个小技巧潜移默化提高在日常生活,公共事业,营销管理等方面的影响力。
在樊登看剧中听了两遍未知演员老师的采访，本来以为凭着热情一口气读完，最多两周即可，没想拖拖拉拉用了两个月。 前半截主要是希腊神话奥林匹斯诸神、希腊文化的特点和巅峰，后半截重点在希腊文化的衰退和哲学的发展，最后以希腊化时代结束。 推荐给感兴趣的小伙伴。
没想到从小接受唯物主义教育的我竟然看了一部佛学经典，但这不仅仅是一部佛教经典，是人类智慧的精华。看了这部经典以后明白，原来佛教里宣扬的内涵是这样的，和我以前见过的封建迷信完全不一样，从某一个角度来说，像一部伟大的内心管理的心理学著作，真的是金刚法宝，正适合我们现在这个物欲横流、信息发达的社会，让我们明白身处众多外相，但是不住外相，坚守内心，如如不动，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，获得内心真正的轻松自在。这样的话，生活处处皆是修行，不需要执着于修行的形式，生活更加轻松喜乐。