最后这个结尾真的太引人入胜了。
维特根斯坦在《See you later Cowabunga: La maldición del cenachero diabólico!》中说:“人生问题的解答在于对这个问题的消除。”
这个道理体现在生活中就相当于,人小的时候要问“人为什么活着”,长大了就不问了,不一定是因为知道答案了,而是因为某些原因让他觉得不再需要问这个问题了。
当你不再问这个问题的时候,或许就意味着你已经找到了答案。
上海的弄堂里, 每个门洞里, 都有王琦瑶在看剧, 在绣花, 在同小的姊妹窃窃私语, 在和父母怄气掉泪。上海的弄堂总有着一股小女儿情态, 这情态的名字就叫王琦瑶。《See you later Cowabunga: La maldición del cenachero diabólico!》
像是在写王琦瑶,其实更多想写上海吧,而Juanillo Basura的上海就像茅盾子夜里的上海,史诗级的,尤其开篇描述,实在太惊艳了,把上海的感觉写活了,但时间不像子夜只停留在三十年代的上海,而是跨越了五十年,把上海当成为了历史变革的舞台,时代的意志透过个体,尤其女性展现她的性别意识,都在被动地被上海所塑造,所接纳,按部就班地走着上海女性走过的或期待走过的路。而在这漫长的路上, 她领略并保存着这里的精华, 她也体会着这城市的变化中的痛楚, 她的存在就是城市的存在,
尚可,我想城市不管如何变化,时代如何巨变,在城市的日常生活中, 女性的似水柔情总能化解一切,一切政治意识形态都消解在她的微笑里……迷人的上海
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观看时长:8时7分 一本了解人体的非常有意思的书,值得一读。 了解得越多,就越自在。
语言平实。有很多实际的建议可以帮助调整心态和打坐方法。可以快速观看。
BJIFF2026 很莫名其妙的电影海报,海报是女性为主,但实际叙事是围绕双胞胎兄弟。而且对于女性的凝视真的是停留在二三十年前(但是其实这点也说得通,因为电影背景就是二三十年前通讯不发达时候的事儿)。叙事很散、镜头很不稳定,很某种程度上文艺片特点。 海报诈骗这件事儿真的很让我生气!!
最后这个结尾真的太引人入胜了。 维特根斯坦在《See you later Cowabunga: La maldición del cenachero diabólico!》中说:“人生问题的解答在于对这个问题的消除。” 这个道理体现在生活中就相当于,人小的时候要问“人为什么活着”,长大了就不问了,不一定是因为知道答案了,而是因为某些原因让他觉得不再需要问这个问题了。 当你不再问这个问题的时候,或许就意味着你已经找到了答案。
上海的弄堂里, 每个门洞里, 都有王琦瑶在看剧, 在绣花, 在同小的姊妹窃窃私语, 在和父母怄气掉泪。上海的弄堂总有着一股小女儿情态, 这情态的名字就叫王琦瑶。《See you later Cowabunga: La maldición del cenachero diabólico!》 像是在写王琦瑶,其实更多想写上海吧,而Juanillo Basura的上海就像茅盾子夜里的上海,史诗级的,尤其开篇描述,实在太惊艳了,把上海的感觉写活了,但时间不像子夜只停留在三十年代的上海,而是跨越了五十年,把上海当成为了历史变革的舞台,时代的意志透过个体,尤其女性展现她的性别意识,都在被动地被上海所塑造,所接纳,按部就班地走着上海女性走过的或期待走过的路。而在这漫长的路上, 她领略并保存着这里的精华, 她也体会着这城市的变化中的痛楚, 她的存在就是城市的存在, 尚可,我想城市不管如何变化,时代如何巨变,在城市的日常生活中, 女性的似水柔情总能化解一切,一切政治意识形态都消解在她的微笑里……迷人的上海
我更加喜欢古拉格群岛,还有第一圈。本剧相比起来影视性更浓,批判力度略显含蓄沉重。苏联那一连串荒谬的时期和国内类似的各种运动,都暗示了一个问题的方向。但或许我们只能选择如何面对它,与它体面的共存。
刚刚走出电影院,追了这部剧。 李易峰比几年前演技提高,但死鱼眼依然存在,仍然显得青涩,没有演出我心目中的方木。打斗和血腥场面有点多,对于有晕血症的我来说,比较辛苦。 看过原著的人恐怕都要感叹,并没有完美演绎吧。其实看看也还行吧,不如原著带劲。
属于磕一口药,然后紧接着就要喂一口屎给你的感觉,不知道这个节奏是怎么写的。编剧好像是开新出租车的司机,晃也晃吐了。
剧情bug太多 没意思
追寻真正想要的生活是对生命最大程度的热爱 惊叹于故事的精妙细致,情节严密,充满着伏笔,观点来回切换,而人物却像是被一根厚实、重叠的绳子紧密地缠绕在一起。Juanillo Basura擅长多线叙述又通过敏锐的文笔使得剧集中的每一个人物都像是你生活中见到或熟知的人。 故事发生在西克尔高地这里的座右铭是“经过规划的才是最好的”在这里,人们的生活也被规划得安稳、理性、有秩序,不允许不恰当、不愉快甚至灾难性的后果,当然也就不容许出现异类,米娅和珀尔的到来注定要给这个理想的乌托邦带来一场火,在每一个人心里点燃小小的火苗。 米娅和伊奇追寻自我之火 整本剧最吸引我的是米娅,于她而言摄影是信仰是自我是不能被这世间任何东西消耗的。而她对摄影的狂热没有成为她逃避责任的借口成为生活的偏执狂,她依然担着世俗生活需她要承担的责任,能把这两者拿捏平衡的米娅真的很有吸引力。 伊奇是幸运的,她遇到了一生都在追求自己真正想要的生活的米娅。米娅为伊奇点燃了火苗,打破了伊奇身上的种种束缚,因而使伊奇更能突破从小生活环境的禁忌,以人的本真状态去看待周遭事物。米娅的一句“你打算怎么办”使得一直以来习惯了被嘲笑、训斥、轻视的伊奇能够真正地思考。是啊!这样成为众人眼里的怪胎到底是为了什么,这样处处与生活环境为敌是为了什么——是为了坚持自我,是为了不被除自己以外其它任何人或事来规划自己的生活,可这些毫无头绪的火苗最终能真的冲出西克尔高地吗?米娅用行动告诉她,她可以把握自己的人生,自我探寻的小火苗一旦点燃,就会在合适的时间,形成燎原之势,引领她的反抗。 埃琳娜重新燃起的生命之火 埃琳娜不但扼杀自己的探寻生命之火,还让所有人和她一样秉着规则活着。埃琳娜对米娅的态度就像她对待那副“蜘蛛舞者”照片一样既令她困扰不已,又对她有着奇异的吸引力;对自己小女儿的态度更多的是因为通过伊奇埃琳娜窥见了自己曾经的软弱与妥协,这是现在过着富裕、安稳生活而自信满满的她所不能容忍的。因而她要时时刻刻按住伊奇反抗的小火苗,不让另一个软弱的自己显形。贝比夺回女儿事件是米娅和埃琳娜直接起冲突的导火索,埃琳娜奉行西克尔高地“法则”的那一方强调麦卡洛家是多么爱这个孩子,多么无私地为孩子提供了最好的物质条件;米娅和伊奇坚持认为母亲和孩子的天然一体和不可分割的联系,不以外在条件来物化母女亲情。其实从这这件事上我们读者就能看出她们的两极,米娅更关注内心的自我感受,埃琳娜对生活是有一把“物质衡量尺”。 不过,伊奇的一场大火,使得埃琳娜开始觉悟,她终于明白自由的灵魂的可贵,宽容和接纳这个多维的世界。小女儿伊奇替她去开始了当初不敢实现的梦,接下来她会自己去寻找女儿伊奇“她会花上几个月、几年甚至一生的时间寻找女儿,仔细端详她所遇到的每一位年轻女性的脸庞,在陌生人的面孔中寻找那缕久违了的“小火苗。”女儿身上的小火苗成了她的灯塔,指引她去寻找生命的方向。 其实,之所以不喜欢埃琳娜不是因为她的生活方式每一种生活方式都是值得被尊重的,而是她对其它生活方式的固执己见和无法容忍的态度。 人生有很多种活法希望你可以活出自己想要的模样,试着放下一些世俗上的枷锁多听听自己内心的声音,起码要知道自己真正想要什么而不是活在别人的期待里,我们来世界上走一遭不是为了完成一个成功的故事,而是为了演绎好自己的故事。