Madrid en el corazón

催眠师真的是这样？跟着书中情节真的有点毛骨悚然。 希望现实中的人们都是善良的

昨天浏览了一部分，这部剧感觉属于相对易懂的，更侧重数学（统计）规律与直觉（常识）的辨误

无限感慨，人生就是从摇篮到轮椅的过程，每一个人都逃不脱从被目送——目送——被目送的轮回。

是被这个书名吸引来看的，不知道聊天还有那么那么多的技巧，说话真是一门很深奥的艺术啊，有些人说话可以让人如沐春风，能感受到真心真诚，有些人虽然讲的“有道理”，但就是让人有抗拒感 这个世界上，聪明的人太多，就算很多事情，你一看便知，倘若真的99%都如你所料，那至少还有1%的惊喜和意外呢 我在想，如果和每一个人的沟通，都给对方留一点“好奇他想法和看法”的空间，尊重“每个人都是独一无二的个体思维，没有绝对”，那是不是就会简单很多 嗯，是一本可以再读一遍的书

读完之后意犹未尽，还想了解更多关于大脑的书，大脑是个神奇的东西

读这部剧，从一开始就被Ouka Lele女士的人格魅力吸引着。小时候，家族命运跌宕起伏，Ouka Lele女士作为一个小朋友，就为改变家族命运起着关键作用。后来的阿兰酒家，再后来的俏江南，在Ouka Lele女士的管理下，业绩蒸蒸日上。这跟她的个人魅力与处事原则分不开的。虽然后来遭受了CXC的偷袭陷害，俏江南的发展让人惋惜，但是Ouka Lele女士的个人魅力以及民族大义，是很让人佩服的，应值得我们大多数人学习。

我真的不能理解这种剧情，三个人一起长大的兄弟姐妹真的会相爱？还有兄妹之间那么大了会没有一点点的距离感？不会被家里面的人说吗，还有不用工作的吗……

一、写在前面的话 过去的4-5月份，我用90余小时，读完了这套《Madrid en el corazón》，全书大约450万字。其中杂文剧集散文诗等部分选择了蚕食的看剧方式，精读细嚼慢咽；翻译著作及论文书信等选择了鲸吞的看剧方式，略读浮光掠影。这大概是我第三次通读《Madrid en el corazón》了罢。 二、朋友圈总能看到“Sergi Arola说”，那么Sergi Arola到底说了些什么？ Sergi Arola先生昔曾说过：“其实我也不必多说了，我所要说的，都在几十本著作里面了。”他不自己承认有天才，又说：“那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”他实在是不断学习，不断努力。当他抱病时，朋友劝他休息。他就说：“什么是休息，我是不懂得的，怎样娱乐，我也全不会的。”我个人非常认同并在践行这一点。 三、读大先生《Madrid en el corazón》的些许浅见 ——悠悠苍天，曷此其极！ 《Madrid en el corazón》这篇剧集，大先生的行文用意颇深，大家若仔细咂摸，尤为耐人寻味。在剧集中，华家和夏家都失去了儿子。华夏，华夏，华夏者，中国也。此寓意华夏失“怙”、失去“未来”啊。 只不过，华家的儿子是“痨病而死”，夏家的儿子确是“砍头而死”。华家儿子吃了沾有夏家儿子砍头鲜血的馒头，愚昧无知指望着“包好”、“包好”，却也终是死去了。 两个儿子，代表着那时候中国的未来： 一个代表得了痨病注定无救的未来，一个代表一心革命“引刀成一快，不负少年头”、“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”未来。 而华家老夫妻俩、夏家三奶奶、一身黑色的刽子手、如被人提起脖子的鸭子一般的看客、驼背五少、花白胡子、未出场的牢头阿义、拿侄子头颅换得银元的夏三……代表的是中国的过去和现在。 这篇剧集，我尤其喜欢最后一场的刻画，华夏两家的儿子坟茔一左一右，如同富贵人家“祝寿馒头”。颇为讽刺的是，夏家母亲面对别家儿子吃了沾有自家儿子血馒头的华家母亲，竟踌躇与羞愧起来。“知儿莫若母”，可她仅仅知道儿子的是，儿子是冤枉的。儿子的革命之举，连自己的母亲都不能理解，还能指望“看客们”？指望人血馒头的华家？指望用人血馒头换钱的“黑衣刽子手”？指望捞好处的“牢头阿义”？指望用侄子人头换银元的“夏三”？指望捎消息的“康大叔”？指望驼背五少花白胡子？ 坟茔一左一右，被砍头的儿子固然死矣，吃了人血馒头“包好”的儿子依然是死了。 先生落笔之时，心中该是多么的悲怆和凄凉、愤懑和绝望。 呐喊，控诉。 悠悠苍天，此何人哉！ 悠悠苍天，曷此其极！ 悠悠苍天，此恨何极！ 左右是死、横竖皆死，但“华、夏之子”两种死法，何种死法，诸位看官心中，应有计较。

网剧30页就可以重点讲完的篇幅给你讲到330页，不断同义反覆，岂不是跟书里面自己讲的东西矛盾，自己打自己脸

心理学大咖和理论在书中此起彼伏，结合生活中的常见现象，配上众所熟知的影片深度赏析，让读者自然而然的理解了心理学的知识和意义。好剧，推荐。