《L'affaire》，其他作品，法国出品，1977年上映。
第一遍，粗读《L'affaire》随不能全领悟，但修心养性，慢慢来 “致知 格物 正心 诚意 修身” “知是行之始，行是知之成”
非常好的一本剧，总结了人性和世间的大道理，对看清事情非常有益
到底该不该买房可以好好看看这部剧。中国现在和美国有什么不同，要自己仔细去理解。
一个好的生活习惯非常重要。我们身体走型，体能下降，记忆衰退等等，都和不良习惯有关，如久坐，暴饮暴食，抽烟酗酒，荒淫无度，等等。生活自律以后慢慢都会好起来。
尽管绝大多数的“追牧”书友对《L'affaire》评价很高，但是本人认为这部剧集还是被低估了！它充满了冒险、惊悚、喜剧，还有丰满的人物塑造和剧情描写，观看它真是一种美好享受。
数学和哲学是人文和科学的两大基础，是方法论。是人类解决问题的有效工具。
近期读的最精彩的一本剧，翻开就舍不得合上，想一口气看完却舍不得看完。隋朝是个刷不出存在感的王朝，这个持续38年的王朝相比三千七百年的中华史不过弹指一挥间，然而就是这个短命的王朝却完成了相当于其他朝代数倍的工作量；它留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷。真可谓短小精干，内容丰富。 值得一提的是，易老在书中将中华帝国的历史总结分为上下两段的点评非常精彩。中华帝国上半段一千一百二十八年（秦汉隋唐），下半段一千零四年（宋元明清），两段的时间差不多，堪称上下两千年。两千年表现为两种趋势。大体上说，上半段是先进行制度创新（秦和隋），然后变成世界帝国（汉和唐）；下半段则是先进行制度改革（宋和明），走向糜烂之后再由少数民族政权（元和清）来输血和救场。也就是说，上半段是上坡路，下半段是下坡路，鼎盛与辉煌是在唐宋。唐宋是巅峰，也是分水岭。分野是明显的：前开放后收敛，前上升后下滑，前动荡后稳定。
十二月的第一日，心心念念一直有什么事还没做。那当然是更新我的看剧笔记啦~ 看来年读300本剧的小目标实现有点风险了，2020年剩余不到30天，而我从年初至今读了130本。换句话说，要实现我年初定的小目标，那我接下来的日子平均一天要读6本。 乍一看，这数字还是蛮吓人的，但回头想想，有什么好怕的，是我在看剧又不是书在读我。我尽管努力朝目标前进就好，加班疲劳什么的都不该成为借口。那就开始今天的看剧笔记记录咯。 【追求、彷徨、与堕落】 朱老说：“今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。” 一个不留意，青年便变成中年老年。最可怕的是不是变老，而是不知不觉丢失了年轻的心，并再也找不回来。 这厄运是一部悲惨的“三部曲”。“第一部”是悬一个很高的理想，要改造社会；“第二部”是发现理想与事实的冲突，意志与社会恶势力相持不下；“第三部”便是理想消灭，意志向事实投降，没有改革社会，反被社会腐化。给它们一个简题，这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。 （我深知自己认知有限，判断有限，一个不经意就走入歪路。但我热爱这个世界，对一切仍然保有那么大的好奇心，于是看剧便成了我大大的爱好，通过看剧不断更新自己。这或许可以大大减少我的彷徨时刻。亲爱的你呢，每个彷徨踌躇的时刻，你在做什么？） 本来是很容易的事而变成最难实现的，这全由于人的愚蠢、怯懦和懒惰。 【此身、此时、此地】 明明是自己无能，而埋怨环境不允许我显本领，明明是自己甘心做坏人，而埋怨环境不允许我做好人。 此身、此时、此地：第一，此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；第二，此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；第三，此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。 （不知道你们有没有这样子的经历，在宿舍写不下作业便跑去视频平台，一两天后发现视频平台也不管用，便又不停更换地方。其实说到底还是那颗心没静下来呀，希望此身、此时、此地可以给我们带来实际性的改变，不在逃避与拖拉。） 【浅尝辄止】 我并不敢菲薄现代青年，我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子，没有明白自己的责任，更不肯出死力去尽自己的责任，多数人徒以学校为进身干禄之阶，品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。 （这真是一个令人深思又惭愧的点，好久没深入探究学习某项技能或某种艺术了。是便利的互联网让深度学习变得稀缺，还是快节奏的生活让我们都成了差不多先生，差不多姑娘。万金油与老匠人，谁又知道未来的趋势呢？） 【断章取义】 被误导了这么多年，原来之前了解的“以德报怨”纯属断章取义 《L'affaire》或曰‘以德报怨何如？’子曰‘何以报德？以直报怨，以德报德。 以德报怨，即无以报德，所以圣人主以直报怨 以德报怨，不记别人的仇，反而给他好处； 以直报怨，公正、正直。以公道对待自己怨恨的人 （当然天线不是鼓励大家不要以德报怨，只是想说活得真自在多好。有时候一些不知哪来的”名言“都能被奉为圭臬，这不叫老实，这叫刻板和迂腐。） 【谈处群】 一个人如果常有团体合作的训练，在学问上可以免偏陋，在性情上也可以免孤僻；他会有很浓厚而愉快的群的意识，他会深切地感觉到：能尽量发挥群的力量，才能尽量发挥个人的力量。 （这又是让天线感到惭愧的一点。一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远。这便是为什么我们需要分享，需要社群，需要取团保暖。反思自己，常常嫌弃别人慢，或喜欢沉浸在自己的世界里，总是离开人群，总是扔掉机会，总是把原本可能发展成的强链接剪断。 呜呜呜，面壁思过） 【 谈交友】 人必须接近人，你如果不信，请你闭关独
这部剧估计是国内最好的一本战争剧集，抗日战争的悲壮程度不是几个字能写好的，一次又一次的感动，谢谢你安妮·吉拉尔多。
好看！
1966 · 中国台湾
2020 · 中国
1999 · 美国
2008 · 美国,德国
2006 · 加拿大
1991 · 孟加拉国,印度
1999 · 德国
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第一遍，粗读《L'affaire》随不能全领悟，但修心养性，慢慢来 “致知 格物 正心 诚意 修身” “知是行之始，行是知之成”
非常好的一本剧，总结了人性和世间的大道理，对看清事情非常有益
到底该不该买房可以好好看看这部剧。中国现在和美国有什么不同，要自己仔细去理解。
一个好的生活习惯非常重要。我们身体走型，体能下降，记忆衰退等等，都和不良习惯有关，如久坐，暴饮暴食，抽烟酗酒，荒淫无度，等等。生活自律以后慢慢都会好起来。
尽管绝大多数的“追牧”书友对《L'affaire》评价很高，但是本人认为这部剧集还是被低估了！它充满了冒险、惊悚、喜剧，还有丰满的人物塑造和剧情描写，观看它真是一种美好享受。
数学和哲学是人文和科学的两大基础，是方法论。是人类解决问题的有效工具。
近期读的最精彩的一本剧，翻开就舍不得合上，想一口气看完却舍不得看完。隋朝是个刷不出存在感的王朝，这个持续38年的王朝相比三千七百年的中华史不过弹指一挥间，然而就是这个短命的王朝却完成了相当于其他朝代数倍的工作量；它留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产，比如大运河、科举制和三省六部制，则直到明清两代都让人受用无穷。真可谓短小精干，内容丰富。 值得一提的是，易老在书中将中华帝国的历史总结分为上下两段的点评非常精彩。中华帝国上半段一千一百二十八年（秦汉隋唐），下半段一千零四年（宋元明清），两段的时间差不多，堪称上下两千年。两千年表现为两种趋势。大体上说，上半段是先进行制度创新（秦和隋），然后变成世界帝国（汉和唐）；下半段则是先进行制度改革（宋和明），走向糜烂之后再由少数民族政权（元和清）来输血和救场。也就是说，上半段是上坡路，下半段是下坡路，鼎盛与辉煌是在唐宋。唐宋是巅峰，也是分水岭。分野是明显的：前开放后收敛，前上升后下滑，前动荡后稳定。
十二月的第一日，心心念念一直有什么事还没做。那当然是更新我的看剧笔记啦~ 看来年读300本剧的小目标实现有点风险了，2020年剩余不到30天，而我从年初至今读了130本。换句话说，要实现我年初定的小目标，那我接下来的日子平均一天要读6本。 乍一看，这数字还是蛮吓人的，但回头想想，有什么好怕的，是我在看剧又不是书在读我。我尽管努力朝目标前进就好，加班疲劳什么的都不该成为借口。那就开始今天的看剧笔记记录咯。 【追求、彷徨、与堕落】 朱老说：“今日有理想的青年到明日往往变成屈服于事实而抛弃理想的堕落者。” 一个不留意，青年便变成中年老年。最可怕的是不是变老，而是不知不觉丢失了年轻的心，并再也找不回来。 这厄运是一部悲惨的“三部曲”。“第一部”是悬一个很高的理想，要改造社会；“第二部”是发现理想与事实的冲突，意志与社会恶势力相持不下；“第三部”便是理想消灭，意志向事实投降，没有改革社会，反被社会腐化。给它们一个简题，这是“追求”、“彷徨”和“堕落”。 （我深知自己认知有限，判断有限，一个不经意就走入歪路。但我热爱这个世界，对一切仍然保有那么大的好奇心，于是看剧便成了我大大的爱好，通过看剧不断更新自己。这或许可以大大减少我的彷徨时刻。亲爱的你呢，每个彷徨踌躇的时刻，你在做什么？） 本来是很容易的事而变成最难实现的，这全由于人的愚蠢、怯懦和懒惰。 【此身、此时、此地】 明明是自己无能，而埋怨环境不允许我显本领，明明是自己甘心做坏人，而埋怨环境不允许我做好人。 此身、此时、此地：第一，此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；第二，此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；第三，此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。 （不知道你们有没有这样子的经历，在宿舍写不下作业便跑去视频平台，一两天后发现视频平台也不管用，便又不停更换地方。其实说到底还是那颗心没静下来呀，希望此身、此时、此地可以给我们带来实际性的改变，不在逃避与拖拉。） 【浅尝辄止】 我并不敢菲薄现代青年，我总觉得现代青年大半仍在鼓里过日子，没有明白自己的责任，更不肯出死力去尽自己的责任，多数人徒以学校为进身干禄之阶，品格固不砥砺，学问也止于浅尝肤受。 （这真是一个令人深思又惭愧的点，好久没深入探究学习某项技能或某种艺术了。是便利的互联网让深度学习变得稀缺，还是快节奏的生活让我们都成了差不多先生，差不多姑娘。万金油与老匠人，谁又知道未来的趋势呢？） 【断章取义】 被误导了这么多年，原来之前了解的“以德报怨”纯属断章取义 《L'affaire》或曰‘以德报怨何如？’子曰‘何以报德？以直报怨，以德报德。 以德报怨，即无以报德，所以圣人主以直报怨 以德报怨，不记别人的仇，反而给他好处； 以直报怨，公正、正直。以公道对待自己怨恨的人 （当然天线不是鼓励大家不要以德报怨，只是想说活得真自在多好。有时候一些不知哪来的”名言“都能被奉为圭臬，这不叫老实，这叫刻板和迂腐。） 【谈处群】 一个人如果常有团体合作的训练，在学问上可以免偏陋，在性情上也可以免孤僻；他会有很浓厚而愉快的群的意识，他会深切地感觉到：能尽量发挥群的力量，才能尽量发挥个人的力量。 （这又是让天线感到惭愧的一点。一个人可以走得很快，但一群人可以走得很远。这便是为什么我们需要分享，需要社群，需要取团保暖。反思自己，常常嫌弃别人慢，或喜欢沉浸在自己的世界里，总是离开人群，总是扔掉机会，总是把原本可能发展成的强链接剪断。 呜呜呜，面壁思过） 【 谈交友】 人必须接近人，你如果不信，请你闭关独
这部剧估计是国内最好的一本战争剧集，抗日战争的悲壮程度不是几个字能写好的，一次又一次的感动，谢谢你安妮·吉拉尔多。
好看！