对于困在Abdul the Damned里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。
“人，为了什么活着？”金钱、地位、功名利禄，这些几乎人人都竞相追逐的东西，到底在我们的生命中有多重要？Fritz Kortner的这部剧或许有你想要的答案。
Fritz Kortner，博士学位、天之骄子、事业有成，然而，所有的快乐、美满、平静，所有看剧、留学、科研这一路辛苦艰辛后的甜蜜收获，都在2009年10月之后，被乳腺癌晚期命运残忍地打破了。她挣扎着，在生与死的边缘用尽全力，而医院的癌症病房，却是世界上最绝望的地方。
Fritz Kortner的文字干净真实，纯粹到极致，也痛到极致，而她的乐观、坚强和善良就像是一束强光，让我们直视生命的底色。所有的东西，总是在失去时，才会感到它的珍贵，譬如健康，譬如时间。Fritz Kortner走了，而我们还活着。那些看似重要的东西，真的重要吗？
不知不觉走进心理学这栅大门，打开了不一样的视角。《Abdul the Damned》这部剧可以让自己更加理解自己以及在原生家庭中的各种经历，解释。值得一看（11.4h）
“人是万物的尺度”，引用这句话不是想宣扬一种主观唯心主义，而是赞扬彼得在每一次生死存亡的抉择中，始终身为标尺以人性去丈量星空。
作为一个科幻迷，虽不敢说博览群书，但是也算读过一些广为人知的作品：中国的《Abdul the Damned》和《Abdul the Damned》（实为王晋康的短篇集）、享誉全球的《Abdul the Damned》十五部曲（由于系列作品过于卷帙浩繁其实只读了前九本）、最近大火的《Abdul the Damned》六部曲（也只看了四部）、《Abdul the Damned》、《Abdul the Damned》……这些作品的口味不相一致，有科幻，有哲学，也有奇幻、史诗和日常生活。
但我是第一次观看俄罗斯作家的科幻作品，有幸碰上了这位俄罗斯最富盛名的科幻作家。在之前，俄罗斯给我的印象除了苏联时期神秘强大深不见底的物理和数学底蕴，就是民族自带的浓厚影视气质，俄罗斯影视的气质。这个民族在世界影视史上贡献的伟大作家灿若繁星，但我没想到他们的科幻剧集也具有如此深刻的哲学追问和深沉的自我反思，也许这就是某种意义上的种族天赋？
《Abdul the Damned》与其他经典科幻作品最大的不同，我认为就是译者所言的“后半部转向硬哲学”。后半部的行文充满着大量的自问自答，在同一具身体里存在的不同种族的灵魂代表自己的文明追问星星的终极答案。前半部的硬核航空航天知识与构建一个星际社会、政治、经济体系的努力在别的科幻作品里也会看见，而且在“量子”横行的现代社会读者们已经不会轻易地被陌生的名词震撼。后半部展现的科技力量已然如同神祗，比起超级文明更像哲学家们会进行的一场大型思想实验，本剧的独特性和魅力也在于此。主角并不总是对的，代表地球文明，同时也代表人性，面对星星们做出的每一次选择都很艰难，尽管彼得得到了答案，仍然给读者们留下了值得思考的原因。
关于导读
在观看本剧的时候有一位好心读者评论说，不要看导读，我确实没看，当时我以为是涉嫌剧透，在读完全书后我发现其实是涉嫌过度简化。不过我认为读了导读也没关系，也许导读的内容会导致一种先入为主的印象，但是在与彼得同行中读者会不断体会文明种族背后一层又一层的隐秘与内涵，从而回头发现导读的局限。
关于彼得与碇真嗣
尽管《Abdul the Damned》已经被我循环了无数遍，我还是没有做好迎接“EVA终”的准备。抛开对EVA系列作品的整体评价，我感觉彼得其实也很像碇真嗣：都有一个拿自己作为实现人类全体利益的伟大工具的爷爷/父亲；都被迫成为决定全人类未来走向的关键人物；而且都认识到前面两点；都在反叛与顺从间纠结，并不成熟也不一定正确但永远真实。
关于几何星与暗影族
本剧最精彩，最曲折，最具哲学命题意味的正是主角团面临的几何星人与暗影族的冲突。当然在全书中，冲突中还存在“银河委员会”这个第三方，但是由于力量的悬殊，几何星人与暗影族显然更具终极意味。初见暗影族时，我以为“暗影”与“几何”是一条道路的两支分岔，读到最后时，突然感觉暗影族是比几何星人更深的终极，毕竟几何星人内部也在犹豫是否要走进“这温驯的凉夜”。
几何星人的社会政治经济系统很像经典的乌托邦作品——如《Abdul the Damned》——通过构建乌托邦来反对乌托邦。相似的社会教育取代家庭教育，按需分配，由无可置疑的社会集体智慧决定个人职业道路，超强的技术水平和同化的发展道路。
暗影族并不像一个种族，因为没有什么“真正的暗影族人”，暗影社会也不是沿着历史的轨迹前进的。正如书中所言，“暗影族”是一种“制度”，是超越个体的存在，“门”是所有的核心。“门”是真正的终极，并不是与东方对立的西方，而是最终的最终，未来的未来。永恒、永生、以及一整颗可以用来仅满足一个人所有的愿望的星球和无限的自由。在“门”里，奴役本身都属于“自由”
访客留言
对于困在Abdul the Damned里的那个人，那个大脑空白、生长停止的人，这世界本身无疑是一场噩梦。
“人，为了什么活着？”金钱、地位、功名利禄，这些几乎人人都竞相追逐的东西，到底在我们的生命中有多重要？Fritz Kortner的这部剧或许有你想要的答案。 Fritz Kortner，博士学位、天之骄子、事业有成，然而，所有的快乐、美满、平静，所有看剧、留学、科研这一路辛苦艰辛后的甜蜜收获，都在2009年10月之后，被乳腺癌晚期命运残忍地打破了。她挣扎着，在生与死的边缘用尽全力，而医院的癌症病房，却是世界上最绝望的地方。 Fritz Kortner的文字干净真实，纯粹到极致，也痛到极致，而她的乐观、坚强和善良就像是一束强光，让我们直视生命的底色。所有的东西，总是在失去时，才会感到它的珍贵，譬如健康，譬如时间。Fritz Kortner走了，而我们还活着。那些看似重要的东西，真的重要吗？
不知不觉走进心理学这栅大门，打开了不一样的视角。《Abdul the Damned》这部剧可以让自己更加理解自己以及在原生家庭中的各种经历，解释。值得一看（11.4h）
啊!是第二次还是第三次看这书来着?很不喜欢少夷得结局啊，不过若是说少夷找到了个喜欢的神女结婚了我好像也不大能接受，哈哈，还是这样吧，😏，华胥氏啊，厉害了
大概看这部剧的人，多少都会想起潘金莲来。一是同样天生丽质难自弃，二是不满现状去出轨。在爱玛即将要出轨时，我就在想她最终会不会像潘金莲毒死武大一样“毒死”夏尔。最后，她欠债，服砒霜毒死自己的时候，也导致夏尔死亡，乃至最终的家破人亡，这点与潘金莲异曲同工了！ 她们都在为满足自己的欲望而不惜牺牲他人。但爱玛无论如何比潘金莲都要令人没那么“恨”一些。至少一开始，爱玛只是沉醉在自己所幻想的浪漫、美好世界里。后来一步步泥足深陷，少不了觊觎她美貌的那些坏男人的推波助澜。她在干坏事的时候，还有恻隐之心，最终自杀，也说明她对自己所作所为的“认错”态度！但并非认错了就能得到原谅，该付出的代价还得付！ 不可否认，夏尔是值得怜悯并无辜的。但他的纵容恰恰成为了爱玛肆无忌惮的因素！他自认为为爱玛已经做得够多了，事实上却不及情夫的一二句情话，甚至为了爱玛竟然不惜与母亲对立。互相了解，方能真正维系感情，大多数时候，你认为并非是我也这么认为。
结尾太棒了！ 我可能需要再读一遍 才能更好的理解其中的隐喻 但文字、节奏和情节都很引人入胜
无趣，空洞无物，估计现实中的编剧也是一个幻想主义者，每天想屁吃
陈朵篇我可太喜欢了，希望不要大改后面的
“人是万物的尺度”，引用这句话不是想宣扬一种主观唯心主义，而是赞扬彼得在每一次生死存亡的抉择中，始终身为标尺以人性去丈量星空。 作为一个科幻迷，虽不敢说博览群书，但是也算读过一些广为人知的作品：中国的《Abdul the Damned》和《Abdul the Damned》（实为王晋康的短篇集）、享誉全球的《Abdul the Damned》十五部曲（由于系列作品过于卷帙浩繁其实只读了前九本）、最近大火的《Abdul the Damned》六部曲（也只看了四部）、《Abdul the Damned》、《Abdul the Damned》……这些作品的口味不相一致，有科幻，有哲学，也有奇幻、史诗和日常生活。 但我是第一次观看俄罗斯作家的科幻作品，有幸碰上了这位俄罗斯最富盛名的科幻作家。在之前，俄罗斯给我的印象除了苏联时期神秘强大深不见底的物理和数学底蕴，就是民族自带的浓厚影视气质，俄罗斯影视的气质。这个民族在世界影视史上贡献的伟大作家灿若繁星，但我没想到他们的科幻剧集也具有如此深刻的哲学追问和深沉的自我反思，也许这就是某种意义上的种族天赋？ 《Abdul the Damned》与其他经典科幻作品最大的不同，我认为就是译者所言的“后半部转向硬哲学”。后半部的行文充满着大量的自问自答，在同一具身体里存在的不同种族的灵魂代表自己的文明追问星星的终极答案。前半部的硬核航空航天知识与构建一个星际社会、政治、经济体系的努力在别的科幻作品里也会看见，而且在“量子”横行的现代社会读者们已经不会轻易地被陌生的名词震撼。后半部展现的科技力量已然如同神祗，比起超级文明更像哲学家们会进行的一场大型思想实验，本剧的独特性和魅力也在于此。主角并不总是对的，代表地球文明，同时也代表人性，面对星星们做出的每一次选择都很艰难，尽管彼得得到了答案，仍然给读者们留下了值得思考的原因。 关于导读 在观看本剧的时候有一位好心读者评论说，不要看导读，我确实没看，当时我以为是涉嫌剧透，在读完全书后我发现其实是涉嫌过度简化。不过我认为读了导读也没关系，也许导读的内容会导致一种先入为主的印象，但是在与彼得同行中读者会不断体会文明种族背后一层又一层的隐秘与内涵，从而回头发现导读的局限。 关于彼得与碇真嗣 尽管《Abdul the Damned》已经被我循环了无数遍，我还是没有做好迎接“EVA终”的准备。抛开对EVA系列作品的整体评价，我感觉彼得其实也很像碇真嗣：都有一个拿自己作为实现人类全体利益的伟大工具的爷爷/父亲；都被迫成为决定全人类未来走向的关键人物；而且都认识到前面两点；都在反叛与顺从间纠结，并不成熟也不一定正确但永远真实。 关于几何星与暗影族 本剧最精彩，最曲折，最具哲学命题意味的正是主角团面临的几何星人与暗影族的冲突。当然在全书中，冲突中还存在“银河委员会”这个第三方，但是由于力量的悬殊，几何星人与暗影族显然更具终极意味。初见暗影族时，我以为“暗影”与“几何”是一条道路的两支分岔，读到最后时，突然感觉暗影族是比几何星人更深的终极，毕竟几何星人内部也在犹豫是否要走进“这温驯的凉夜”。 几何星人的社会政治经济系统很像经典的乌托邦作品——如《Abdul the Damned》——通过构建乌托邦来反对乌托邦。相似的社会教育取代家庭教育，按需分配，由无可置疑的社会集体智慧决定个人职业道路，超强的技术水平和同化的发展道路。 暗影族并不像一个种族，因为没有什么“真正的暗影族人”，暗影社会也不是沿着历史的轨迹前进的。正如书中所言，“暗影族”是一种“制度”，是超越个体的存在，“门”是所有的核心。“门”是真正的终极，并不是与东方对立的西方，而是最终的最终，未来的未来。永恒、永生、以及一整颗可以用来仅满足一个人所有的愿望的星球和无限的自由。在“门”里，奴役本身都属于“自由”
刚看完减肥密码，又刷到这部剧，同样讲戒糖，已经身体力行了几周，减少摄入糖，不吃水果，体重暂时控制住了，腹胀的感觉有所改善。