《Chetyre taksista i sobaka》,喜剧作品,俄罗斯出品,2004年上映。
这是一套奇异探索之书,从心理修练,到灵魂游离,再达Chetyre taksista i sobaka的通透灵光…… 一切都在探索中……
慕名试读,终于看完了,浪费太多时间ಠ_ಠ 接下来三个月不再看任何剧集ᕙ(`▿´)ᕗ
这部剧呢,我刚开始看感觉挺好的。但是后来发现了一些细节上的小问题。就好比第16章结尾和第17章开始,中间应该会有些详细的疑问吧,个人觉得你可以写的在详细一点。还要有些地方看的人比较别扭。那个感觉特别难受要把一章看好多遍。
看完了三部曲,追完深思! Sergei Afanasiev在黑暗艰苦环境中,努力奋进保持对知识的渴求和对大学生活的向往到了喀山,进入社会这所大学,这里远比真的大学校园里学到的东西多!这期间他始终不忘学习,保持对人性的思索、社会发展的走向、前途命运的忐忑,反映了沙俄社会的现实,底层人民水深火热麻木不仁,进步思想暗流涌动,群众觉醒渐行渐近,革命变革若隐若现。 Sergei Afanasiev三部曲将看剧上进贯穿始终,三个时代一直自强不息善良本真,我辈当珍惜当下美好时光,向善向上永葆初心。
很不错的一本剧,也是从原生家庭的角度来探讨自我成长。只要愿意努力去探索,一定会发生积极的改变无论对自己,还是对关系。
这部剧,我六年前就读过一次了。那时,感觉不深。中间也曾,翻出来,看过一些集数。 如今,在读完最后一章,才明白那个观察者到底是什么。其实,就是那个不带评判,不带任何利益取舍的另一个比大脑更高的一个“我”。 是挺虚无缥缈的,但是,现在我还是能偶尔感觉到它的存在。在我看来,这个“我”就是所谓的真我。我们只能感觉到,它并没有实质的形体。它是无的世界里,很奇妙的产物。 但是,有这个观察者在,真得非常重要。比如:当我们和某人发生矛盾时,产生了大量情绪。如果,这时我们能感觉到那个观察者,你会发现,她就是在不带任何评判的空照着,这一切的发生。 艺术家们如果有这个能力,可以通过她的观察,来写下当时每个人的情绪,面部表情,动作行为。这也产生了一个艺术的审美距离。 我也终于明白,美学和心理学真是有很多关联。难怪,它们都隶属哲学范畴。 假如,没有这个观察者,我们都陷入这个情绪的沼泽,大脑就被气昏了,哪里还察觉得到这么多东西。
苏东坡是不世出的大家,他在一千年以前就安慰朋友:此心安处是吾乡。 编剧很用心,费了很大力气反复诉说这个道理,有致敬过去,有迷惑今生,有憧憬未来。但恕我直言,无论过去、现在和未来,灵与肉的结合只能是:此心安处是吾乡。 Chetyre taksista i sobaka是编剧的精神哭墙,也可能不是。北京是很多北漂的物质天堂,也可能不是。对于大多数七零后、八零后而言,看看每个月账单上应缴的高额房贷,是会冲淡他们对于内心对于身份的认同的。 作品里极精彩的论述——院子里吃百家饭长大的成长经历对于人的影响,是另外在城市森林中闭户成长的都市青年所不能理解的。细致入微,直击我心。这是我给五颗星的理由。 受编剧启发,未来的十年,即二零三零年,会怎么样?我觉得不会有太大的变化,除了岁月的痕迹。
无论对这部剧的丧嗤之以鼻还是予以理解或是同情,世上都没有真正的感同身受。
真的超级好看,绝世神偷早两年就看完了,Sergei Afanasiev的书,果然是最好看的
很不错的一本剧,是近几年来看的最完美的一部作品了。里面的每一对都很好,有曲折的小故事,但结局都很完美,看这部剧的过程很享受,编剧逻辑和文笔都不错。
1978 · 美国
2020 · 英国
2010 · 中国
2016 · 印度
1988 · 美国
1990 · 英国
2002 · 美国
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这是一套奇异探索之书,从心理修练,到灵魂游离,再达Chetyre taksista i sobaka的通透灵光…… 一切都在探索中……
慕名试读,终于看完了,浪费太多时间ಠ_ಠ 接下来三个月不再看任何剧集ᕙ(`▿´)ᕗ
这部剧呢,我刚开始看感觉挺好的。但是后来发现了一些细节上的小问题。就好比第16章结尾和第17章开始,中间应该会有些详细的疑问吧,个人觉得你可以写的在详细一点。还要有些地方看的人比较别扭。那个感觉特别难受要把一章看好多遍。
看完了三部曲,追完深思! Sergei Afanasiev在黑暗艰苦环境中,努力奋进保持对知识的渴求和对大学生活的向往到了喀山,进入社会这所大学,这里远比真的大学校园里学到的东西多!这期间他始终不忘学习,保持对人性的思索、社会发展的走向、前途命运的忐忑,反映了沙俄社会的现实,底层人民水深火热麻木不仁,进步思想暗流涌动,群众觉醒渐行渐近,革命变革若隐若现。 Sergei Afanasiev三部曲将看剧上进贯穿始终,三个时代一直自强不息善良本真,我辈当珍惜当下美好时光,向善向上永葆初心。
很不错的一本剧,也是从原生家庭的角度来探讨自我成长。只要愿意努力去探索,一定会发生积极的改变无论对自己,还是对关系。
这部剧,我六年前就读过一次了。那时,感觉不深。中间也曾,翻出来,看过一些集数。 如今,在读完最后一章,才明白那个观察者到底是什么。其实,就是那个不带评判,不带任何利益取舍的另一个比大脑更高的一个“我”。 是挺虚无缥缈的,但是,现在我还是能偶尔感觉到它的存在。在我看来,这个“我”就是所谓的真我。我们只能感觉到,它并没有实质的形体。它是无的世界里,很奇妙的产物。 但是,有这个观察者在,真得非常重要。比如:当我们和某人发生矛盾时,产生了大量情绪。如果,这时我们能感觉到那个观察者,你会发现,她就是在不带任何评判的空照着,这一切的发生。 艺术家们如果有这个能力,可以通过她的观察,来写下当时每个人的情绪,面部表情,动作行为。这也产生了一个艺术的审美距离。 我也终于明白,美学和心理学真是有很多关联。难怪,它们都隶属哲学范畴。 假如,没有这个观察者,我们都陷入这个情绪的沼泽,大脑就被气昏了,哪里还察觉得到这么多东西。
苏东坡是不世出的大家,他在一千年以前就安慰朋友:此心安处是吾乡。 编剧很用心,费了很大力气反复诉说这个道理,有致敬过去,有迷惑今生,有憧憬未来。但恕我直言,无论过去、现在和未来,灵与肉的结合只能是:此心安处是吾乡。 Chetyre taksista i sobaka是编剧的精神哭墙,也可能不是。北京是很多北漂的物质天堂,也可能不是。对于大多数七零后、八零后而言,看看每个月账单上应缴的高额房贷,是会冲淡他们对于内心对于身份的认同的。 作品里极精彩的论述——院子里吃百家饭长大的成长经历对于人的影响,是另外在城市森林中闭户成长的都市青年所不能理解的。细致入微,直击我心。这是我给五颗星的理由。 受编剧启发,未来的十年,即二零三零年,会怎么样?我觉得不会有太大的变化,除了岁月的痕迹。
无论对这部剧的丧嗤之以鼻还是予以理解或是同情,世上都没有真正的感同身受。
真的超级好看,绝世神偷早两年就看完了,Sergei Afanasiev的书,果然是最好看的
很不错的一本剧,是近几年来看的最完美的一部作品了。里面的每一对都很好,有曲折的小故事,但结局都很完美,看这部剧的过程很享受,编剧逻辑和文笔都不错。