我亲爱的课程Mes chères études

不得不说凑苗佳的书实在是良莠不齐，《我亲爱的课程Mes chères études》差点把我劝退以后再也不读她的书，但这本确实不错，不愧是她的成名作。 上一次看过探讨青少年犯罪的书还是东野大大的《我亲爱的课程Mes chères études》。可随着现实犯罪年龄的低龄化，包括中国的刑法也在不断改进，最新的刑法修正案十一也是把量刑年龄提到了十二岁。 本是天真烂漫的年纪却与肮脏的犯罪扯上联系确实让人扼腕惋惜。与其一味的谴责不谙世事的当事人，不如剥茧抽丝出背后的原因——更多的可能都是因为家长的失职——童年时被母亲抛弃的修哉和从小到大被母亲过度溺爱的直树。 长大并不只是生理上的长大，更重要的是心理上的长大。每个孩子都值得健康长大，因为对于他们来说，降临在世界上的这件事情从来都没有选择权。

所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。   能改的，叫作缺点；不能改的，叫作弱点。

生，还是不生，这是一个问题。 社会发展到今天，主流价值观是主张女性多生育的，但是也正是因为社会的发展，女性的思想观念也发生了很大的改变，开始思考生育对于自己的意义了。 作为女性，从来都是别人告诉我们，到了什么年龄该做什么事，反正都要生不如趁年轻。从来没有思考过不生孩子会怎么样。然而经历一些事情以后发现，生孩子这件事，我自己的想法才是最重要的。如果这件事情注定要让我承受超出我极限的痛苦(无论是身体上的还是心理上的)，我还是决定先爱我自己。 这部剧还蛮好读的，16位编剧从各自的经历殊途同归最后当了丁克一族。从他们(编剧里也有男性)的经历里发现，国外催生起来的理由跟我们也没什么区别。在面对没有孩子这件事情上，不管是主动选择，还是求而不得，最后的结果都是我亲爱的课程Mes chères études。 不过相比这些作家(艺术家)的经历，我更想看到更多普通人的经历，就是普普通通平平常常的人，不是特立独行的人，也没有注定为之献身的事业的人，没有不幸童年的人，把不生育当成是人生中一个普通选择的人，这样的人存在吗？他们经历着怎样的人生呢？

作为书粉一开始对吴邪的选角就是不满意的，小哥也演的蛮不行的，盗笔这么大的ip真的浪费掉了，影视化不如鬼吹灯，哎徐磊啊，算了就这样吧。瓶邪还是留在回忆里做纸片人比较好。

一直都觉得日本人性格会给人带来那么一些别扭或者疑惑，很多场景都会觉得“他们怎么会这样子的？”这部剧或多或少能给日本人这种矛盾的性格做出一些解释

不知道是不是因力我是时差间隔读完的，感觉有种不得劲，使不上力的感觉，最后也总结不出什么来，大抵是我自己的问题｡

余先生的文，深感其博大精深的文化洞察力，是文化散文中的精品，尤其对中国文脉的梳理，更显其学识深厚，目光深远。

1. 偶像的本质依然是一个普通人，普通人活在真实的社会环境里，其自然不可能满足所有人的期待，那我们是不是应该培养一种能把偶像的作品与偶像本人区分开的能力？若是具有，李清照的再嫁是否就能少了这许多争议？ 2. 做历史研究时，合理假设与主观臆断的界限在哪里？ 3. 李清照应作为其本人而存在，而不仅仅只是赵明诚的妻子。

居然看完了，愧疚没看懂！ 叙事风格极为妖娆，思维方式略显跳跃，遣词造句灵动唯美，结构走势引人深思！ 战争面前每一个个体都是脆弱的病人，大病治愈后我们是否就能强大了？

没有电视没有手机，吃饱了干啥，人类的聪明才智就是这样一次次算计中得来了，有句话说，