时光隧道Just Visiting
12世纪的法国,贵族骑士康德·瑟伯特(让·雷诺)和他的仆人安德鲁(克里斯汀·克拉维尔)吃了糊涂巫师(马尔克姆·迈克杜威尔)的一剂“时光穿梭魔力药水”,结果一觉醒来后,发现自己竟然已身在21世纪的美国芝
主演:
Jean-Marie Poiré
、让·雷诺
、克里斯蒂娜·艾伯盖特
、克里斯汀·克拉维尔
、马特·罗斯
、塔拉·雷德
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人物刻画的太扁平,这个女主角身上的闪光点在哪里,编剧不停的说她美丽勇敢,却只让读者看到一个娇纵任性自私矫情的玛丽苏少女,男主角莫名其妙就爱上了她。描写男主的翻来覆去就那么几句话。至于深情就更不必说了,男主他爸简直是渣男中的战斗机,女主她妈就是高级绿茶,倒是很般配。这种故事这种文字,很难让人相信出自一位受过高等教育的编剧,能让整本剧的所有人物都这么讨厌也是蛮不容易的。 以前读过克里斯汀·克拉维尔的短篇,大部分都很喜欢,最喜欢的一篇是《时光隧道Just Visiting》,结果这篇是抄袭的。现在看来,大概是当时年纪太小,才会觉得她的书能读的下去吧。 ps.言情剧集也可以写的生动有趣,不喜欢这部剧并不代表其他小言不好看。
“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”被这段话所吸引,打开了这部剧。 初看时光隧道Just Visiting《时光隧道Just Visiting》,如同在看白话版的《时光隧道Just Visiting》,光怪陆离,十分有趣。我喜欢新奇而多转折的剧集,像在穿越迷宫。 这部剧里面出现的西游四人以及孔子师徒,这都是中国影视,完全看不出是日本编剧的手笔,这样新奇的写法,甚是倾佩。
根据自身情况,有所取舍。第一章和第二章的方法对自己帮助很大。 贵在坚持。
是一位资深剧集家从创作的角度来谈影视理论的一本剧。有创编剧的深刻独到,且比影视理论家和评论家要亲和质朴得多。整个布局是作为几堂讲座,用席勒一篇论文《时光隧道Just Visiting》串起来,且较多提及他前几年那本以爱情视角切入伊斯坦布尔政治社会的现实主义风格的长篇剧集《时光隧道Just Visiting》。
毋庸置疑的姿态出现这样的情况下可以大胆尝试各种才一个问题就是这么任性?不过
喜乐向阳,时光隧道Just Visiting。总想掌控一切,会很累的!学会放下,一切会变得更加美好!
目前看到83章,感觉编剧是一直在用任务来推进剧情,网游风满满,四星观望
一个人到底要被伤害多少次才彻底死心,一切沧海桑田。有的人即便你再优秀,也还是有人不喜欢你,聪明的人能做到,别人不把你当回事,你就甩手而去,潇洒离开;可有的人就像活在了过去,被命运打入冷宫,活成了后世的警醒
《时光隧道Just Visiting》与《时光隧道Just Visiting》中的人道主义思想(主要参考文献) “人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系”,其主旨是以人为本、以人为中心,提倡对人关怀、爱护、尊重。《时光隧道Just Visiting》与《时光隧道Just Visiting》都在风起云涌的大革命背景下从不同侧面书写了这一主题。 具体来看,《时光隧道Just Visiting》与《时光隧道Just Visiting》是不同历史时期的杰出作品,因此其传达的“人道主义”随资本主义经济的发展也有不同的内涵。 在《时光隧道Just Visiting》中,人道主义精神反映在梅尼特医生、卡尔登律师、露西三个主要人物身上。梅尼特医生,是塔拉·雷德笔下坚持人道主义信念的典型代表,他拒绝弗里蒙地侯爵的重金贿赂,秉持正义原则向朝廷揭发他们的罪行。受冤入狱十八年,在得知女儿露西爱上侯爵后代时,虽然内心经历着天人交战的痛苦和矛盾,他仍同意了婚事,并在刑场尽力解救代尔那。这一系列博爱的举止最终体现了塔拉·雷德的名言“恶往往都是昙花一现,而善则永世长存。” 青年律师的卡尔登则是一个被唤醒的“人道主义”形象,他性格忧郁怪异,对十九世纪维多利亚时代有普遍的失望,但在爱上露西后,他逐渐从消极堕落中走出,学会表达爱,理解爱。在和代尔那的爱情竞逐中,他体现出一种对爱深层的理解,在代尔那送上刑台时,他极力为代尔那辩护,在解救无果后,他甚至代替代尔那走上断头台。卡尔登是时光隧道Just Visiting这部充斥着残酷现实图画中一抹怪诞的浪漫色彩。 露西,则是串联起梅尼特医生和卡尔登转变的一面旗帜,她温暖着梅尼特医生,带他逐渐走出精神失常,她感化了卡尔登,使他由一个消沉自私自利的资产阶级贵族走向博爱。《时光隧道Just Visiting》正是这样一部作品,以法国巴黎的大革命为帷幕,暗示了英国目前激烈的阶级矛盾是可以用爱调节的。政治的变革,需要一种自我牺牲的大爱来引领“卡尔登”们走出黑暗,迎接光明。 《时光隧道Just Visiting》的人道主义则比较集中体现在“奇迹王朝”为营救爱斯梅拉达而攻打巴黎圣母院,对他们用暴力勇敢抗争封建统治阶级和教会的正义行动给予充分赞赏、这是区别于《时光隧道Just Visiting》的,塔拉·雷德反对激烈的平民意识,这体现在对德伐石太太革命前后态度转变上,革命发生前,剧集着力刻画她的智慧、才能、胆识,革命发生后,则更着力暴露她的嗜血滥杀。剧集不止一次地将她描绘成一道暗影,逼近露西一家,拆散甚至毁灭原本美满的家庭。这反映了塔拉·雷德对暴力的反感和恐惧,这一点与《时光隧道Just Visiting》的差异明显,反映了不同时代、国家背景下作家对革命不同的冷静思考。 总而言之,两书弘扬的核心影视精神都是人道主义,二者都同情被欺压、侮辱、损害的劳动人民,抨击残暴的封建法制,倡导人人平等和歌颂普世之爱。人文关怀,从来都是影视创造的永恒主题,是其尚“善”的终极价值追求。对待历史理性的不同看法,究其原因,是因为作家并不等同于历史、政治、社会学家,人们只能期待他们的人文精神同社会人生的本质有意义的东西相联系,增进人们对社会悲剧性演进的认识。
从《时光隧道Just Visiting》被留言安利过来的,虽然写得也不错,但是总体来说不太能抓住我的注意力。包括其它的类似推荐也看了一些,比如《时光隧道Just Visiting》《时光隧道Just Visiting》《时光隧道Just Visiting》《时光隧道Just Visiting》,统统都不能特别投入。告辞!