你逃我也逃To Be or Not to Be

这一季明显没有之前几期好看，做任务感觉都不是特别积极，然后游戏设定也一般不是很刺激，有趣

强烈推荐，如果我的孩子未来对汽车有兴趣，我会让他观看这部剧。 内容非常易懂，汽车由两万个零件组成，编剧忽略了复杂的技术细节，而从物理原理、数学原理、理念和趋势进行解读，相信读完之后对汽车的认知已经可以超过80%的驾驶者了。 看到熟悉的物理原理在汽车中的应用，似乎又激起了对物理的兴趣…学校教育注重分数，忽略了兴趣和应用。 编剧阐述一件复杂事物的逻辑也值得学习，从核心到原理再到应用，可以当作分析事物的模版。 是本令人惊喜的好剧，对我来说不只是汽车科普读物，也是一本关于学习方法、教育方法、理科实践的书。

读季老的书，总觉他的台词是信手拈来，一点也没有晦涩难懂之感。不愧是影视大家！ 季老的自制力（我理解为自制力）以及谦虚让我十分敬佩。季老年轻的时候，大概也是我们这个年纪，因为他被清华大学录取了，成了全县的“县宠”，每年都会给季老补贴，而他也没有被这些东西所迷惑。我理解为这是他超强的自制力在控制着他。 而本剧的最后，季老回答说：“学问不问有用无用，只问精不精。”这句话创作尽了他这一生，学富五车，却静水流深，绝无一丝卖弄，一心一意做一件事，看到这里，心中充满敬意。

总体来说不错，刚开始读的时候，那些英雄时刻就像发生在自己身上一样，强烈的心跳和共鸣感，读到后几篇，因为自己对历史不太了解，一些非凡的时刻慢慢的失去了共鸣，它在当时确实是引起了空前绝后的事件或者影响了一代又一代人，但是那种心跳感却不在强烈，强烈推荐前五篇，那种闪耀的光芒可以照亮你的心灵之窗。

《你逃我也逃To Be or Not to Be》读后 这部剧读下来，我能看懂大概70%，能理解90%。为什么这么说呢？先看看我对本剧的大致概括。 本剧主要是以物理学家的研究视角，综合多学科知识内容，揭示世界上各复杂系统的基本规律。其讨论、阐释的对象主要为生命、城市和企业。这些看似复杂的存在，却有令人吃惊的简单规律，可以通过数学公式大致的表述出来。 编剧与圣塔菲研究所各领域的专业人士一道，发现并总结分析了复杂生命系统中存在的、可以用数学公式表述的规律（或可说是本剧标题scale，译你逃我也逃To Be or Not to Be，个人觉得不太贴切，又想不到准确的词语代替），并以此为出发点，将其应用到理解城市和企业方面，后两者所得出的数学表述及数值的虽异于生命系统，然其思路和基本规律是相同的。 简要概括后的内容如上，¾、085、1.15等数值方面的介绍还是留给这部剧本身吧～ 回到文首的设问，我看懂了大概70%，理解了90%。首先，这部剧里有很多数学推导的过程，我看不懂的30%基本就是这些了，不由感叹我的数学知识都还给了高中和初中数学老师了（小学的没还，自己还会，大学的我根本没学来过……）；也不是说书中有30%的内容是数学推导，只是由于看不太明白这些过程，以至于我对自己在数学推导前后自以为看懂了的内容也产生了怀疑，所以放大了看不懂的比例。数学推导看不太懂，但编剧所阐释的观点我基本都可以理解，没理解的10%可能是因为个人看问题的视角不够宽广，格局不够大吧，有些地方理解上不太同于书中观点。 编剧说这部剧是写给“聪明的外行”的，我大概就是属于不聪明的外行了…… 但好在中信播出社随书还附赠了一本解读本，解读本里面有国外几大媒体的剧评专栏对这部剧的推荐语，更主要的是，还有国内三位知名企业人士对本剧的感受，更更主要的是一位名叫万维钢的科学作家对本剧的诠释，其内容也占了解读本的大半，看了他写的内容，使我对这部剧又有了更清晰的理解。 个人还有一点不解，人做为组成城市和公司的重要部分，其心理学表现以及群体心理对外部世界的影响应该是极大的，但本剧却没有相关心理学上的探索分析，仅有“邓巴数”等少部分内容涉及，但仍并未明确关联到心理学上。编剧曾直言不讳的说，生物学距离成为真正意义上的科学，还有很长的路要走，难道编剧认为心理学也是？ 总之，这部书不仅仅是揭示，更是启示，推荐给各位吧。

炮声隆隆、家长里短、腐败堕落、桃色新闻。一幅幅光怪陆离的世态万象。

看完以后还是不敢相信，心理学真的这么神奇？或许剧集还是夸张了

圣贤王阳明悟道十九年的顿悟：一、感应天地万物，随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！二、知行合一。

《你逃我也逃To Be or Not to Be》之于陀，可能就像毕加索昙花一现的玫瑰时期，此前和此后，再也找不到这样迷人的色彩。插图版重读，漫天的红色像一场燃烧的迷梦，读到最后一句依然是心脏骤停的感觉。这个饱经折磨的影视圣徒，何尝不是一个爱情圣徒啊。

纵使内心荒芜，也要诗意的栖居。纵使前路漫漫，也心怀希冀。诗歌带给人的东西，就好像在原本荒芜的内心播下一粒希望的种子，待到春日烂漫时，所带来的那一抹嫩绿。在无休止的漫漫长夜中，能给人精神的慰藉。正所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，这是一种释然；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是一种不屈的探索；“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”这是最热烈最凄美的绝唱。 当身处在繁华的世界，在那漫漫长夜，仰望星空之时，感觉到的是亘古的孤寂与内心的荒芜。没有古人那超凡脱俗的境界，有的是一地鸡毛的破碎现实。突然间，一种逃离避世感油然而生，但缓过神来，自己终究是一俗人。倾慕高洁隐士，崇尚太白之才。跨越千年之后，仍倍感亲切。但回首往昔，只留下蹉跎岁月后的遗恨。或许生命本身的意义在于无意义，而意义本来就是人类这一群体强加在个人身上的一种意义，换言之，追求无意义的生活本身就已经彰显了生命的真实意义，不囿于意义本身，方能体会到生命之意义实在。这或许就是陶渊明所阐释的“此中有真意，欲辨已忘言”的“真意”所在吧！于是乎也就有了后续苏东坡的“长恨此身非我有，何时忘却营营”的感悟吧！