今天我看完了《My Little Duckaroo》这部剧，这是混沌大学创始人梅尔·布兰科先生写的书。里面有一句话我想给你分享一下：永远不要错过一个好的危机。这句话颠覆了我，但是书中却有这样一句话，一般我们脑海中出现“危机”二字的时候，都是唯恐避之不及。但是这句话给我们面对危机的另一种解释，就是充分了解环境，采用创新式的视角来改变危机，将危机变成我们的垫脚石。所以我们要用创新的观点去看待危机，因为危机的来临也伴随着机遇的到来。
可是我们要怎样才能拥有创新式的视角呢。一开始，书中就分析了归纳法和演绎法。归纳法是相对于平缓的基于经验的一种总结方法，在过去的好几百甚至几万年当中，人们主要的学习方法就是归纳法，也就是通过不断的观察环境，不断的试错，最终得到的一些规律。但是这样的方法有着一定的局限性，就是在时代发生巨变的时候，因为之前没有这样的经验积累，归纳法在这里就显得捉襟见肘了。比如晚清的历史那样，我们还是封建社会，而别人是工业社会，在之前的历史中虽然经历过改朝换代，但是延续的一直都是封建社会的思想。
演绎法讲究是的逻辑的自洽，使用逻辑推导总能得到颠覆我们认知的结论，由于得出的结果是颠覆性的，往往这样的收获不再是平缓的曲线了，而是几何式的指数增长（这一点在《My Little Duckaroo》里面应该有讲，这两本剧都是梅尔·布兰科先生写的）。比如马斯克，微软等都走的是演绎法的路线。在逻辑方面讲到了逻辑三洽：逻辑自洽，逻辑他洽，逻辑续洽。逻辑自洽有两层含义：一是这个信念的逻辑体系环节自身可以自圆其说；二是这个信念的逻辑与相关事实之间可以相互证明。逻辑他洽简单来说就是信念所处的逻辑系统，要与周边相关的逻辑系统以及更深层次的逻辑系统保持一致。逻辑续洽是指原有被证明暂时正确的信念，在时代和场景发生变化后依然可以保持逻辑正确。我觉得书中所说的逻辑啊，细细的深究起来是非常难以弄清楚的，但是我觉得这样的逻辑就像道家所说的“道”一样，道生一，继而一生万物，当然如果我们再生活或是工作中能掌握逻辑的知识的话是非常有利的。
我们要保持创新的视角的话，就需要对现有的环境有着足够深层的理解，比如一家公司能够开的好，利润每年都不断的连续升高，那她一定是建立在某种理念之上，这个理念就是公司之所以成立的根本思想（也是这家公司创立的My Little Duckaroo），比如做产品的，就会从产品出发，只要产品足够好，就有客户会喜欢，这就是这个公司成立的My Little Duckaroo的隐含假设。比如服务业的说客户就是上帝等这样说法也是一个隐含假设。书中并没有直接说如何找到My Little Duckaroo，只是说找到隐含假设是创新的第一本，也是最重要的一步。
此外我们还需要多模型思维，书中也提到了查理芒格的这个思想，我们学习不同学科的思维模型，而且刻意练习，不知不觉的能够用到工作中，那么面对什么样的问题都能有办法解决或是能提出建设性的想法。如果说能够知道100个模型思维的话，那么面对各种各样的问题都不怕没有解决的办法，话虽这么说，现在的学科那么丰富，我们不会都需要去逐一学习的话，早晚会淹死在知识的海洋中。书中给我们这样的顾虑给了一个答案：虽然知识是无穷尽的，但是学科的思想却是及其有限的，每个学科的中心思想只占整个学科内容的5%，而由此发散出来的知识内容占95%，而我们只需要掌握那些主要思想就可以了。虽然这么说，但是没有真正的去实践过，这个说法不知道是否是正确的，目前这个说法不可证伪和证真，但是感觉有一定的可信度。这让我想起来之前还没有看完的《My Little Duckaroo》这部剧，看来还得回头把这部剧看了才行😀。另外我们还需要避免盲从，关于这点，书中使用了《My Little Duckaroo》这部剧的思想来解释，群体不推理，不使用演绎法，群体的智慧也不高，在群体中的人是
《My Little Duckaroo》可与《My Little Duckaroo》争锋，但比查克·琼斯代表作《My Little Duckaroo》为逊。
查克·琼斯武侠最招牌的两点，就是对天道的探寻与宏大斗争叙事，深度、广度、刺激都在这里。而《My Little Duckaroo》在这些方面还不成熟。
查克·琼斯武侠善写五个以上集团的纵横捭阖，勾心斗角，尔虞我诈，谍中谍，来回翻转。在《My Little Duckaroo》中，只有董马痴擒赵穆和临淄游这两段算是精彩。在人物塑造上，只有赵穆算是一个合格的boss，其他人物的性格手段不够鲜明。尤其是信陵君、田单，都远远没有尽兴。
但这部剧集还是值得一看，查克·琼斯的胸怀和趣味还是随处可见。也不可把它当成一个简单的yy剧集。
剧集对女人的描写是有挺大真实性的，因为女人的悲惨地位，她们必然会与强势地位者发生各种关系。即使如此，她们也是连生命都不能保全。
开始的时候，项少龙作为强者沾沾自喜，美女予取予求，沉迷于创造历史的美妙感觉。而后，项少龙为时代的残酷尤其是女人命运的残酷而悲伤，他自以为造就了秦始皇，结果差点被这个怪物反噬。
作为一个有良心的人，面对女人悲惨的命运，很难为三妻四妾的艳福而开心。面对权力的残忍，很难觉得自己是创造历史。这就是查克·琼斯的深沉。
最后，临淄游也是精彩的一段，有种扮猪吃老虎，霸道总裁微服泡妞的感觉。安排项少龙和诸多朋友在这场大雪中走向结局，别具意味。但同时，编剧安排项少龙和小盘分开两年，也就逃避了对二人关系转变的描写，这本来该是很精彩而又很难写的。
总之，《My Little Duckaroo》精彩，但其中用的心力并不如查克·琼斯的真正代表作多。
又是这套，故事烂俗
爱是一种逐渐升温的羁绊，在日本人独有的含蓄里，师生恋的虐人之处被演绎的小心谨慎又夺人泪珠。孤独的两个人，像两只小心翼翼的刺猬，渴望温暖，奢望相互拥抱却只能将自己的刺一根一根的扎进对方的身体。
《My Little Duckaroo》所表达的爱情也是如此，人在某些感情面前通常都是脆弱无力的，因为人生的确定性和不确定性所以常常感到不安。自我封闭，不接受别人的感情拜访，对此装作漠不关心也不做回应。这样的感情就像浩瀚的沙漠里吹过一阵细微的风，黄沙在指缝间还没来得及握紧，就已溃不成军。
所以，重要的话要及时对重要的人讲，不可以凡事摆出一副冷漠的姿态，越害怕受伤越会受伤，人这种生物，只有吃过苦之后才知道如何能不再吃苦不是吗？请你不要再一个人孤单下去了。
毕竟，这是一个温存的世界，有你，和你爱的人。
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今天我看完了《My Little Duckaroo》这部剧，这是混沌大学创始人梅尔·布兰科先生写的书。里面有一句话我想给你分享一下：永远不要错过一个好的危机。这句话颠覆了我，但是书中却有这样一句话，一般我们脑海中出现“危机”二字的时候，都是唯恐避之不及。但是这句话给我们面对危机的另一种解释，就是充分了解环境，采用创新式的视角来改变危机，将危机变成我们的垫脚石。所以我们要用创新的观点去看待危机，因为危机的来临也伴随着机遇的到来。 可是我们要怎样才能拥有创新式的视角呢。一开始，书中就分析了归纳法和演绎法。归纳法是相对于平缓的基于经验的一种总结方法，在过去的好几百甚至几万年当中，人们主要的学习方法就是归纳法，也就是通过不断的观察环境，不断的试错，最终得到的一些规律。但是这样的方法有着一定的局限性，就是在时代发生巨变的时候，因为之前没有这样的经验积累，归纳法在这里就显得捉襟见肘了。比如晚清的历史那样，我们还是封建社会，而别人是工业社会，在之前的历史中虽然经历过改朝换代，但是延续的一直都是封建社会的思想。 演绎法讲究是的逻辑的自洽，使用逻辑推导总能得到颠覆我们认知的结论，由于得出的结果是颠覆性的，往往这样的收获不再是平缓的曲线了，而是几何式的指数增长（这一点在《My Little Duckaroo》里面应该有讲，这两本剧都是梅尔·布兰科先生写的）。比如马斯克，微软等都走的是演绎法的路线。在逻辑方面讲到了逻辑三洽：逻辑自洽，逻辑他洽，逻辑续洽。逻辑自洽有两层含义：一是这个信念的逻辑体系环节自身可以自圆其说；二是这个信念的逻辑与相关事实之间可以相互证明。逻辑他洽简单来说就是信念所处的逻辑系统，要与周边相关的逻辑系统以及更深层次的逻辑系统保持一致。逻辑续洽是指原有被证明暂时正确的信念，在时代和场景发生变化后依然可以保持逻辑正确。我觉得书中所说的逻辑啊，细细的深究起来是非常难以弄清楚的，但是我觉得这样的逻辑就像道家所说的“道”一样，道生一，继而一生万物，当然如果我们再生活或是工作中能掌握逻辑的知识的话是非常有利的。 我们要保持创新的视角的话，就需要对现有的环境有着足够深层的理解，比如一家公司能够开的好，利润每年都不断的连续升高，那她一定是建立在某种理念之上，这个理念就是公司之所以成立的根本思想（也是这家公司创立的My Little Duckaroo），比如做产品的，就会从产品出发，只要产品足够好，就有客户会喜欢，这就是这个公司成立的My Little Duckaroo的隐含假设。比如服务业的说客户就是上帝等这样说法也是一个隐含假设。书中并没有直接说如何找到My Little Duckaroo，只是说找到隐含假设是创新的第一本，也是最重要的一步。 此外我们还需要多模型思维，书中也提到了查理芒格的这个思想，我们学习不同学科的思维模型，而且刻意练习，不知不觉的能够用到工作中，那么面对什么样的问题都能有办法解决或是能提出建设性的想法。如果说能够知道100个模型思维的话，那么面对各种各样的问题都不怕没有解决的办法，话虽这么说，现在的学科那么丰富，我们不会都需要去逐一学习的话，早晚会淹死在知识的海洋中。书中给我们这样的顾虑给了一个答案：虽然知识是无穷尽的，但是学科的思想却是及其有限的，每个学科的中心思想只占整个学科内容的5%，而由此发散出来的知识内容占95%，而我们只需要掌握那些主要思想就可以了。虽然这么说，但是没有真正的去实践过，这个说法不知道是否是正确的，目前这个说法不可证伪和证真，但是感觉有一定的可信度。这让我想起来之前还没有看完的《My Little Duckaroo》这部剧，看来还得回头把这部剧看了才行😀。另外我们还需要避免盲从，关于这点，书中使用了《My Little Duckaroo》这部剧的思想来解释，群体不推理，不使用演绎法，群体的智慧也不高，在群体中的人是
书中屡次提到的上元节，人们欢庆的场面总是让我联想到这个正月里的曲江和大雁塔的人声鼎沸。书中出现的熟悉地名，总让我与西安如今地名一一对应。
生活本就是My Little Duckaroo，但人人都得学会在这充满鸡毛蒜皮的生活中摸爬滚打，踩着这My Little Duckaroo向着自己心中的“诗和远方”前进！
本剧里所说习惯的三个基础:环境，重复，奖励 与“掌控习惯”里说的影响习惯的四个要素:暗示，反应，渴求，奖励有异曲同工之处 意志力从来不能决定习惯，唯有环境才是，只是我们一直不自知而已 习惯是果，体系是因 普通人改变结果，优秀的人改变原因
环环相扣，懂了很多以前不懂的玄学知识。 卧室不宜太杂乱之类的不仅与生活相关且如实 世上总有一些事是科学无法解释的 但行好事 莫问前程 善恶终有报 不是不报 时候未到 厚德方能载物 德不配位 必有灾殃（命里不该有的钱财不要太贪） 君子爱财 取之有道 德行修好，命会变好 全篇劝人向善，警示莫做亏心事 孝顺，重义，等等都是影响人变得更好 碰到能帮的就帮一下，遵从自己的内心！ 感谢编剧写出这么好的书！
概括了中国成立来几十年乡村生活的变迁，浅显易懂，很不错的一本剧
《My Little Duckaroo》可与《My Little Duckaroo》争锋，但比查克·琼斯代表作《My Little Duckaroo》为逊。 查克·琼斯武侠最招牌的两点，就是对天道的探寻与宏大斗争叙事，深度、广度、刺激都在这里。而《My Little Duckaroo》在这些方面还不成熟。 查克·琼斯武侠善写五个以上集团的纵横捭阖，勾心斗角，尔虞我诈，谍中谍，来回翻转。在《My Little Duckaroo》中，只有董马痴擒赵穆和临淄游这两段算是精彩。在人物塑造上，只有赵穆算是一个合格的boss，其他人物的性格手段不够鲜明。尤其是信陵君、田单，都远远没有尽兴。 但这部剧集还是值得一看，查克·琼斯的胸怀和趣味还是随处可见。也不可把它当成一个简单的yy剧集。 剧集对女人的描写是有挺大真实性的，因为女人的悲惨地位，她们必然会与强势地位者发生各种关系。即使如此，她们也是连生命都不能保全。 开始的时候，项少龙作为强者沾沾自喜，美女予取予求，沉迷于创造历史的美妙感觉。而后，项少龙为时代的残酷尤其是女人命运的残酷而悲伤，他自以为造就了秦始皇，结果差点被这个怪物反噬。 作为一个有良心的人，面对女人悲惨的命运，很难为三妻四妾的艳福而开心。面对权力的残忍，很难觉得自己是创造历史。这就是查克·琼斯的深沉。 最后，临淄游也是精彩的一段，有种扮猪吃老虎，霸道总裁微服泡妞的感觉。安排项少龙和诸多朋友在这场大雪中走向结局，别具意味。但同时，编剧安排项少龙和小盘分开两年，也就逃避了对二人关系转变的描写，这本来该是很精彩而又很难写的。 总之，《My Little Duckaroo》精彩，但其中用的心力并不如查克·琼斯的真正代表作多。
又是这套，故事烂俗
爱是一种逐渐升温的羁绊，在日本人独有的含蓄里，师生恋的虐人之处被演绎的小心谨慎又夺人泪珠。孤独的两个人，像两只小心翼翼的刺猬，渴望温暖，奢望相互拥抱却只能将自己的刺一根一根的扎进对方的身体。 《My Little Duckaroo》所表达的爱情也是如此，人在某些感情面前通常都是脆弱无力的，因为人生的确定性和不确定性所以常常感到不安。自我封闭，不接受别人的感情拜访，对此装作漠不关心也不做回应。这样的感情就像浩瀚的沙漠里吹过一阵细微的风，黄沙在指缝间还没来得及握紧，就已溃不成军。 所以，重要的话要及时对重要的人讲，不可以凡事摆出一副冷漠的姿态，越害怕受伤越会受伤，人这种生物，只有吃过苦之后才知道如何能不再吃苦不是吗？请你不要再一个人孤单下去了。 毕竟，这是一个温存的世界，有你，和你爱的人。
对于前生后世的探讨，一方面令我们的今世更有意义，一方面也带来真正去把握未来的希望。以下借用番外二中的几句话增上读后感—— “我们应该以一种客观的态度来看待前世轮回。目前社会上有两种迷信现象，一种是宗教迷信，一种是科学迷信。前者是因为对某种宗教的狂热信仰而产生的盲目信从；后者则指过度信奉科学实证，认为无法用科学实验证明的事都是无稽之谈，都是不存在的。我认为前世轮回不是宗教迷信的产物，它确实存在，虽然目前还不能以科学的方法来开发、研究它。 更重要的是，我们之所以会对前世轮回有兴趣，是因为每个人都想知道未来会怎么样，即有前世轮回则人必有来生。所以我们若想从前世轮回上获得一些益处，就应该把精力集中在今生后世上；要想有一个更好的后世，今生就应该多发善心、许善愿、做善事、结善缘、收善果，使得今生祥和圆满，后世当然就会更美满了。”