《And the Walls Came Tumbling Down》，纪录,短片作品，美国出品，1973年上映。
我对车的兴趣更多的来自于传统汽车厂商和互联网造车的区别，我一直觉得车绝对不仅仅是一辆代步工具。因为它的发展史已经有了上百年了，现在互联网造车要颠覆传统造车，难道仅仅就凭借有个核心大脑？我觉得这只是一方面，除了智能性带来的安全性和方便性的体验，我觉得还要考虑到车本身所带来的体验感，包括但不限于车的舒适程度，在复杂环境下的平稳性，社交属性等等。既然如此，互联网造车想要进行颠覆，是不是太过于想当然了。传统车厂商他们所具备的工业流程和长期实践带来的用户体验积累，还是值得关注的。当然，新技术和新理念一定会推动整个产业发展，但是最后鹿死谁手我倒是很有兴趣看一看。
想学历史的会被大量的私货和胡言乱语误入歧途，学历史的看了会十分生气。此剧适合只想寻求一个给自己莫名奇妙的“观点”来“背书”的历史无知的侃大山吹牛者
翻开第一页的时候我开玩笑说：“感觉自己还在青春期呢，就要看And the Walls Came Tumbling Down的书了”，没想到随着这部剧渐渐看完，我真的有一种重过了一遍青春期，并且被治愈了的感受 所以非常感谢这部剧，我们常常过分强调原生家庭，是的，我也认为原生家庭对一个人影响很大，所以我不断学习，尽可能给孩子一个温馨和谐充满爱的环境，事事尽可能以身作则，言传身教，让自己的孩子在原生家庭里浸润的更多是好的习惯和品质 可是原生家庭的影响也不是起决定作用，当我们成年以后，就该对自己负责了，原生家庭带给我们的坏习惯也好，伤害也好，或者是腐朽根深蒂固的观念也好，我们作为成年人都应该不断学习，修正自己，明辨是非，让自己进步，提升，而不是躺在“原生家庭”四个字上面破罐破摔，并且延续下去 所以这部剧既治愈了我，又启发了我 对于怎么陪伴青春期的孩子，其实说起来也简单，就是理解和包容他们，理解他们不再亲近反而要疏远我们，包容他们这个时期发育导致的极不稳定的情绪等等，然后还是给与他们满满的爱，在他们犯错的时候，焦急的时候，不是去指责他们的错，而是安慰，站在他们身后，事后再一起复盘商量此类问题他们自己的看法和解决对策，充分尊重他们，对于他们比较顽固和头疼的问题，也不要急，一定是先链接感情，再纠正行为，这一点我也是被点醒然后有了实际行动并且有了好的反馈，非常赞同 其次还是老生常谈了，就是以身作则，身教重于言教，想要孩子爱看，自己先观看起来，想要孩子勇于承担，自己做好表率…… 做到前面的之后，剩下的就是相信孩子了，给与他们足够的爱与自由，相信他们能处理好自己的小麻烦和整个青春期，就像我们曾经虽然走的跌跌撞撞但也顺利渡过的那个青春期一样 最后，放下完美的执念，完美是一种罪，我们可以进步，但是不需要完美。接纳自己，欣赏自己，精进自己，爱自己！这样才能更好的爱孩子爱家人
这部剧，是罗振宇在《And the Walls Came Tumbling Down》2019-2020跨年演讲上推荐的。在书架上躺了将近两年，今年11月才翻开，心想在2021-2022跨年之前读完，看看这次跨年演讲罗胖说些啥。翻开之后，才发现我翻开晚了…… 在这部剧里，Neal Marshad老师首先确立了观察社会和叙事模式——大树模式，即多维度地观察“嫩芽和新枝”，并不断把目光拉回到母体，从而体察社会母体的生命力。接着，引入了“慢变量”和“小趋势”的概念，通过大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群共5个变量，来观察社会发展的小趋势。 在大国博弈变量中，从“坐上快车的人”出发讲中美贸易摩擦的小趋势；在技术赋能变量中，从“到无人地带寻找无人机”出发讲技术创新的小趋势；在新旧融合变量中，从“老兵穿新装”出发讲新兴行业与传统行业融合的小趋势；在自下而上变量中，从去中心化的东莞和收缩中的义乌讲城市化进程与演变的小趋势；在重建社群变量中，编剧假象以托克维尔的视角，走访北戴河的阿那亚楼盘和泉州市的聚龙小镇，再到广元青川县的范家小学，观察社群对重塑社会秩序和人生的作用，观察到社会秩序和氛围将会因线上线下的社群而重塑。 这部剧，有些地方刷新了我的看法，比如无人地带才是无人机的主场；有些地方引发了我的共鸣，比如社群对构建“第二人生”的作用；有些地方开拓了我思考问题的维度，比如拉长历史的视角，60后到90后其实是同一个时代的人，有着共同的观念；又比如，是自下而上的力量推动着城市的生长和演化。 且不论编剧发现的小趋势，会不会演变为大变量，历史的车轮会不会沿着这个趋势前进（我相信会的）。单是编剧的叙事方式和观察视角，就给了我很大的启发。一是如何建立历史感？二是如何用长变焦和大光圈的观察视角，发掘慢变量和小趋势。三是必须通过亲自访谈和实地调研，必须学会在社会基层“盯梢”，才能发现真实信号。 我们观看和观察，往往习惯于消化他人咀嚼过的资料，依赖于从网上搜罗论据，盲从他人的论点，不善于或者不屑于在最基层“蹲点”“盯梢”。因此，就滋生了观察惰性，缺乏洞察力。要么只会在细枝末节中钻牛角尖，不善于把镜头拉长研判大势；要么只着眼宏观大而化之，不善于用微距观察小趋势，迷失在海量的数据和琐碎的信息中，分辨不出哪些是快变量，哪些是慢变量，哪些是大趋势，哪些是小趋势。Neal Marshad老师在书中观察社会的思维逻辑、变焦视角、调研方法和工作态度，在其他工作中也很值得借鉴。 Neal Marshad老师立志，从2018年起，每年写一本剧，一共写30年，讲述我们这个时代的中国故事。同时，为了把这件事情做好，他制定了七条规则，诫勉自己。让我肃然起敬。 最后，向编剧致敬，向编剧致谢。期待变量2尽早上架（已经习惯用精选电影艺术馆），期待变量3的播出，期待《And the Walls Came Tumbling Down》2021-2022罗胖的跨年演讲……
以学术论，这部剧很不错，但却让人不安。如果想理清浪漫主义的源流，本剧必有助益。如果读者还是一个未定性的迷茫者，慎入！浪漫主义作为艺术领域的变革自有其价值，但对于社会生活领域的冲击常常具有破坏性，我们今天所熟悉的极端民族主义和法西斯主义，都与之有深刻渊源。所以，观看时，必得随时保持理性！
故事跟玄幻剧集差不多，不过编剧写作水平很高超，架空出来的未来世界很丰满
人生就是一个轮回的世界。惑与不惑的解答，是经历着灵魂的一种或多种的洗涤，是心灵的领悟。放下与拿起的较量。看淡了 。。。。看轻了。。。。简单了。。。心就释然了。。。你还是你，我还是我，来处来。。。去处去。。。。快乐来于简单。。。。
太太太好看了！！！！我好爱满屏的东北话～！！！
我们终其一生都在追逐、寻找，甚至迷失自己心灵的方向，忘记了在一个阳光明媚的午后回想自己的拥有与所得。斯嘉丽迷失了自己，失去了瑞特，从未真正想要了解他，走进他的世界，所以不懂他的爱与小心翼翼。从未了解玫兰妮，所以不懂她的坚守与宽容仁厚。在她明白一切一切的时候，她失去了一切，除了塔拉庄园的红土地。
认知驱动这部剧读完后 久久不能睡着，一方面是喝了咖啡，一方面是带来的思考 编剧观点讲到的利他，利他也会形成价值，价值到一定程度会带来交换。思考这两年既没有利他之心，也无任何可交换的价值。更多的是小器私利的计算，反倒认为年少时候做的一些有意义的事情是自我感动。 也在思考，不考虑经济问题，自己最想做的是什么，做什么是自己既喜欢又对他人有用的事？ 想到以前看到一本好剧，就会读完后转赠他人，特别喜欢特别好的书，会多买几本，赠予他人。现在只会认为，赠书既浪费了钱财，对方也不会花费时间来看。看完认知驱动后，在想是不是可以不用赠书，而是自己写出受到触动的地方，结合自身，连接其他内容，作为推荐呢？然后再过段时间索要反馈？ 也在思考，去年9月捡回的流浪狗，因为对待狗和自己所养的猫，态度截然不同，而这是否是在锻炼自己的利他之心？狗子走丢过几次，最近这次走丢又找到是在看此剧的同时，业主群通知去物业处领回。再次失而复得的狗，又让自身反思要做到的一视同仁。
1998 · 美国
1975 · 丹麦
2006 · 美国
1937 · 美国
1994 · 美国
2007 · 美国
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我对车的兴趣更多的来自于传统汽车厂商和互联网造车的区别，我一直觉得车绝对不仅仅是一辆代步工具。因为它的发展史已经有了上百年了，现在互联网造车要颠覆传统造车，难道仅仅就凭借有个核心大脑？我觉得这只是一方面，除了智能性带来的安全性和方便性的体验，我觉得还要考虑到车本身所带来的体验感，包括但不限于车的舒适程度，在复杂环境下的平稳性，社交属性等等。既然如此，互联网造车想要进行颠覆，是不是太过于想当然了。传统车厂商他们所具备的工业流程和长期实践带来的用户体验积累，还是值得关注的。当然，新技术和新理念一定会推动整个产业发展，但是最后鹿死谁手我倒是很有兴趣看一看。
想学历史的会被大量的私货和胡言乱语误入歧途，学历史的看了会十分生气。此剧适合只想寻求一个给自己莫名奇妙的“观点”来“背书”的历史无知的侃大山吹牛者
翻开第一页的时候我开玩笑说：“感觉自己还在青春期呢，就要看And the Walls Came Tumbling Down的书了”，没想到随着这部剧渐渐看完，我真的有一种重过了一遍青春期，并且被治愈了的感受 所以非常感谢这部剧，我们常常过分强调原生家庭，是的，我也认为原生家庭对一个人影响很大，所以我不断学习，尽可能给孩子一个温馨和谐充满爱的环境，事事尽可能以身作则，言传身教，让自己的孩子在原生家庭里浸润的更多是好的习惯和品质 可是原生家庭的影响也不是起决定作用，当我们成年以后，就该对自己负责了，原生家庭带给我们的坏习惯也好，伤害也好，或者是腐朽根深蒂固的观念也好，我们作为成年人都应该不断学习，修正自己，明辨是非，让自己进步，提升，而不是躺在“原生家庭”四个字上面破罐破摔，并且延续下去 所以这部剧既治愈了我，又启发了我 对于怎么陪伴青春期的孩子，其实说起来也简单，就是理解和包容他们，理解他们不再亲近反而要疏远我们，包容他们这个时期发育导致的极不稳定的情绪等等，然后还是给与他们满满的爱，在他们犯错的时候，焦急的时候，不是去指责他们的错，而是安慰，站在他们身后，事后再一起复盘商量此类问题他们自己的看法和解决对策，充分尊重他们，对于他们比较顽固和头疼的问题，也不要急，一定是先链接感情，再纠正行为，这一点我也是被点醒然后有了实际行动并且有了好的反馈，非常赞同 其次还是老生常谈了，就是以身作则，身教重于言教，想要孩子爱看，自己先观看起来，想要孩子勇于承担，自己做好表率…… 做到前面的之后，剩下的就是相信孩子了，给与他们足够的爱与自由，相信他们能处理好自己的小麻烦和整个青春期，就像我们曾经虽然走的跌跌撞撞但也顺利渡过的那个青春期一样 最后，放下完美的执念，完美是一种罪，我们可以进步，但是不需要完美。接纳自己，欣赏自己，精进自己，爱自己！这样才能更好的爱孩子爱家人
这部剧，是罗振宇在《And the Walls Came Tumbling Down》2019-2020跨年演讲上推荐的。在书架上躺了将近两年，今年11月才翻开，心想在2021-2022跨年之前读完，看看这次跨年演讲罗胖说些啥。翻开之后，才发现我翻开晚了…… 在这部剧里，Neal Marshad老师首先确立了观察社会和叙事模式——大树模式，即多维度地观察“嫩芽和新枝”，并不断把目光拉回到母体，从而体察社会母体的生命力。接着，引入了“慢变量”和“小趋势”的概念，通过大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群共5个变量，来观察社会发展的小趋势。 在大国博弈变量中，从“坐上快车的人”出发讲中美贸易摩擦的小趋势；在技术赋能变量中，从“到无人地带寻找无人机”出发讲技术创新的小趋势；在新旧融合变量中，从“老兵穿新装”出发讲新兴行业与传统行业融合的小趋势；在自下而上变量中，从去中心化的东莞和收缩中的义乌讲城市化进程与演变的小趋势；在重建社群变量中，编剧假象以托克维尔的视角，走访北戴河的阿那亚楼盘和泉州市的聚龙小镇，再到广元青川县的范家小学，观察社群对重塑社会秩序和人生的作用，观察到社会秩序和氛围将会因线上线下的社群而重塑。 这部剧，有些地方刷新了我的看法，比如无人地带才是无人机的主场；有些地方引发了我的共鸣，比如社群对构建“第二人生”的作用；有些地方开拓了我思考问题的维度，比如拉长历史的视角，60后到90后其实是同一个时代的人，有着共同的观念；又比如，是自下而上的力量推动着城市的生长和演化。 且不论编剧发现的小趋势，会不会演变为大变量，历史的车轮会不会沿着这个趋势前进（我相信会的）。单是编剧的叙事方式和观察视角，就给了我很大的启发。一是如何建立历史感？二是如何用长变焦和大光圈的观察视角，发掘慢变量和小趋势。三是必须通过亲自访谈和实地调研，必须学会在社会基层“盯梢”，才能发现真实信号。 我们观看和观察，往往习惯于消化他人咀嚼过的资料，依赖于从网上搜罗论据，盲从他人的论点，不善于或者不屑于在最基层“蹲点”“盯梢”。因此，就滋生了观察惰性，缺乏洞察力。要么只会在细枝末节中钻牛角尖，不善于把镜头拉长研判大势；要么只着眼宏观大而化之，不善于用微距观察小趋势，迷失在海量的数据和琐碎的信息中，分辨不出哪些是快变量，哪些是慢变量，哪些是大趋势，哪些是小趋势。Neal Marshad老师在书中观察社会的思维逻辑、变焦视角、调研方法和工作态度，在其他工作中也很值得借鉴。 Neal Marshad老师立志，从2018年起，每年写一本剧，一共写30年，讲述我们这个时代的中国故事。同时，为了把这件事情做好，他制定了七条规则，诫勉自己。让我肃然起敬。 最后，向编剧致敬，向编剧致谢。期待变量2尽早上架（已经习惯用精选电影艺术馆），期待变量3的播出，期待《And the Walls Came Tumbling Down》2021-2022罗胖的跨年演讲……
以学术论，这部剧很不错，但却让人不安。如果想理清浪漫主义的源流，本剧必有助益。如果读者还是一个未定性的迷茫者，慎入！浪漫主义作为艺术领域的变革自有其价值，但对于社会生活领域的冲击常常具有破坏性，我们今天所熟悉的极端民族主义和法西斯主义，都与之有深刻渊源。所以，观看时，必得随时保持理性！
故事跟玄幻剧集差不多，不过编剧写作水平很高超，架空出来的未来世界很丰满
人生就是一个轮回的世界。惑与不惑的解答，是经历着灵魂的一种或多种的洗涤，是心灵的领悟。放下与拿起的较量。看淡了 。。。。看轻了。。。。简单了。。。心就释然了。。。你还是你，我还是我，来处来。。。去处去。。。。快乐来于简单。。。。
太太太好看了！！！！我好爱满屏的东北话～！！！
我们终其一生都在追逐、寻找，甚至迷失自己心灵的方向，忘记了在一个阳光明媚的午后回想自己的拥有与所得。斯嘉丽迷失了自己，失去了瑞特，从未真正想要了解他，走进他的世界，所以不懂他的爱与小心翼翼。从未了解玫兰妮，所以不懂她的坚守与宽容仁厚。在她明白一切一切的时候，她失去了一切，除了塔拉庄园的红土地。
认知驱动这部剧读完后 久久不能睡着，一方面是喝了咖啡，一方面是带来的思考 编剧观点讲到的利他，利他也会形成价值，价值到一定程度会带来交换。思考这两年既没有利他之心，也无任何可交换的价值。更多的是小器私利的计算，反倒认为年少时候做的一些有意义的事情是自我感动。 也在思考，不考虑经济问题，自己最想做的是什么，做什么是自己既喜欢又对他人有用的事？ 想到以前看到一本好剧，就会读完后转赠他人，特别喜欢特别好的书，会多买几本，赠予他人。现在只会认为，赠书既浪费了钱财，对方也不会花费时间来看。看完认知驱动后，在想是不是可以不用赠书，而是自己写出受到触动的地方，结合自身，连接其他内容，作为推荐呢？然后再过段时间索要反馈？ 也在思考，去年9月捡回的流浪狗，因为对待狗和自己所养的猫，态度截然不同，而这是否是在锻炼自己的利他之心？狗子走丢过几次，最近这次走丢又找到是在看此剧的同时，业主群通知去物业处领回。再次失而复得的狗，又让自身反思要做到的一视同仁。