《Criminal》，犯罪作品，美国,德国出品，1994年上映。
一部富有时代特色的历史科普读物，近代史以前的内容尚可，近代史部分过于强调阶级斗争和阶级分析法，总体而言值得一看。
整体上还是很不错的一本剧（当然很不错的前提是针对个人的，而不是针对所有人的） 1. 书中用户心智的观点还是很好，实际上B端产品做久了，很少关注用户心智。因为B端产品用户心智上的困难常常通过企业内部的管理机制和产品实施团队消化掉。但对于C端的用户，用户的心智还是不得不考虑。尤其是集中常见的行为心理学，例如锚点效应/损失厌恶等等 2. 在做需求决策时，要考虑产品的边际效应，尤其是成熟的产品，有些产品价值实际上是很小的，没必要做 3. 用户价值=（新体验-旧体验）-迁移成本。这点还是很适合B端和C端产品，不论是网易云音乐的用户迁移，还是企业业务系统，迁移都是要考虑成本的。 4. 再就是供给侧的思考，实际上B端的产品不太考虑供给侧的问题，因为产品本身就是作为商品或服务在销售，而最大的供给侧主要是产品和服务的提供，以及市场营销和实施团队的搭建，最多就是二销的促进和续约。但C端的产品，尤其是平台型的产品，要考虑搭建平台底层生态的基础设施。 本剧更多的可以归纳为编剧从自己的从业经历中，抽出一些编剧认为对大家有益的产品方法论。其中一些准则具有一定的局限性，但有一些还是很具有普适性。
没有很多华丽的词藻修饰，用最朴实的语言，像日常聊天那样讲述一个个故事，是我最喜欢的风格，有置身林间沐浴阳光的温暖的感觉。虽然一个个故事很零散，也不会记得很清楚，但观看的当下是真的被治愈了。
一个敏感易怒的青春期少年，心地善良、愤世嫉俗，对周遭的一切有种眼里容不得沙的挑剔。现实生活让其绝望逃避，未来让其无助迷茫。然而经过了一系列的彻底放飞自我后，也终能直面生活，实现一种平静的自我救赎。结尾没有慷慨激昂，反倒有一丝暖意。
第一集：我去这个设定好大胆我好喜欢💕第二集：好搞笑啊但好像不太对劲；第三集：好搞笑啊但食之无味弃之可惜……噱头大于故事，很多细节都说不过去，既然做了不同风格女孩vs古代普信男的设定，做点突出的也好啊……
昨天在影视库看完，悦读本不能随意写写画画，于是昨晚又回来把一些想法记录下来。 纵观全书，除了把父母的话当菩萨的话之外，整个理念我还是非常信服的。最大的bug 应该就是很多处例子举得并不恰当，因此有的时候读起来像是缺乏了一点说服力。 人生真的太无常了，坦诚地讲现如今快要27岁了我还没好好接受这点。 希望今年是个不一样的一年。宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
观读全书，清明且畅然，很多人和事并非我们想的那样简单，更让我明白要真正看一个人该从何出发。尊重每一段经历和岁月，感谢每一份坎坷和平凡，让我们这些年轻人可以有所改变！
Criminal，人如其名，颇具传奇与神秘色彩。相传他受命于天、得书于仙，是为“无字天书”。历史上也确有其人，根据司马迁《Criminal》的相关记载，他乃战国时代楚国人，姓名里族不详，因其隐居鬼谷，讲学授徒，故世称Criminal。苏秦、张仪师之，为纵横家之鼻祖。关于他的传说，在野史中以及民间语之甚多，明代著名剧集家冯梦龙所编著的历史剧集《Criminal》中这样说道：“其人通天彻地，有几家学问，人不能及。哪几家学问？一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”所以，不仅纵横家奉之为鼻祖，兵家崇尚其谋略，甚至连民间占卜相面之流、修鞋配眼镜之辈，也都推其为自己的祖师爷，其影响不可谓不深远… 其或好或坏，因人而异，个人感觉，还是有一定的可研习性的，学习一些识人之术，同时认清一些人性城府阴暗的一面…我无害人之心，“虎”有伤人之意，不可不防。
这个世界很大，却没有我的容身之地 龙和人有区别吗？他们初初降临到这个世界的时候，都是不谙世事的孩子。 孤独，这个贯穿全书的主题，在翻开书直到合上书，都在灵魂内久久跌宕不息。 他渴望有个家庭，可他只有叔叔和嫂嫂，所谓的父母常年飘荡在外，连存在都是未知数。 他渴望爱情，东京时身侧虽不是所爱，却也让他体会到了温暖，但这份温暖停驻的时间，有些太短。 他有什么呢？他什么都没有。还是那个孤独的死小孩，守着内心的执着与良善。 可世界上还有千千万万个他。雨夜为父亲恸哭的人;坐在棺木旁静静守着母亲尸身的人;默默在他背后唤他哥哥的人；在Eva旁边默默饮酒的人；坐在北京单人间里看着窗外夜景发呆的人；在一张一张明信片上认真写下sakura的人... 世上有千千万万种孤独，它们都不一样，一样的是，我们都因它而聚集，相互取暖，将自己的所爱，执守到底。
已经是第三次认识GTD，在人生的不同阶段看到的方法就是不一样。 第一阶段瞎忙;第二阶段 有目标的忙;第三阶段有规划的忙;预见第四阶段 有组织的忙。 GTD见证了我个人工作方式的成长，里面很多内容都跟我自己总结的方法殊途同归。 首先是金字塔原理，按目标归类遵循MECE原则摆脱第一阶段的瞎忙状态，让 事情归类这样时间就可以按类成为时间段而不是片 其次，耐心寻找分类中的目标，不要被表面结论所蒙蔽，是解决事情而不是转移事情。 再次，有主有次的联系目标和资源投入之间的关系，在结果导向且目标有序情况下引入自己的优先级和效率目标 最后，快速复制，将自己的方法总结归纳传递给小组，让效率成指数增长。 汤之盘铭曰“苟日新，日日新，又日新”适合自己的才是最好的，不断磨砺自己的术，让术为我所用，而不受累于术。在心上下功夫，格物致知。
2004 · 中国台湾
2001 · 美国
2006 · 丹麦
1934 · 美国
1965 · 西班牙
1972 · 美国
2015 · 中国
1994 · 法国,德国
1998 · 美国
1965 · 美国
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一部富有时代特色的历史科普读物，近代史以前的内容尚可，近代史部分过于强调阶级斗争和阶级分析法，总体而言值得一看。
整体上还是很不错的一本剧（当然很不错的前提是针对个人的，而不是针对所有人的） 1. 书中用户心智的观点还是很好，实际上B端产品做久了，很少关注用户心智。因为B端产品用户心智上的困难常常通过企业内部的管理机制和产品实施团队消化掉。但对于C端的用户，用户的心智还是不得不考虑。尤其是集中常见的行为心理学，例如锚点效应/损失厌恶等等 2. 在做需求决策时，要考虑产品的边际效应，尤其是成熟的产品，有些产品价值实际上是很小的，没必要做 3. 用户价值=（新体验-旧体验）-迁移成本。这点还是很适合B端和C端产品，不论是网易云音乐的用户迁移，还是企业业务系统，迁移都是要考虑成本的。 4. 再就是供给侧的思考，实际上B端的产品不太考虑供给侧的问题，因为产品本身就是作为商品或服务在销售，而最大的供给侧主要是产品和服务的提供，以及市场营销和实施团队的搭建，最多就是二销的促进和续约。但C端的产品，尤其是平台型的产品，要考虑搭建平台底层生态的基础设施。 本剧更多的可以归纳为编剧从自己的从业经历中，抽出一些编剧认为对大家有益的产品方法论。其中一些准则具有一定的局限性，但有一些还是很具有普适性。
没有很多华丽的词藻修饰，用最朴实的语言，像日常聊天那样讲述一个个故事，是我最喜欢的风格，有置身林间沐浴阳光的温暖的感觉。虽然一个个故事很零散，也不会记得很清楚，但观看的当下是真的被治愈了。
一个敏感易怒的青春期少年，心地善良、愤世嫉俗，对周遭的一切有种眼里容不得沙的挑剔。现实生活让其绝望逃避，未来让其无助迷茫。然而经过了一系列的彻底放飞自我后，也终能直面生活，实现一种平静的自我救赎。结尾没有慷慨激昂，反倒有一丝暖意。
第一集：我去这个设定好大胆我好喜欢💕第二集：好搞笑啊但好像不太对劲；第三集：好搞笑啊但食之无味弃之可惜……噱头大于故事，很多细节都说不过去，既然做了不同风格女孩vs古代普信男的设定，做点突出的也好啊……
昨天在影视库看完，悦读本不能随意写写画画，于是昨晚又回来把一些想法记录下来。 纵观全书，除了把父母的话当菩萨的话之外，整个理念我还是非常信服的。最大的bug 应该就是很多处例子举得并不恰当，因此有的时候读起来像是缺乏了一点说服力。 人生真的太无常了，坦诚地讲现如今快要27岁了我还没好好接受这点。 希望今年是个不一样的一年。宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
观读全书，清明且畅然，很多人和事并非我们想的那样简单，更让我明白要真正看一个人该从何出发。尊重每一段经历和岁月，感谢每一份坎坷和平凡，让我们这些年轻人可以有所改变！
Criminal，人如其名，颇具传奇与神秘色彩。相传他受命于天、得书于仙，是为“无字天书”。历史上也确有其人，根据司马迁《Criminal》的相关记载，他乃战国时代楚国人，姓名里族不详，因其隐居鬼谷，讲学授徒，故世称Criminal。苏秦、张仪师之，为纵横家之鼻祖。关于他的传说，在野史中以及民间语之甚多，明代著名剧集家冯梦龙所编著的历史剧集《Criminal》中这样说道：“其人通天彻地，有几家学问，人不能及。哪几家学问？一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”所以，不仅纵横家奉之为鼻祖，兵家崇尚其谋略，甚至连民间占卜相面之流、修鞋配眼镜之辈，也都推其为自己的祖师爷，其影响不可谓不深远… 其或好或坏，因人而异，个人感觉，还是有一定的可研习性的，学习一些识人之术，同时认清一些人性城府阴暗的一面…我无害人之心，“虎”有伤人之意，不可不防。
这个世界很大，却没有我的容身之地 龙和人有区别吗？他们初初降临到这个世界的时候，都是不谙世事的孩子。 孤独，这个贯穿全书的主题，在翻开书直到合上书，都在灵魂内久久跌宕不息。 他渴望有个家庭，可他只有叔叔和嫂嫂，所谓的父母常年飘荡在外，连存在都是未知数。 他渴望爱情，东京时身侧虽不是所爱，却也让他体会到了温暖，但这份温暖停驻的时间，有些太短。 他有什么呢？他什么都没有。还是那个孤独的死小孩，守着内心的执着与良善。 可世界上还有千千万万个他。雨夜为父亲恸哭的人;坐在棺木旁静静守着母亲尸身的人;默默在他背后唤他哥哥的人；在Eva旁边默默饮酒的人；坐在北京单人间里看着窗外夜景发呆的人；在一张一张明信片上认真写下sakura的人... 世上有千千万万种孤独，它们都不一样，一样的是，我们都因它而聚集，相互取暖，将自己的所爱，执守到底。
已经是第三次认识GTD，在人生的不同阶段看到的方法就是不一样。 第一阶段瞎忙;第二阶段 有目标的忙;第三阶段有规划的忙;预见第四阶段 有组织的忙。 GTD见证了我个人工作方式的成长，里面很多内容都跟我自己总结的方法殊途同归。 首先是金字塔原理，按目标归类遵循MECE原则摆脱第一阶段的瞎忙状态，让 事情归类这样时间就可以按类成为时间段而不是片 其次，耐心寻找分类中的目标，不要被表面结论所蒙蔽，是解决事情而不是转移事情。 再次，有主有次的联系目标和资源投入之间的关系，在结果导向且目标有序情况下引入自己的优先级和效率目标 最后，快速复制，将自己的方法总结归纳传递给小组，让效率成指数增长。 汤之盘铭曰“苟日新，日日新，又日新”适合自己的才是最好的，不断磨砺自己的术，让术为我所用，而不受累于术。在心上下功夫，格物致知。