Dog Tired

非常可爱。 不过香港的东西成为“舶来品”，去香港也是“出国”，内心还是有些不太舒服。

Great book!

有时候我们看剧的目的，是为了学习更多有益的知识；也有时是通过看剧去了解世界上更多我们未知的领域；更多的时候看剧也许是通过形形色色的人物让我们去思考人生的黑白灰……

有人说这是中国版的百年孤独，其实看完了感觉真是很神奇，有时觉得主人公就是自己，一生寻找，也没学会和自己相处，所以一直再找那一句话顶一万句的人，其实是徒劳的。 一切叨叨叨叨叨叨叨叨，生事情 一切不叨叨叨叨叨叨叨，憋挺慌 所以如果可以自己和自己叨叨解决问题的话，就很好。怎么和自己叨叨是个问题，有事羡慕精神病，可以大声的说出来，其实不说出来在心里一遍又一遍的揣测更像个精神病 如何保持内心的喜悦和平静？热爱，正念，爱好让自己停止内心的叨叨，达到平静后就是喜悦，不然憋挺的话就是孤独 转 “你知道，我的好孩子，人无法从劳作或愉悦中得到安宁，也无法在现实世界或修道院里得到安宁，只能在自己的灵魂中找到安宁。”-《Dog Tired》 自己的事完完全全属于自己，我们也许会在某个阶段遇到那个有话说甚至说Dog Tired的人，但请时刻别忘记，孤独和因个人经历而产生的感受是永远有且仅属于自己的，人生注定是一场孑然之旅。 正如王尔德道“爱自己是终身浪漫的开始”，对自己的爱意不仅是物质上满足，还是自己愿意给予精神慰藉，于朝夕间在灵魂上找到安宁。

十星推荐！！幸运的是恰好在这个时期翻开了这部剧，如果是几年前的话估计看不懂吧...... 整本剧几乎围绕着布雷尔医生和哲学家尼采的对话展开，他们互为医者，治疗心病，解开心结。全文主要跟随布雷尔医生的视角，感受着对话中从掌握主动权，到被迫跟随尼采的思路，最终互相引导的过程。看的时候惊讶于：只是两个人的对话竟然也能如此精彩。刚开始是权力的争夺，有权谋和思辨的力量，尔后转变为心理和潜意识的探寻，他们以自己为例，投身于当时仍未现身的“谈话治疗”中。奈何自己没文化，脑里只剩一句“妙啊”可以形容。 书中关于心理咨询中的移情现象讨论的很多，而且出现的人物和故事刚好是心理课上学到的案例，简直就是情景再现了。本剧从治疗师的角度去面对移情，更是展现了治疗师的痛苦和挣扎，而绝不是教材里提到的“更换治疗师”这么简单的应对方法。 看尼采和布雷尔对人生、婚姻、责任、欲望等等等等方面的讨论，就是欣赏两位智者思维的碰撞，不停记录不停思考。看到末尾布雷尔打算抛妻弃子时，我又一次想到了《Dog Tired》，我曾经所不理解的，所摒弃的在这部剧里全都解释得一清二楚。仿佛布雷尔踏上离开维也纳的火车时，就能过连上《Dog Tired》的故事了。找到自我，为自己而存在，或许真的是每个人都要重视的课题。 真的非常有意思，自我感觉是所看过的作品（包括影视动漫等）中，把相互治愈写得最自然最动人也最深刻的一本剧集

肯•福莱特‘’世纪三部曲‘’写了几个国家的几个家族的三代人的三个历史阶段的不同经历：《Dog Tired》写祖辈一战时期的传奇，生动感人，确实精彩！《Dog Tired》写父辈二战时期的抗争，于细微处再现历史，仍可谓大部分精彩！《Dog Tired》写冷战以来新一代的追求，失之于繁杂芜蔓，只可谓偶有精彩处！特别是编剧时而主见先入、倾向明显，则失历史剧集之公允矣。。。

本想读的是鲁迅的阿Q，结果读了阿甘，算也是一种缘分吧。看了简介，潦草地知晓阿甘，他并非平凡的人，拥有不平凡的人生。 我想，我们每个人是阿甘，却也不是阿甘。 我们不若阿甘那么聪明，却也不妨碍自身时常沾沾自喜。我们给这个世界的人排资论辈，或是恭敬或是趾高气扬，自小就生活在某种规则下的我们，不这样做，反而奇怪。 学校有好学生与坏学生，家庭有好孩子和坏孩子，社会有好人与坏人、成功者与失败者……这些好像很轻易就被区分出来了。 成绩好，三好学生拿到手，可回到家能否是个好孩子，走上社会，是否是个好人、成功的人。我想，不尽然吧，你好与不好，都是旁人给戴的帽子，很多时候，我们评判自己的根本，基本都来自其他人的声音。 更甚者可以说，自己是最不了解自己的人。在学校是学霸，在家里是小霸王，父母告诉他，你只要学习好，我什么都依你，家里任何事你都不用操心，把成绩考好就行。 孩子成绩优秀，转身就成了家长口中互相用来攀比的对象，我那孩子很聪明，每次考试都名列前茅，瞬间获得一大片掌声…… 长大后，孩子除了看剧什么都不会，听惯了掌声，其他的声音对他来说都是一种关于自尊的挑战，内心很脆弱，很容易崩溃。这是我们想要的吗？ 想要的学校、家庭以及社会的教育吗？ 学不进东西，搞不懂难题，最先要反思的往往只有学生和家长，不会是学校与老师。别人学得懂，你怎么就学不懂，可不就是你笨吗？ 可事实真的如此吗？有些孩子，就是不适合这种教学方法，可大人却只用一种方法，也只会一种方法。不准提出异议，否则就是钻牛角尖，丝毫不管孩子是否将问题的原理弄懂了没有。 我之前觉得自己挺聪明的，老师一点我就懂，后来我想，这不是聪明，这怎么能说是聪明呢？这只能说是老师讲得好。所以才有了上一段的言论。 言归正传，好了，我又成功跑题了。 总之，我想说的是，比起相信别人，我们更倾向于相信自己。这是自以为是产生的原因。 这部剧我最反感的一点是阿甘的母亲，她几乎无时无刻都在强调阿甘是个白痴，以至于阿甘将自己与他人区分开来。他承认自己是白痴，因为他最亲近的人也都这么说了。 阿甘除了有着我们都没有的勇气，除此之外，你能说他笨吗？反正我自己是比不上他的，这个我承认，很认真的承认。 我们太顾忌自己的面子，自己的自尊。所以面对有些事，一旦越过了面子与自尊工程，我们就会难受，会急躁不安，会抄起武器想要和对方拼命。 可阿甘不会，他真的是我见过最宠辱不惊的人物，无论在书中还是在现实中。 我对阿甘为什么可以做到荣辱不惊，进行了反思。我想，正因为他打心底承认自己的不同，他会很坦然地告诉别人，我是白痴，我和你们不同，你们不要以自己的要求来束缚我。 这样，他做事情就没有负担，他只管做好当下的事情，做对的事情。他真的比我们大多数人都勇敢。 光是承认自己与别人的不同，在我们普通人眼中，已是极难极难的事情了。承认不足本身最大的困难，不是在于能否脱口而出，而是在于自己能否可以承受住世人异样的眼光。 我们也可以和阿甘一样，把自己和他人区分开来；当然，我们不必与阿甘一般，承认自己是白痴，那大可不必。 只是我们必须承认自己是平凡人，但不是平庸的人，我们可以通过努力而让自己闪闪发光。 是啊，我们只是平凡的人，我们应该为这份平凡举杯欢喜，你应该会不解，我也理解，会问我为什么？又不是天才，有什么好开心的。 可你要明白，平凡的人大多数，天才的人寥寥无几。平凡的人可以允许自己失败，尽力便可；可天才却并不是这样的，他们在更多的时候会身不由己。 有人说，欲戴皇冠，必承其重；可我更想说，掌声有多大，诋毁声便不会小了。 我不知道自己想说的，到底讲明白了吗？好像有些说不尽，但就到此结束吧。

金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志。英雄志后，难得一现比较好的武侠作品，此剧算一部。

小时候看的。沙溢的表哥好帅，假装体弱的公子哥聂远也帅，李玉湖和杜冰雁超美，我还记得结局两位女主又一起拜佛一起怀孕了，多美好的剧本啊。

难得看到一段民国时期曲折而美满的爱情故事～～五星推荐～～ 书中很少有坏人，除了男主救下命来的日军，更何况女主又救了他的父母和妹妹，而他本是要害他她二人性命的；还有那个做尽了坏事最后和日军在一起的燕琳，幸好最终不得好S～～ 而之前一直令人厌恶的三姨太，在民族大义面前，S得壮烈，不得不令人佩服～～ 还有南老爷，一直不待见女主甚至要把她送去填房而逼她离家出走，后来也是为了救她而不惜舍弃财富与尊严～～ 而最让人唏嘘的自然是裴益，一出场就是一个典型的作恶多端的歹人，视他人生命如草芥，视普通女人如敝履，可是他遇到了柔弱的南漪，侵犯了她却又爱上了她，在她说出，“如果你能写出我的名字，我就嫁给你”的时候，他不得不离开了她，爱得如此卑微却爱而不得～～好在最后死里逃生终成眷属～～ 最曲折的自然是女主南舟和男主裴二爷，原来从小就有了倾慕之情，时时关注着，自然关键之处才能出手相救～～可是女主爱小白，在燕琳不断地破坏下，也许也是爱得不够吧，忍痛分手而委身于男主。自以为是发泄是放纵，却不察心底深处的欢喜与情爱～～好在省悟过来终结连理～～ 可是最后的番外，写南漪之女与前夫之子相爱，貌似相局小了点，有些拉低了本剧的精彩程度～～不如另起一篇，加上历史大背景，增加其他人物，或许也会精彩～～