恋恋巴黎Divorce, Le

这篇读后感，是读了四分之一的时候开始写的。因为这部剧真是戳中了我的泪点，太多的回忆和感伤被唤醒，让我不得不暂停观看，先把心里的话写下来。 看到《恋恋巴黎Divorce, Le》这节说到因为收拾东西晚了错过了跟奶奶告别，半途又折返道别的时候，我不禁想起了爷爷。 我从小是由爷爷奶奶带大的，高中之前都是跟爷爷睡。小时候印象最深的就是起夜撒尿，每次都要爬到床那头去拍拍爷爷，他就知道要开灯——因为他年轻时在部队失去了听力，听不见任何声音。 初中的时候因为我住校，每周日下午五六点就要去学校。十三四岁的年纪不知道为什么特别的恋家，以至于每个周日的下午就是我最难过的时候，从吃完午饭后直到我踏上去学校的路途，一直开心不起来。离家前最喜欢做的事情就是和爷爷一起打羽毛球，而这段平淡的经历竟然成为我初中时代最难忘的一幕之一。打球的时间能暂时缓解心中难过的情绪，但随着离家的时间越来越近，心情越发的难过和不舍。我就是在这样恋恋不舍中不断回来又离去。 到了大学的时候，爷爷更多的时候就跟街坊邻居打麻将，要不然就是去老年协会打乒乓球、羽毛球。从大学到毕业后参加工作，每次离家最舍不得、最放心不下的就是爷爷。每次离家前，不管他去了哪里，我都一定要找到他跟他道别。 对他来说，逢年过节是他最开心的时候，因为只有这个时候，大家才能团聚，他才能短暂得享受天伦之乐。而每次的离别也是他最难过的时候，看着儿女一个个离家、目送孙子孙女离开，到最后又剩下他一个人孤零零守着空荡荡的房子，总是在我们看不到的地方暗自流泪。 这辈子最大的憾事就是没来得及见爷爷最后一面，没有送他走最后一程。 看完之后感慨良多，30岁，我们的人生可能走过了三分之一甚至更多，父母的余生便也只剩三分之一甚至更少了。“父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途”，在你们离开以后，树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。所以很多事要多想想，恋恋巴黎Divorce, Le，该怎么做而不留遗憾。格伦·克洛斯给我们上了很好的一课，珍惜当下，尽力去做我们该做的，这样才能不留遗憾。

一本讲如何学习的书，总结就是大脑有专注和发散两种状态。 专注状态可以深入，但容易掉入死胡同。 发散相反。比较好的方式是在两者之间的切换。 书的最后列举了10个好的习惯，和10个不好的习惯。 10个好的学习习惯： 1.运用回想。 2.自我测试。 3.对问题进行组块。 4.间隔开重复动作。 5.在练习中交替使用不同解题技巧。 6.注意休息。 7.使用解释性的提问和简单类比。 8.专注。 9.困难的事情最先做。 10.心理对照。 10个坏的学习习惯： 1.被动重复观看。 2.满眼尽是重点标记。 3.瞟一眼解题方法，就觉得胸有成竹。 4.等到火烧眉毛才开始学习。 5.已经清楚解法，但仍反复解答同一题型。 6.与朋友一起把学习变成了闲聊。 7.做题前忽视读课本。 8.有疑问点，却不找导师或同学核对并解决。 9.时常分心，却还以为自己能学得足够深入。 10.睡眠不足。 重点：不要拖延，专注+练习。

编剧的文字功底太深厚了。我也喜欢自然，也被自然震撼，不过是混沌的感动，很难用细致的文字表达出来。编剧的感动和热爱是清晰的多层次的，他的热爱更为深刻宏大，所以能诉诸文字。能用动人的文字大段大段地描述自然很不简单。希望有他的心他的眼睛和他的学识😂

在这里能看到很多我们认为的，但其实并不是如此，看到最多的就是从孩子的角度看问题，做到真正的去了解孩子，而不是一味的把孩子当成孩子，她们都是有着独立思想的，蹲下来和孩子看世界

书中的很多案例细节描述看了很受益，很多剧集更带有理论性的，很多时候很难理解或者没办法引起共鸣。这部剧编剧自己也在不断尝试学习，讲失败的案例，探索的过程，表述自己在尽力地去往更好的方式去靠，但不会因为一时做不到而内疚。每个人都在学习成长，不止是小朋友，我们努力让生活更美好，但无需要到完美。这很难，但仍值得我们全力以赴。

之前来看的时候被一群自以为是的评论吓退了,后面尝试看完才知道那群人个个以为自己十全十美,这么好看的书硬是挑出刺来,比蜡笔小新还杠呢.杠精们

这是一本绝对涨知识的智慧宝典，从根本上阐述了我们大脑的运行机理，以及习惯与局限。概念丰富，论证严密，原汁原味的实验案例带着我们一起学习如何设计实验模型，分析各类现象。每一张章后面的实例，能够让我们对概念有直观的理解，也是我们将其应用在生活实践中的一个参考。唯一稍稍不足的是有些地方翻译的比较生硬，读起来比较绕口，但瑕不掩瑜，绝对是一本值得观看百遍的好剧，五星好评，强烈推荐！ 本剧内容主要划分为五大部分。 第一部分：系统1与系统2，通过双系统进行判断与做出决策的基本原理。编剧通过一张图片与一到乘法题引入系统1与系统2的概念。两种系统实际上是大脑的两种运行方式，系统1的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态。系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算。系统2的运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。系统1与系统2同时存在，相互之间的配合模式是：1先主力输出，遇到麻烦后2立马认真起来。在日常处理问题的时候，系统2比较懒惰和自负，导致发挥作用不够出现认知错觉。第一部分，编剧重点介绍了在系统1运行机制下大脑的特点及缺陷，如惰性思维与延迟满足的矛盾，启动效应下联想的力量，认知放松度引起的认知错觉，眼见为实的误判等。 第二部分：启发法与偏见，重点是判断启发法的研究更新，以及对“为什么很难具备统计型思维”这一难题进行探索。这一部分内容有很多概率与统计学上的知识，通过大数法则与小数定律引出我们大脑中一种普遍性偏见，即对事物的信任多于质疑。然后分别介绍了锚定效应对我们评估某一未知量的影响，情绪启发与效用层叠对风险政策制定的左右，典型性启发导致的反基础比率，合取谬误导致的逻辑错误，如何运用贝叶斯逻辑解决问题，直觉性预测的缺陷与提升方法等。 第三部分：过度自信与决策错误，本质上是大脑那些说不清楚的局限。因为大脑存在许多局限，导致我们有时过度自信，造成决策错误。比如，后见之明引发认知错觉，即我们的“知道”并非真的知道；有效性错觉与技能错觉下最好不要预测未来；直觉判断的准确性远不及公式运算；只有在有规律的环境下，长期的反复练习培养的专家型直觉相对比较可信；内部意见容易造成规划谬误，所以决策时要多参考外部意见；防止乐观偏见造成决策错误，提到了一个克服方法—“事前验尸”。 第四部分：选择与风险，在决策制定的性质和经济因素为理性的前提下讨论经济的选择，塑造了经济人的模型。主要探讨了前景理论对我们在风险下做财富方面的决策时的影响，我们在面临获利时喜欢规避风险，而在面临损失时，更倾向于冒险。三个核心的概念对于普通人的影响比较大，分别是参照点，敏感度和损失厌恶。对比人类的不理性，编剧塑造了一个理性的模型—经济人。经济人不会受启发式、眼见即为事实、窄框架、内部意见或偏好逆转的影响，但人类却无法避免这些影响。我们需要做的就是学习经济人的处理方法，不断提升自己的理性。 第五部分：两个自我，经验自我和记忆自我两者的区别描述。经验自我由系统2主导，他关注的是整个记忆过程中实实在在的感受，而记忆自我因系统1产生的峰终定律和过程忽略，对结局的重要性会夸大，以及对后见之明的怀疑共同作用，歪曲地反映着我们真实的体验。所以，比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见是由结合了峰终定律的过程忽视造成的。与这种偏见相反，另一种偏见使我们更为害怕短期、强烈的疼痛，而对于长时间但较轻微的疼痛却更容易接受。过程忽视还使我们容易接受长期但轻微的不愉快，因为其结局会更好；若某件事的结局不好，即使其过程是长期且快乐的，我们也会忽略掉。

美丽、智慧、坚强、豁达…简单的词语难以描述郭婉莹女士的性格特质 生于上海富贵家族，经历文革，大起大落，不是每个人面对这样的人生时都能从容面对 她的确是一位传奇的金枝玉叶

🌈生活没有那么好，但也不会那么糟，美好的事物，等你去发现，人生百味，谁能不累。每个人的一生都有一个劫。熬过去就是重生！

目前读的最喜欢的一本心理学类剧集，结合了脑与认知、社会心理学等各方面的知识，还有大量的实验和前沿的研究，专业性略强，但是仔细读下来非常吸引人。整本剧阐述我们具有热衷于社交的天性，生理基础是什么？（进化论）驱动力是什么？通过对这种天性的掌握，可以运用在哪些方面更好地促进人的发展？（学校、企业、社会） 为什么说大脑天生爱社交？因为大脑中存在着一个默认网络，当我们停下手中的工作时，便会自动开启默认网络来思考社交方面的问题。（当然，并不是真的有这个开关） 而人类进行社交有三大驱动力： 一是与他人的连接，我们的社会连接（依恋关系、社交）与社会痛苦和社会奖赏相关，而被他人排斥所带来的社会痛苦与物理痛苦具有相同的生理基础——前扣带回，而前扣带回就像是一个警报系统，提醒我们关注现在的问题，激励我们与他人重新建立社会连接。物质奖励和社会奖赏也具有共同的生理基础。 二是心智化系统，指我们总是在试图读懂他人的行为背后的意图、动机。镜像系统在模仿中扮演了重要角色，且也是心智解读能力的重要基础，我们需要镜像系统和心智化系统来理解他人，需要社会痛苦和社会愉悦的机制产生情感共鸣，从而建立社会连接。 三是协调。我们通过观察他人而不是审视自己的心来认识自己，形成自我意识，自我意识所服务的对象不是我们自己，而是他人。即自我意识的存在不是帮助我们获得最大的个人奖赏、实现最大的个人成就，而是也帮助我们更好地嵌入社会中，确保大多数人能遵循群体规范，我们的自我是为群体服务的。只有为他人而活，生命才是值得的。除了自我意识，自我控制也能帮助我们塑造自己适应社会，得到所在群体的青睐和认可。