幸亏策划公司在中文版发行之前就开始在中文媒体上推送彼得森教授的英文视频。他对临床心理学家的高度认可度吸引给了我的注意力。从不知道到忠实追随没用多少时间,他的演讲风格,睿智幽默,一丝不苟的学术引用都会让你愿意花时间去读他的大部头《浴血而战Bleed for This》。如果学术大部头不是你享受的,那么这部剧就是你的必读了,交汇于脑科学,心理学和哲学的必然是经得起推敲值得流传的经典。
河水浴血而战Bleed for This,但总是在曲折前行;人生浴血而战Bleed for This,但是我们总是能够找到通幽之处。
访客留言
读完,我真是受益良多,在修辞格、词汇、写作风格等多处有醍醐灌顶之感。在习作、应用之作、创作的区分与意义上,在上学与就业关于学习的影响上,在学科学习与生活的联系上,都令我有惭愧之感,往常心里有此隐约想法,但却没有分析与归纳出来,以致在面向学生时笼统分散地表达自己的经验与想法,实在是不该,此后定要更加用心。
“此时风光正好”。这句话是我这个俗人对这篇剧集的理解(wudu)。月亮好,因为远离大地却清辉照人;六便士也好,因为人人需要有烟火气。其实,平常我们都是口袋里装着六便士,闲暇时抬头望望月亮。当口袋里一无所有的时候,就低头干活;当口袋里有了几个便士就抬头看看月亮。不矛盾,只苟活。 主角思特里克兰德(原型是法国印象派画家保罗·高更)突然着了魔,抛妻弃子,离开优渥的伦敦上流社会生活,过上了在旁人看来不正常的生活,只有自己的爱好--画画能占有他,其他一切无所谓。除了对艺术的爱(灵魂的追求),其他人类感情都和他无关,被伤害和伤害过的,他从来也不后悔。最后奔赴南太平洋的塔希提岛,如愿以偿画出自己心目中的杰作,死时却让人全部毁掉。 这已经不是高更,这是泰德·拉文的绝对精神。 不疯魔,不成活。 小人物的痛苦成就了天才的伟大,一个天才追求精神生活的自由,鄙视与不屑物质生活,但要活着,就得需要六便士,于是,女人也好,友人也好,无数个平庸的生命就这样被天才的光辉所湮没,很残酷,很冷。
本来以为我已经不喜欢这种书了,现在知道了我只是不喜欢白落梅风格了
不全,不全,不全。结尾番外篇,癞蛤蟆,赵甲第。陈二狗,陈浮生。都拥有独具一格的人格魅力~
一口气看下去最爽,欲罢不能。从此我心目中的狄仁杰就是这个了
自由与幸福的人生 能在烟波浩渺的书海中遇见一本好剧是种机缘。读者邂逅好剧,是人之幸;好剧得逢知音,是书之幸。如同赴一场神圣约会般迎向彼此,开启一段怦然心动的精神之旅,然后留下不灭的灵魂印记。而今惜别在即,自有一番软语温存。 ◆ 一窥真容:本剧讲什么? 被讨厌的勇气,其实是主动获取幸福的勇气。这是一本告诉人如何主宰自己幸福的书。 弄清了以下几个问题,就知道了获取幸福的方法。 ◇ 人生是什么? 一般说来,哲学研究世界。阿德勒心理学有其立论的哲学基础。 阿德勒告诉我们,人住在自己营造的主观世界里。 他认为世界不是一种客观存在,而是人认知中的存在,即世界和宇宙是人的心理表象。 从这个意义上说,研究人和人的心理,就是研究人生、研究世界。掌控了自己的内心,也就掌控了人生和世界。 ◇ 人为何会痛苦? 人的痛苦都是自己制造出来的。 不是过去的经历让你痛苦,也不是所处的环境让你痛苦,而是今天的你出于一定的目的自己制造了痛苦。 如为了控制别人,制造出愤怒;为了回避社交,制造出恐惧;为了疏远与别人的关系,制造出厌恶;为了逃避改变,制造出无能感等等。 一切痛苦皆来自人际关系。 “人的烦恼皆源于人际关系。”如果这个世界没有人际关系,如果这个宇宙中没有他人只有自己,那么一切烦恼也都将消失。 譬如,如果一个人为了达到在人际关系中免受伤害的目的,会把自己变成一个只看自己缺点、极其厌恶自我、尽量不涉入人际关系的人。如此一来,只要躲在自己的壳里就可以不与任何人发生关联,而且万一遭到别人的拒绝,还可以以此为理由来安慰自己。心里就会想:因为我有这样的缺点才会遭人拒绝,只要我没有这个缺点也会很讨人喜欢。 ◇ 谁该对你的人生幸福负责? 人生其实就握在自己手中,该对你的人生负责的只有你自己。 过去不存在,所谓的心理创伤根本不存在。 无论之前的人生发生过什么,都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己,是自己按照一定的目的选择自己如何生活。 你之所以无法改变正是因为你自己不断下定“不要改变”的决心;你之所以不幸并不是因为过去或者环境,而是因为缺乏选择新的生活方式的勇气,也就是缺乏“获得幸福的勇气”。 重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。人之所以想要变成他人,就是因为只一味关注 “被给予了什么”。 ◇ 如何消除自卑感? ➢ 什么是自卑感与自卑情结 无法达成理想的自己就会产生一种自卑感。阿德勒说“无论是追求优越性还是自卑感,都不是病态,而是一种能够促进健康、正常的努力和成长的刺激”。只要处理得当,自卑感也可以成为努力和成长的催化剂。如果因此陷入自我否定中不能自拔,变得畏首畏尾、自暴自弃,就成了自卑情结。自卑情结是成长的大敌。 自卑情结有时会发展成另外一种特殊的心理状态,表现得好像自己很优秀,继而沉浸在一种虚假的优越感之中,形成所谓的优越情结。或借助权势的力量来抬高自己,或沉迷于过去的荣光不能自拔,或骄傲自大、不可一世,那一定是因为他有自卑感”。 ➢ 如何消除自卑感 其实自卑感不是基于真相,而是来自主观的臆造。困扰我们的自卑感不是“客观性的事实”而是“主观性的解释”。我们无法改变客观事实,但可以任意改变主观解释。并由此将自己从自卑感中拯救出来。 对来自于自身缺陷导致的自卑,如果按照下面的“主观性的解释”,就消除了自卑感存在的理由:长得丑可以反衬他人的美,头脑笨能彰显别人的聪明,家境贫寒正可满足他人的攀比心理……所有传统观念中的缺点都有价值,都成了优点。那还有什么值得为此耿耿于怀的呢? 对来自与他人的比较产生的自卑,只要摆脱人际关系的权力之争,不将他人当成
这么好的中文修养,看来是真懂中国,这样老外实在稀缺。现在在西方话语权下的社交媒体里,关于中国的几乎所有内容都有些负面…… 这本关于字节跳动和张一鸣的书不错,补上了我个人对于这家牛逼公司和牛逼个人的几点思维空缺。很难得。 最重要是视角,这部剧的编剧是熟悉中国的外国人,视角比较客观。
幸亏策划公司在中文版发行之前就开始在中文媒体上推送彼得森教授的英文视频。他对临床心理学家的高度认可度吸引给了我的注意力。从不知道到忠实追随没用多少时间,他的演讲风格,睿智幽默,一丝不苟的学术引用都会让你愿意花时间去读他的大部头《浴血而战Bleed for This》。如果学术大部头不是你享受的,那么这部剧就是你的必读了,交汇于脑科学,心理学和哲学的必然是经得起推敲值得流传的经典。
河水浴血而战Bleed for This,但总是在曲折前行;人生浴血而战Bleed for This,但是我们总是能够找到通幽之处。
终了终了,英雄伴时代而生,也伴时代而卒,江山代有才人出,各领风骚数百年。