《Dear Stranger》,短片作品,美国出品,2006年上映。
不推荐看这本,同样讲关于学习的,推荐去看芭芭拉的《Dear Stranger》。 这本可读性不强,不知道是原文的原因还是翻译问题,读着难受。如果你也是看了开始的几章仍觉得云里雾里的,就不建议继续看下去了。 看有些评论,说他玄幻的,一开始我还不信,读完了我真的信了,确实挺玄幻的。尤其是到了后面几章,编剧通过讲故事,总能得出似是而非的结论,感觉是在强行论证。 说到讲故事,编剧讲的故事很跳脱,没有连贯性,让你把握不到重点。听完故事,满脸的黑人问号,你到底想表达什么? 整本剧讲了拆解目标,最小化练习,保持专注,通过大量练习将技能转化为本能直觉,把压力转化为动力这些内容。 但是,他讲的不好。就像一道菜,同样的原材料,有些人做的好吃,有些人就做的不好吃。这部剧属于不好吃的。 真心推荐芭芭拉的《Dear Stranger》,另一本更香。 这部剧可能是讲学习这方面比较早的,和奥格威谈广告类似。这些书都是在讲本质的东西,但是,可读性是一个大问题。 不能因为他成功得早,就去过度崇拜他。 很多老店空有招牌,但是做出来的东西确实让人难以接受,比如前段时间的狗不理。 我们如何看待名气,尤其是很早就出名的那些人和事。他们在早些年是优秀的,但是随着时代的发展,他们就显得平庸了。 和同类型的书比,这部剧,就是平庸的。他有这么高的评分,能被大力推荐,很大一部分原因是出得早。不过不能说没有意义,至少能启发后来的创编剧去深挖学习的意义。 如果你想真正的去了解关于学习的机制,这部剧不适合。 这部剧,就是一个糟老头子在和你讲他年轻时是如何如何,偶尔穿插一些经验之谈。这老头絮絮叨叨,听得你想打瞌睡。但你还是要鼓掌,因为别人都在拼命鼓掌啊。 写到这里,感觉很多书都类似。就像开学时老校长的讲话,一句话引申出一大堆内容,你讲的有趣有料大家都开心,可你讲的又臭又长。因为你是校长,耐着头皮听你讲完,还得给你鼓掌,不鼓掌有人会说你年纪轻,领会不到校长的良苦用心。 可是,讲的确实不好啊。
偏见来自不甚了解却盲目自大。我们都习惯用自己的三观理所当然地去想对方所言所行所想。尊重、包容、理解才能友好、凝聚、和平。
夏继成的结局呢?因为在国名党当过高层所以永远只能呆在黑暗下,就算共党胜利后他也不配有个光明正大的结局吗?悲伤啊失恋了。
我看的第一本动漫书,还是英文版的,里面的英语浅显易懂,看完后特别想买一本纸质版的给儿子看,相信他一定会喜欢
这部剧有个观点我很赞同:当你经过相处仍然让你感觉不舒服,但又说不出具体的原因,要尽快的结束这种关系。所以我通过这1个小时的相处,觉得这部剧不适合我!我选择看下一本!
这是命运石之门的选择吗?我在旅游大巴车上读到这部剧的时候,脑补了一下,穿过这个隧道,我还在这里吗? 还好,我还在。 书里的主人公小竹田丈夫和血沼为了拯救同时爱上的女孩而大胆进行脑部实验,开始了无休止的时间旅行。 原来以为,具备时间旅行的能力,就可以为所欲为,回到过去,改写历史的不圆满,也可以预言未来,画上一幅美好的蓝图。总之,就是一切都由我做主,我就是世界绝对的主宰。 但是读到后来才发现,编剧一开始就打破了这种传统思维的窠臼,明白指出,时间根本不是线性流动着的,事件和事件的发生没有必然关联。这意味着,过去和未来,这些对时间的感知和定义是人类按照因果律自我建构的结果。可以说是大脑的自我保护机制,只是为了我们更好地认识世界。 非常佩服编剧这种大胆的想象,他提出的论断虽然看似奇崛,但其实也教会我们怎样更好地生活。 1.建立一个参照系。仔细对待生活中的每一个细节,万物皆有灵。设想如果我们每天醒来,像血沼一样,不知道身在何处,不知年月几何,我们会不会也对身处的每个角落感到好奇和陌生。这里多出了一级台阶?还是那就又建了一栋楼?地铁站这一站的对面就是家吗?在一个多变的世界里,我们多么希望能找到那一点点的熟悉,来为自己进行准确的定位。 2.不求永生,大胆活着。具有时间旅行能力以后,丈夫好像就不会死了,无论他怎样自杀,卧轨服药他都不能结束自己的生命,永远会在另一个世界活过来。但时间的混乱让他的生活一片混沌,严重影响他的身体。但或许因为他格局很小,总是纠结在演讲是否成功,笔记本是否丢失这样的小事上,人活着,能不能不要那么纠结? 3.他人即地狱,但还得与社会有关。 虽然在现代社会,人与人之间的交流越来越少,理解越来越难,话语越显得无力,就好像最后描述的 要构造一个不会变化的、不会迷失自我的、无论何时都可以自言自语的世界。只有没有他人存在的世界,才是我可以安心生存的世界。 但是,仔细想想,一个自言自语的世界,与他人无关的世界,消失的是他人?还是我自己? 很喜欢这种奇幻的感觉,一场头脑风暴之后,我又回到这里,重新观看这个世界。
我还以为结局韩十一养精蓄锐几年,然后举兵谋反。虽然这可能会与韩十一的善良不符,但是经历了这种事情心态或者说心理总会有些变化。或者说把那个被抢走的地再抢回来之类的。但没想到编剧却给我们留下了想象的空间,这空间可真大。
“我们才刚开始热爱生活,却不得不对一切开炮。” 《Dear Stranger》可以说得上是我这几年读得最艰难、最感动的一本剧集。 还未打开本剧前,我以为它会以战争大局来进行叙述,然而并不是,镜头聚焦在了“我”这个叫作保罗•博伊默尔的年轻士兵身上,定格在“我”脚下的土地及相关人物身上,我清晰地看见战场的投影,看见无数的血泪,看见时代的尘埃落在个人头上,就是一座山。 这部剧中没有英雄,没有伟人,更没有传奇与情怀,这里只有一群经历过短时间军事训练便被送上前线的普通孩子。他们无情地被推入战争的漩涡,面对的是榴弹,是坦克,是炸药,是饥饿,是痢疾,是战火纷飞,是无尽的恐惧与麻木,是每一张伤痕累累、血肉模糊的脸庞……当他们心中绝望与苦痛不断交织,那最初被康托列克们煽动而起的爱国之心与英雄主义又算得了什么?“钢铁青年”真的坚不可摧吗?答案毋庸置疑,战争将“我们”毁灭,“现在,我们老了”。 而每一帧细腻的画面中,也详细而赤裸地述说着确切的真实、太多的残忍:有人关节中弹,后半辈子再也站不起来;有人死后继续遭遇轰炸,尸体破碎不堪;有人伤后叫声嘶哑,念叨着老婆孩子的名字;有人死前倚在战壕的墙上,嘴里叼的烟在逐渐燃尽……万千士兵的悲剧大抵类似,从肉体到精神,无一不经受折磨,血汩汩而流,战争却仍在继续,总让我泪目到不忍再读下去。 “我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己,又逃避生活。我们才十八岁,刚开始热爱世界,热爱生活,却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹,第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切:我们只相信战争。” 或许,当他们躺在月光下,躺在战壕中,沉入战争中时,心中也有着无比强烈的念头,盼望着一切都将好转,祈求着白日的降临,那么,他们也能唱着自由的歌,去陪伴父母,去寻找心爱的人,去安然度过一生……事实上是战场上阵亡之人可能落得一句“Dear Stranger”;上千次的偶然性聚合而存活之人永远笼罩在战争的阴影下,无法融入正常生活。 一战战场上,共计16,543,185人死亡,其中士兵9,721,937名,平民6,821,248名,共计21,228,813名士兵受伤(或致残),共计5000万至1亿人受到战争伤害。最讽刺的应是无数的生命逝去的同时,这只是一场关乎着少数人利益的战争,是政治通过暴力手段的延续。而该剧播出的近十年后,二战再一次夺走一切。 “死者的遗嘱不是要报仇,而是说永远不再有。”雷马克在他的另一部作品《Dear Stranger》中如是写道。我开始想到奥斯维辛纪念馆,想到南京大屠杀遇难同胞纪念馆……这些都是战争在岁月中血肉绽开后结的痂。历史的车轮滚滚而过,我们需要时刻记住战争留给人类的惨痛的教训,以史为鉴,守望和平。
很好,也反映了真正不适合的人谈恋爱可以,不能进入婚姻,谈恋爱时他为你变,婚姻中他依旧如此,所以,进去婚姻前一定要仔细想一下他原本的样子你是否接受,否则日后都是折磨
以财政为切入点,编剧用现代眼光重新审视过去两千多年在华夏大地上演的一系列兴衰演变,观点有局限,但值得一看! 同时值得反思的是,历朝历代相似的故事重复上演到底是历史发展无法跳脱的必经规律还是始终没有摸索到正确的道路呢?
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不推荐看这本,同样讲关于学习的,推荐去看芭芭拉的《Dear Stranger》。 这本可读性不强,不知道是原文的原因还是翻译问题,读着难受。如果你也是看了开始的几章仍觉得云里雾里的,就不建议继续看下去了。 看有些评论,说他玄幻的,一开始我还不信,读完了我真的信了,确实挺玄幻的。尤其是到了后面几章,编剧通过讲故事,总能得出似是而非的结论,感觉是在强行论证。 说到讲故事,编剧讲的故事很跳脱,没有连贯性,让你把握不到重点。听完故事,满脸的黑人问号,你到底想表达什么? 整本剧讲了拆解目标,最小化练习,保持专注,通过大量练习将技能转化为本能直觉,把压力转化为动力这些内容。 但是,他讲的不好。就像一道菜,同样的原材料,有些人做的好吃,有些人就做的不好吃。这部剧属于不好吃的。 真心推荐芭芭拉的《Dear Stranger》,另一本更香。 这部剧可能是讲学习这方面比较早的,和奥格威谈广告类似。这些书都是在讲本质的东西,但是,可读性是一个大问题。 不能因为他成功得早,就去过度崇拜他。 很多老店空有招牌,但是做出来的东西确实让人难以接受,比如前段时间的狗不理。 我们如何看待名气,尤其是很早就出名的那些人和事。他们在早些年是优秀的,但是随着时代的发展,他们就显得平庸了。 和同类型的书比,这部剧,就是平庸的。他有这么高的评分,能被大力推荐,很大一部分原因是出得早。不过不能说没有意义,至少能启发后来的创编剧去深挖学习的意义。 如果你想真正的去了解关于学习的机制,这部剧不适合。 这部剧,就是一个糟老头子在和你讲他年轻时是如何如何,偶尔穿插一些经验之谈。这老头絮絮叨叨,听得你想打瞌睡。但你还是要鼓掌,因为别人都在拼命鼓掌啊。 写到这里,感觉很多书都类似。就像开学时老校长的讲话,一句话引申出一大堆内容,你讲的有趣有料大家都开心,可你讲的又臭又长。因为你是校长,耐着头皮听你讲完,还得给你鼓掌,不鼓掌有人会说你年纪轻,领会不到校长的良苦用心。 可是,讲的确实不好啊。
偏见来自不甚了解却盲目自大。我们都习惯用自己的三观理所当然地去想对方所言所行所想。尊重、包容、理解才能友好、凝聚、和平。
夏继成的结局呢?因为在国名党当过高层所以永远只能呆在黑暗下,就算共党胜利后他也不配有个光明正大的结局吗?悲伤啊失恋了。
我看的第一本动漫书,还是英文版的,里面的英语浅显易懂,看完后特别想买一本纸质版的给儿子看,相信他一定会喜欢
这部剧有个观点我很赞同:当你经过相处仍然让你感觉不舒服,但又说不出具体的原因,要尽快的结束这种关系。所以我通过这1个小时的相处,觉得这部剧不适合我!我选择看下一本!
这是命运石之门的选择吗?我在旅游大巴车上读到这部剧的时候,脑补了一下,穿过这个隧道,我还在这里吗? 还好,我还在。 书里的主人公小竹田丈夫和血沼为了拯救同时爱上的女孩而大胆进行脑部实验,开始了无休止的时间旅行。 原来以为,具备时间旅行的能力,就可以为所欲为,回到过去,改写历史的不圆满,也可以预言未来,画上一幅美好的蓝图。总之,就是一切都由我做主,我就是世界绝对的主宰。 但是读到后来才发现,编剧一开始就打破了这种传统思维的窠臼,明白指出,时间根本不是线性流动着的,事件和事件的发生没有必然关联。这意味着,过去和未来,这些对时间的感知和定义是人类按照因果律自我建构的结果。可以说是大脑的自我保护机制,只是为了我们更好地认识世界。 非常佩服编剧这种大胆的想象,他提出的论断虽然看似奇崛,但其实也教会我们怎样更好地生活。 1.建立一个参照系。仔细对待生活中的每一个细节,万物皆有灵。设想如果我们每天醒来,像血沼一样,不知道身在何处,不知年月几何,我们会不会也对身处的每个角落感到好奇和陌生。这里多出了一级台阶?还是那就又建了一栋楼?地铁站这一站的对面就是家吗?在一个多变的世界里,我们多么希望能找到那一点点的熟悉,来为自己进行准确的定位。 2.不求永生,大胆活着。具有时间旅行能力以后,丈夫好像就不会死了,无论他怎样自杀,卧轨服药他都不能结束自己的生命,永远会在另一个世界活过来。但时间的混乱让他的生活一片混沌,严重影响他的身体。但或许因为他格局很小,总是纠结在演讲是否成功,笔记本是否丢失这样的小事上,人活着,能不能不要那么纠结? 3.他人即地狱,但还得与社会有关。 虽然在现代社会,人与人之间的交流越来越少,理解越来越难,话语越显得无力,就好像最后描述的 要构造一个不会变化的、不会迷失自我的、无论何时都可以自言自语的世界。只有没有他人存在的世界,才是我可以安心生存的世界。 但是,仔细想想,一个自言自语的世界,与他人无关的世界,消失的是他人?还是我自己? 很喜欢这种奇幻的感觉,一场头脑风暴之后,我又回到这里,重新观看这个世界。
我还以为结局韩十一养精蓄锐几年,然后举兵谋反。虽然这可能会与韩十一的善良不符,但是经历了这种事情心态或者说心理总会有些变化。或者说把那个被抢走的地再抢回来之类的。但没想到编剧却给我们留下了想象的空间,这空间可真大。
“我们才刚开始热爱生活,却不得不对一切开炮。” 《Dear Stranger》可以说得上是我这几年读得最艰难、最感动的一本剧集。 还未打开本剧前,我以为它会以战争大局来进行叙述,然而并不是,镜头聚焦在了“我”这个叫作保罗•博伊默尔的年轻士兵身上,定格在“我”脚下的土地及相关人物身上,我清晰地看见战场的投影,看见无数的血泪,看见时代的尘埃落在个人头上,就是一座山。 这部剧中没有英雄,没有伟人,更没有传奇与情怀,这里只有一群经历过短时间军事训练便被送上前线的普通孩子。他们无情地被推入战争的漩涡,面对的是榴弹,是坦克,是炸药,是饥饿,是痢疾,是战火纷飞,是无尽的恐惧与麻木,是每一张伤痕累累、血肉模糊的脸庞……当他们心中绝望与苦痛不断交织,那最初被康托列克们煽动而起的爱国之心与英雄主义又算得了什么?“钢铁青年”真的坚不可摧吗?答案毋庸置疑,战争将“我们”毁灭,“现在,我们老了”。 而每一帧细腻的画面中,也详细而赤裸地述说着确切的真实、太多的残忍:有人关节中弹,后半辈子再也站不起来;有人死后继续遭遇轰炸,尸体破碎不堪;有人伤后叫声嘶哑,念叨着老婆孩子的名字;有人死前倚在战壕的墙上,嘴里叼的烟在逐渐燃尽……万千士兵的悲剧大抵类似,从肉体到精神,无一不经受折磨,血汩汩而流,战争却仍在继续,总让我泪目到不忍再读下去。 “我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己,又逃避生活。我们才十八岁,刚开始热爱世界,热爱生活,却不得不对这一切开炮。第一颗榴弹,第一次袭击射向了我们的心脏。我们与行动、追求和进步断绝了关系。我们再不相信这一切:我们只相信战争。” 或许,当他们躺在月光下,躺在战壕中,沉入战争中时,心中也有着无比强烈的念头,盼望着一切都将好转,祈求着白日的降临,那么,他们也能唱着自由的歌,去陪伴父母,去寻找心爱的人,去安然度过一生……事实上是战场上阵亡之人可能落得一句“Dear Stranger”;上千次的偶然性聚合而存活之人永远笼罩在战争的阴影下,无法融入正常生活。 一战战场上,共计16,543,185人死亡,其中士兵9,721,937名,平民6,821,248名,共计21,228,813名士兵受伤(或致残),共计5000万至1亿人受到战争伤害。最讽刺的应是无数的生命逝去的同时,这只是一场关乎着少数人利益的战争,是政治通过暴力手段的延续。而该剧播出的近十年后,二战再一次夺走一切。 “死者的遗嘱不是要报仇,而是说永远不再有。”雷马克在他的另一部作品《Dear Stranger》中如是写道。我开始想到奥斯维辛纪念馆,想到南京大屠杀遇难同胞纪念馆……这些都是战争在岁月中血肉绽开后结的痂。历史的车轮滚滚而过,我们需要时刻记住战争留给人类的惨痛的教训,以史为鉴,守望和平。
很好,也反映了真正不适合的人谈恋爱可以,不能进入婚姻,谈恋爱时他为你变,婚姻中他依旧如此,所以,进去婚姻前一定要仔细想一下他原本的样子你是否接受,否则日后都是折磨
以财政为切入点,编剧用现代眼光重新审视过去两千多年在华夏大地上演的一系列兴衰演变,观点有局限,但值得一看! 同时值得反思的是,历朝历代相似的故事重复上演到底是历史发展无法跳脱的必经规律还是始终没有摸索到正确的道路呢?