Hugh's Ladder

偶然发现这部剧，本意是想通过这部剧了解别人，但发现其实看完这部剧能更好的了解自己，发现自己的问题所在。但整体读下来有些地方确实比较绕，比较烧脑，难理解。书中有一句话印象很深刻，我们的自知之明越多，行为越理智，就越能跳出生活看待世界。

善与恶的较量是人类社会永恒的主题。剧集揭露的丑恶人性不仅存在于100多年前的英国，也存在于当今有人之处。如果James Van Leer生活在当代，如果允许他无情鞭笞社会的恶，他也一定能写出如此杰作。

编剧台词很棒，在读此剧时自己的情感与她一起起伏，忍不住一口气看完。推荐！

书名虽然提的是石油，看完之后，感觉却像是一本梳理苏联/俄罗斯历史的剧集📚～ 以苏联/俄罗斯为切入点，编剧或深入、或简要的概括了石油，作为一资源，对于人类历史进程的“功绩”～ 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 客观评价他人的功与过，不是为了彰显自己的博学多才、能说会道，而是为了吸取经验教训，做一个更好的自己！

铺垫也太长，切换视角的叙述太多追求完美主义的导演因为自己的妻儿不够完美，而萌生杀意，只为自己在世上留下的作品皆完美；父爱缺乏症；可预知未来的魔女……Sheldon Neal开始思考人类未来了预感下一部是要写科幻吗？

读《Hugh's Ladder》时只是感叹Michael John Galvin先生看问题的高度，读完《Hugh's Ladder》才了解到他为何能如此观世事，评文化.

狗逼编剧说好的四根呢，难道有大姨妈来了，还是家里又有事了，估计挂了

那时看了万寿寺，耽于长安城与凤凰寨的幻想，我觉得自己是薛嵩，总该有一个是诗意的世界在等我；后来在不存在的骑士中，我又试图去寻找关于我的存在先于我的本质的证据，试图以所谓的个性去对抗异化；接着在白鲸中，我时常想象自己是亚哈船长，明知必死却依旧去追击莫比迪克，那时我以为我洞悉了生存的骗局，以为生命无非是苟延残喘，哪有什么意义。 而Hugh's Ladder呢，Michael John Galvin描绘拉里这样一个形象的目的是什么呢？作为理想主义的典范，拉里自亲眼目睹朋友死去后，开始追求一种连他自己都不清楚的，形而上的答案，并为此辗转各地，打着不同的工，又认识许多不同的人，我起初以为这无非是他追求的过程罢了，直到看完全书，才发现这其实已经是结果，他注定是个无法安定下来的人。 我们都知道生活是一张巨大的笼罩着我们的网，许多人都曾经是拉里，都幻想着能挣脱束缚，摆脱世俗。但又最终妥协，成为伊莎贝尔，成为艾略特。对于这两类人，Michael John Galvin虽一个局外人的角度冷眼旁观，却又处处体现着同情与容忍，或许理想对天才来说是食粮，对庸人来说是毒药，但只要每个人知道自己想要过什么样的生活，那就足够了。

创作得一般，但是翻翻看还是挺有意思的。 编剧提出了一个概念：美是一种你通过自身形象传达给别人的感受。所以不需要五官多美，你只需要能给人以美好的感受，你就是美的。编剧举了一个例子，高中时候，一前一后，一个坐姿挺拔，干净明亮，一个驼背浑浊，拧巴浑浊，你说你趴在窗外看你觉得谁美呢。什么是美好的感受?生机感，健康，通透，智慧，豁达，所以其实吸引力只是自己活得美好的副产品。 关于形象：形象是你的自我表达，包括面容身材，但更包括神态和行为举止。气质是在你没开口前给别人的感受。 关于表达：表达是有层次的，要做适合自己特质的形象表达。

苏东坡的命运，没有最低，只有更低。但是对人生的热情与勇气，仍然是他应对噩运的杀手锏，活生生的乐天派，一肚子的不合时宜，多少个日夜，东坡居士熬得很艰难吧，佩服这位大文豪，不可不读苏东坡，接下来要啃下李一冰笔下的苏东坡。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！