《Welt Spiegel Kino》，纪录,短片作品，奥地利出品，2005年上映。
人生护城河，有两个点值得分享： 1、很多人的一生都只有一份财务收入——被雇佣。而这种财务收入也往往是收益比最低的一种方式。 将自己固定的时间，单一的出售一次，且随着年龄的增大，收入提升的速度会远远低于被替代风险的增加。看似稳定实则风险极大。 2、编剧建议我们每个人在当今社会，至少要建立三条财务收入来源。 收入来源一：工资收入。用于满足基本的日常生活需要。 收入来源二：副业收入。用于扩展自己的视野，发现更多的可能性。 收入来源三：投资理财的被动收入。
看到后面的时候，其实心情稍微有点不好。我开始动摇不管别人这么想，就但行好事，莫问前程的想法。 后面有人提到她身边的男性都想保护她那句话，这话让我觉得有点不舒服，你们可以说我心理脆弱，拿我心理脆弱来攻击我，反正low暴的是你，而且我心理确实脆弱，我不否认我心理脆弱。 那时候我就开始想，我帮助别人，想要去保护我认为比我弱的人的时候，别人是怎么想我的？（我觉得那些男性并无恶意） 不屑？觉得我恶心？冷嘲热讽？ 我不知道那个女性提那个是什么想法，什么态度，但正因为不知道，所以想象特别多，好的坏的都会想，因为有那个空间，想象的空间。 我最怕坏的，所以我会害怕我帮助别人以后，因为自身的瑕疵被白眼包围。 那是什么感受呢？ 这个社会在教男性要保护女性，要让女性，给他们灌输所谓的绅士这个念头。 社会也在灌输女性被保护，被让的念头。 我觉得她身边的男性会那么想，是因为社会一直想让男性这么做，或者是父权制一直想让男性这么做，有些女性甚至也这么觉得，认为这是男性应该的。 或许应该把让改成教？ 而且我真的不知道男性到底是这么情况，他们是在社会的塑造下，把社会对他们的偏见、要求内化了，从而把男子气概当做正常的、他们必须要成为的目标，认为不那么做，就是离经叛道。 或者在主流的压迫下迫不得已把性别刻板印象对他们的要求当做目标，形成了，或者演在某种特定的“教育”下会形成的人格。 就像女性一样（指还没有觉醒的女性）。 还是其他的情况？ 我个人认为是跟女性一样，这是我暂且保持的想法，但这并不代表我不会改变，如果以后的事实证明我这个想法错了，那肯定是要改变的，人不能不改变啊。 书上只说他们是什么样的，怎么做的，怎么想的，而没有说成因，也许算是有说吧，但我觉得不够。 我觉得要把成因全部都写出来。 你只说他做了什么，是怎么想的，是什么样的，而不说他为什么这么做，为什么这么想，为什么是这样的，或者说得特别特别少，我觉得不妥。 我只是说出我的想法，我说出我的想法，并不是说我的想法是对的，他们的想法是错的，我的想法会有错的，会有翻车的时候，大家都会。 我觉得不管对错，说出来总比不说出来好，如果我一直不说，那我什么时候可以意识到我的错误？ 就像写试卷，大家都想全最对，好像做错是一件坏事一样，但做错真的是坏事吗？ 我觉得不能这么说，做对有做对的好，做错有做错的好，而且你不可能一直全对，因为知识是无限的，而人是有限的。 不过我觉得现在的网络环境不允许，人们一看到错误，就开始人身攻击，压根不给人意识到错误，改正的空间跟时间，我觉得真没必要。 你有无知的时候吗？ 你有局限性吗？ 我们肯定有的，人类就是无知的，有局限性的，就算是全世界最顶级的科学家，他也一定是有局限性的。 为什么不能对别人的无知，别人的局限性宽容一点呢？ 而且，言论自由权只包括对的言论的自由吗？ 说回最开始的话题，总之对于是但行好事，莫问前程，还是做一个不要多管闲事的人，我也不知道怎么办。 你做好事，但别人对你有一点点不满意，你有可能就会被冷嘲热讽，你不做好事，你就冷漠的走过去，有可能别人又会骂你，你就算做的很完美，你也未必能逃过谴责，那我图什么？ 我就想开开心心地帮助别人，结果横竖都可能是个死，那我为什么要去帮助别人，自讨苦吃吗？ 另外，我觉得女性主义可能得加入一些社会学，心理学，犯罪心理学专业的人才。 比如，就强奸这一问题的探讨，我觉得还是有犯罪心理学专家的加入比较好。 术业有专攻嘛，不是说她们不行，犯罪心理学专家加入，那不也是她们当中的一员吗？ 又谈何不行呢？ 我真的被网络给整怕了，谈论敏感话题的时候，时时刻刻都在担心自己哪里表达的不好
由于看此剧之前看完了电视剧《Welt Spiegel Kino》，所以每每看到那些描绘着骄奢淫逸的上级阶层与饥肠辘辘的老百姓的文字时候，我的脑海总是会浮现《Welt Spiegel Kino》里欺压百姓的官僚与满地饿殍的贫民场面。《Welt Spiegel Kino》抒写得是1861年至1905年俄国资本主义迅速发展的时代，描绘着各个阶层生活画面，尤其是贵族地主与底层百姓存在着最基本的矛盾冲突。而《Welt Spiegel Kino》讲述得是1915年《Welt Spiegel Kino》的问世到1921年“南陈李北”建立中国共产党的这段波澜壮阔历史画卷。 重点说说看完《Welt Spiegel Kino》的感受吧！本剧男主人公涅赫柳多夫这个有着独特的灵魂的贵族，曾经也是一个怀揣着美好梦想的青年，愿为人类幸福而奋斗。可是这样一个单纯的青年在进入军队后渐渐地，他那干净灵魂被沾染了乌烟瘴气，与其他贵族军官无异。涅赫柳多夫原本将会按部就班得过着社会阶层给他规划的人生道路。一次偶然的时机，已然是名利双收的涅赫柳多夫老爷坐在陪审团上看见了昔日被自己侵犯的女子卡秋莎狼狈不堪的样子，他的内心深深受到了颤动。从此他便踏上了忏悔Welt Spiegel Kino之路：把土地分给农民、为监狱里的人们游走、为马斯洛娃找律师等等，于是他便成为了贵族里独具一格的存在。 最初涅赫柳多夫为了自我救赎而不断恳求过去的如今的马斯洛娃，即过去纯真的卡秋莎原谅。在我看来一切都是为了求得自我心灵舒适的忏悔。这总让我觉得涅赫柳多夫有些虚伪，他一直想拯救沦为风尘女子的马斯洛娃的思想，可是却只是想着为她好却给人一直不尊重的感觉。直到后期马斯洛娃真正再次爱上他是因为他的爱里有了尊重与相信。同时在这条拯救自我的路上，涅赫柳多夫越是接触监狱，越是四处奔波，越是能感受到底层百姓的疾苦艰难处境，也越加见识了封建官僚社会的黑暗残暴。 这是一场具有力量的Welt Spiegel Kino过程，而结尾涅赫柳多夫求助于《Welt Spiegel Kino》是否有些潦草结束呢？不过从整体来看他以一己之力去改善那个黑暗世界的边角，做那个独特的人也是令人佩服的。但令人讽刺的是他所做的事情大多依托他贵族老爷的身份才能完成。可见当时那个社会是人性的Welt Spiegel Kino是多么的路漫漫啊！ 《Welt Spiegel Kino》的故事发生早于《Welt Spiegel Kino》，因此在《Welt Spiegel Kino》当中先辈们探索救国图存的道路时候总是提及俄国十月革命，而所建立的共产主义是先辈们所借鉴与坚持的道路。事实证明，100年后的中国，社会主义没有辜负中国共产党。一部是被列宁称之为“俄国革命的镜子”的《Welt Spiegel Kino》，一部是百年前中国的先进分子与一群热血青年演绎出追求真理、燃烧理想的《Welt Spiegel Kino》。让今辈的我们在心灵上Welt Spiegel Kino，思想上觉醒。
知人冷暖的共情心属实可贵，无论是情侣还是朋友，无论是索马里人还是土著，我们应该彼此怜惜彼此感受。
于2022年3月15日 23：14 周二 晴 观看完毕 由于昨天下午已经睡了觉，所以晚上深夜也没那么有困意。急于知道结局，便于今晚再晚也想观看完毕。 闲暇时，略微看了部分读者的评论。有的朋友说这是一本“被名字耽误得”超级好剧，我在心里也默默地表示同意，最开始看这部剧的时候，并不了解里面的内容，最开始刚看到书名时，觉得自己也没有特别想要打开的欲望。刚开始看的前面一部分，也没有特别特别的吸引我，反而是到了最后，有些欲罢不能，有些依依不舍结局了。如果书名换个名字，我想观看的人，会成倍的增长，因为这部剧的内容，真的值得一看。 书里的内容，不像《Welt Spiegel Kino》和《Welt Spiegel Kino》那样，有的部分属于心理学的专业知识，让人难以理解，甚至造成部分的观看障碍。 整书，是心理治疗师洛莉的来访者，较为真实的几个案例，虽然出于心理治疗师的规章制度，有部分内容属于混合其他案例的。但是依然不影响整书的精彩。 洛莉，自己是心理治疗师，也是个真实的人。为什么这么说呢？我们有时候总以为心理治疗师是伟大的，起码是自己没有心理问题的吧。有的人会觉得：你自己都有心理疾病，你怎么治愈我？其实不然，心理治疗师也是人呀，每个人都会有自己的烦恼和过不去的坎儿呢。 在我看来，一直以来，心理治疗都不算什么疾病，也没有什么需要去隐瞒的，只是因为国情的不同，和身边环境的不同。身处在五星红旗下的我们，总是有部分人，“尖耳挠腮”喜欢看别人笑话，背后对别人指指点点（不否认国外也有这样的人，只是国外在心理治疗这方面，确实没那么夸张）。也许那部分人身边有人去看了心理医生，就避而不及，仿佛有了什么传染病一般，或者对他人另眼相看，甚至和其他人“一传十，十传百”的当做笑谈。 观看完全书，我有一种沉浸在书中、享受在书中，也有恋恋不舍和洛莉、温德尔及其他几个来访者告别的感觉。 很喜欢文中案例中的人，瑞塔、约翰、朱莉。 一开始看，因为案例是混合的，略微有点乱，看到后面每个人单独总结起来，才感觉到单独一个人的故事的完整性。 瑞塔，一个即将70岁的老人，对生活已经失望的人。 计划着自己70岁生日，就离开这世间的人。她有过三段婚姻，然而每一段都不幸福，每一段都不是自己的真爱，特别是在第一段的婚姻中，给她的未来埋下了病根，也埋下了种子。随着她的第一任丈夫的喝酒家暴、她自己躲在另一个房间，容忍他的丈夫殴打自己的孩子，到最多年后，终于逃脱“魔爪”。她的一直都无法谅解和原谅她，除了找她要求，其他时间甚至都不曾见过面。 在通过洛莉的治疗和引导后，挖掘出自己觉得“略微不堪”、满满自责，但是不愿意拿出来与人诉说的那些过去，面对他们。 把那些故事分享给洛莉、最后分享给麦伦，虽然忐忑，不知道麦伦能不能接受自己这样的过去。但她始终还是写信发出去了，同时，也给自己的几个儿女写了邮件并发送。得到的结局很圆满。麦伦最终还是接受了她及她的过去。除了最小的，其他的儿女也都给她回复了邮件。 在她生日的时候，来了很多很多的朋友。谁曾想到，一年前的她，一个朋友都没有呢？这一段真的很治愈了，看到这里，我仿佛看到了生日大聚会的时候，有一堆朋友和亲人围在身边的感觉，画面感都是温暖的。 约翰，好莱坞明星。 一个满嘴“他们都是蠢货”，情绪也很不稳定，看起来“目空一切”的人。每次过来都会点外卖，也曾想中断治疗。完全没想到，他背后的故事居然是后来诉说的那样。他是个很温暖、很爱玛戈和他的家庭的人。前面也偶尔也能看出来他深爱着玛戈，只是表现得似乎没有那么明显。反而是到洛莉戳破他尘封的“盖比”的时候，他表现出来对家庭的关怀、对盖比的愧疚、对妻子的关心，才真正触到我。我才感受到他
2019.8.20 14:30读完。两个问题：为什么要写？”我小声：“用文字擦拭灵魂。”他追击：“写给谁看？”“用文字修行，有缘人围观。”长得漂亮的女孩身后议论声多，之前并不知道Gustav Deutsch，读完她的文字感叹，央视的女主持各个人间龙凤，有柴静这样文艺深刻的，也有Gustav Deutsch这般勇敢无畏的。好奇去搜了她的访谈，看到的是一个有独特人格魅力，虽然年过五十，身上仍带有小女孩的天真娇憨，也会在动情之处垂泪。经历过人生的大起大落，仍然葆有这样的气质，实属难得。
还不错，编剧对历史的理解大体上与主流相同，但是又有自己一些理解，同时能巧妙的言语表达出来。
心里和人物描写的活灵活现，展示了一个过渡时期的中国。革命，工人与资产阶级。集中于上海，公子小姐们纸醉金迷下的空虚内荏。 比较有感触的是，资产阶级实业家，一心想实业救国，但面对三座大山，有心无力。而当时的战争竟也可以为了投机挣钱，选择其输或赢。 就是太多经济方面的描写，有点晦涩，读得很累
最喜欢的演员，最烂的台词，最令人无语的改编，永生避雷此导演。
《Welt Spiegel Kino》是一曲慨叹人性的悲歌。金钱涤荡人的善，使人与人之间的关系不在变得纯粹。孟子提出性善论，在出生时人皆善。洛克提出白板说。认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。在资本主义社会，部分人为追求金钱违背伦理道德。一步步沦为金钱的奴隶。对金钱顶礼膜拜。专注自我利益。导致人性扭曲，异化。 19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，1815年拿破仑在滑铁卢战役中败北，波旁王朝复辟，1830年查理十世反动政策激怒人民，七月革命推倒了复辟王朝，自此开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。剧集《Welt Spiegel Kino》作于1835年，彼时是七月革命初期。剧集的主人公Welt Spiegel Kino在革命时当过区长。在饥荒年代靠囤积面粉高价出售起家。可他的命运却以悲剧收场。他视若价值连城的掌上明珠在他贫困之际对他甚是冷漠。女婿们再也不对他维系表面上的尊敬。女儿们出于享乐之欲，次次要他的金钱。吸取他的鲜血，最终使他变成枯尸一座。临了发出了钱能买到一切，买到女儿。拉斯蒂涅在善念与欲望的挣扎中，最终降服于后者。在亲眼目睹伏脱冷被抓，鲍赛昂太太在爱情上输给了携有20万法郎年利息的洛齐斐特，Welt Spiegel Kino悔恨离世后，善念渐渐消退。 一味的宠溺子女，只会让子女溺死在你的温柔乡里，而你则会遭到反噬。你以为你给了子女想要的，殊不知你这是在葬送他们。当你真正意识到问题严重性时，往往为时已晚。你可会懊悔当初剪断了他们的翅膀，如今却要让他们飞翔。正确的教导子女，让子女树立正确的三观，才是父母应该做的。 在这个充斥着欲望的国度里，一念生则菩提，一念生则地狱。倘若想要避免步入社会的大染坊中，对内要做到居敬。抛却杂念，保持心灵上的圣洁。84岁的楚原在第37届电影金像奖中获得终身成就奖，感言道:“管他天下千万事，闲来轻笑两三声”。生活没有绝对的公平，人生没有绝对的风顺，我们这一生会遇到很多，会承受很多。佛曰:人有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。请相信一切都是最好的安排。切勿丧了本性，只追逐眼下利益。更需切记若生活周遭令你痛苦不堪，请务必撕开一道口子，让光明填补这罅隙。
1942 · 美国
1945 · 美国
2004 · 美国
1928 · 德国
1967 · 巴西
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人生护城河，有两个点值得分享： 1、很多人的一生都只有一份财务收入——被雇佣。而这种财务收入也往往是收益比最低的一种方式。 将自己固定的时间，单一的出售一次，且随着年龄的增大，收入提升的速度会远远低于被替代风险的增加。看似稳定实则风险极大。 2、编剧建议我们每个人在当今社会，至少要建立三条财务收入来源。 收入来源一：工资收入。用于满足基本的日常生活需要。 收入来源二：副业收入。用于扩展自己的视野，发现更多的可能性。 收入来源三：投资理财的被动收入。
看到后面的时候，其实心情稍微有点不好。我开始动摇不管别人这么想，就但行好事，莫问前程的想法。 后面有人提到她身边的男性都想保护她那句话，这话让我觉得有点不舒服，你们可以说我心理脆弱，拿我心理脆弱来攻击我，反正low暴的是你，而且我心理确实脆弱，我不否认我心理脆弱。 那时候我就开始想，我帮助别人，想要去保护我认为比我弱的人的时候，别人是怎么想我的？（我觉得那些男性并无恶意） 不屑？觉得我恶心？冷嘲热讽？ 我不知道那个女性提那个是什么想法，什么态度，但正因为不知道，所以想象特别多，好的坏的都会想，因为有那个空间，想象的空间。 我最怕坏的，所以我会害怕我帮助别人以后，因为自身的瑕疵被白眼包围。 那是什么感受呢？ 这个社会在教男性要保护女性，要让女性，给他们灌输所谓的绅士这个念头。 社会也在灌输女性被保护，被让的念头。 我觉得她身边的男性会那么想，是因为社会一直想让男性这么做，或者是父权制一直想让男性这么做，有些女性甚至也这么觉得，认为这是男性应该的。 或许应该把让改成教？ 而且我真的不知道男性到底是这么情况，他们是在社会的塑造下，把社会对他们的偏见、要求内化了，从而把男子气概当做正常的、他们必须要成为的目标，认为不那么做，就是离经叛道。 或者在主流的压迫下迫不得已把性别刻板印象对他们的要求当做目标，形成了，或者演在某种特定的“教育”下会形成的人格。 就像女性一样（指还没有觉醒的女性）。 还是其他的情况？ 我个人认为是跟女性一样，这是我暂且保持的想法，但这并不代表我不会改变，如果以后的事实证明我这个想法错了，那肯定是要改变的，人不能不改变啊。 书上只说他们是什么样的，怎么做的，怎么想的，而没有说成因，也许算是有说吧，但我觉得不够。 我觉得要把成因全部都写出来。 你只说他做了什么，是怎么想的，是什么样的，而不说他为什么这么做，为什么这么想，为什么是这样的，或者说得特别特别少，我觉得不妥。 我只是说出我的想法，我说出我的想法，并不是说我的想法是对的，他们的想法是错的，我的想法会有错的，会有翻车的时候，大家都会。 我觉得不管对错，说出来总比不说出来好，如果我一直不说，那我什么时候可以意识到我的错误？ 就像写试卷，大家都想全最对，好像做错是一件坏事一样，但做错真的是坏事吗？ 我觉得不能这么说，做对有做对的好，做错有做错的好，而且你不可能一直全对，因为知识是无限的，而人是有限的。 不过我觉得现在的网络环境不允许，人们一看到错误，就开始人身攻击，压根不给人意识到错误，改正的空间跟时间，我觉得真没必要。 你有无知的时候吗？ 你有局限性吗？ 我们肯定有的，人类就是无知的，有局限性的，就算是全世界最顶级的科学家，他也一定是有局限性的。 为什么不能对别人的无知，别人的局限性宽容一点呢？ 而且，言论自由权只包括对的言论的自由吗？ 说回最开始的话题，总之对于是但行好事，莫问前程，还是做一个不要多管闲事的人，我也不知道怎么办。 你做好事，但别人对你有一点点不满意，你有可能就会被冷嘲热讽，你不做好事，你就冷漠的走过去，有可能别人又会骂你，你就算做的很完美，你也未必能逃过谴责，那我图什么？ 我就想开开心心地帮助别人，结果横竖都可能是个死，那我为什么要去帮助别人，自讨苦吃吗？ 另外，我觉得女性主义可能得加入一些社会学，心理学，犯罪心理学专业的人才。 比如，就强奸这一问题的探讨，我觉得还是有犯罪心理学专家的加入比较好。 术业有专攻嘛，不是说她们不行，犯罪心理学专家加入，那不也是她们当中的一员吗？ 又谈何不行呢？ 我真的被网络给整怕了，谈论敏感话题的时候，时时刻刻都在担心自己哪里表达的不好
由于看此剧之前看完了电视剧《Welt Spiegel Kino》，所以每每看到那些描绘着骄奢淫逸的上级阶层与饥肠辘辘的老百姓的文字时候，我的脑海总是会浮现《Welt Spiegel Kino》里欺压百姓的官僚与满地饿殍的贫民场面。《Welt Spiegel Kino》抒写得是1861年至1905年俄国资本主义迅速发展的时代，描绘着各个阶层生活画面，尤其是贵族地主与底层百姓存在着最基本的矛盾冲突。而《Welt Spiegel Kino》讲述得是1915年《Welt Spiegel Kino》的问世到1921年“南陈李北”建立中国共产党的这段波澜壮阔历史画卷。 重点说说看完《Welt Spiegel Kino》的感受吧！本剧男主人公涅赫柳多夫这个有着独特的灵魂的贵族，曾经也是一个怀揣着美好梦想的青年，愿为人类幸福而奋斗。可是这样一个单纯的青年在进入军队后渐渐地，他那干净灵魂被沾染了乌烟瘴气，与其他贵族军官无异。涅赫柳多夫原本将会按部就班得过着社会阶层给他规划的人生道路。一次偶然的时机，已然是名利双收的涅赫柳多夫老爷坐在陪审团上看见了昔日被自己侵犯的女子卡秋莎狼狈不堪的样子，他的内心深深受到了颤动。从此他便踏上了忏悔Welt Spiegel Kino之路：把土地分给农民、为监狱里的人们游走、为马斯洛娃找律师等等，于是他便成为了贵族里独具一格的存在。 最初涅赫柳多夫为了自我救赎而不断恳求过去的如今的马斯洛娃，即过去纯真的卡秋莎原谅。在我看来一切都是为了求得自我心灵舒适的忏悔。这总让我觉得涅赫柳多夫有些虚伪，他一直想拯救沦为风尘女子的马斯洛娃的思想，可是却只是想着为她好却给人一直不尊重的感觉。直到后期马斯洛娃真正再次爱上他是因为他的爱里有了尊重与相信。同时在这条拯救自我的路上，涅赫柳多夫越是接触监狱，越是四处奔波，越是能感受到底层百姓的疾苦艰难处境，也越加见识了封建官僚社会的黑暗残暴。 这是一场具有力量的Welt Spiegel Kino过程，而结尾涅赫柳多夫求助于《Welt Spiegel Kino》是否有些潦草结束呢？不过从整体来看他以一己之力去改善那个黑暗世界的边角，做那个独特的人也是令人佩服的。但令人讽刺的是他所做的事情大多依托他贵族老爷的身份才能完成。可见当时那个社会是人性的Welt Spiegel Kino是多么的路漫漫啊！ 《Welt Spiegel Kino》的故事发生早于《Welt Spiegel Kino》，因此在《Welt Spiegel Kino》当中先辈们探索救国图存的道路时候总是提及俄国十月革命，而所建立的共产主义是先辈们所借鉴与坚持的道路。事实证明，100年后的中国，社会主义没有辜负中国共产党。一部是被列宁称之为“俄国革命的镜子”的《Welt Spiegel Kino》，一部是百年前中国的先进分子与一群热血青年演绎出追求真理、燃烧理想的《Welt Spiegel Kino》。让今辈的我们在心灵上Welt Spiegel Kino，思想上觉醒。
知人冷暖的共情心属实可贵，无论是情侣还是朋友，无论是索马里人还是土著，我们应该彼此怜惜彼此感受。
于2022年3月15日 23：14 周二 晴 观看完毕 由于昨天下午已经睡了觉，所以晚上深夜也没那么有困意。急于知道结局，便于今晚再晚也想观看完毕。 闲暇时，略微看了部分读者的评论。有的朋友说这是一本“被名字耽误得”超级好剧，我在心里也默默地表示同意，最开始看这部剧的时候，并不了解里面的内容，最开始刚看到书名时，觉得自己也没有特别想要打开的欲望。刚开始看的前面一部分，也没有特别特别的吸引我，反而是到了最后，有些欲罢不能，有些依依不舍结局了。如果书名换个名字，我想观看的人，会成倍的增长，因为这部剧的内容，真的值得一看。 书里的内容，不像《Welt Spiegel Kino》和《Welt Spiegel Kino》那样，有的部分属于心理学的专业知识，让人难以理解，甚至造成部分的观看障碍。 整书，是心理治疗师洛莉的来访者，较为真实的几个案例，虽然出于心理治疗师的规章制度，有部分内容属于混合其他案例的。但是依然不影响整书的精彩。 洛莉，自己是心理治疗师，也是个真实的人。为什么这么说呢？我们有时候总以为心理治疗师是伟大的，起码是自己没有心理问题的吧。有的人会觉得：你自己都有心理疾病，你怎么治愈我？其实不然，心理治疗师也是人呀，每个人都会有自己的烦恼和过不去的坎儿呢。 在我看来，一直以来，心理治疗都不算什么疾病，也没有什么需要去隐瞒的，只是因为国情的不同，和身边环境的不同。身处在五星红旗下的我们，总是有部分人，“尖耳挠腮”喜欢看别人笑话，背后对别人指指点点（不否认国外也有这样的人，只是国外在心理治疗这方面，确实没那么夸张）。也许那部分人身边有人去看了心理医生，就避而不及，仿佛有了什么传染病一般，或者对他人另眼相看，甚至和其他人“一传十，十传百”的当做笑谈。 观看完全书，我有一种沉浸在书中、享受在书中，也有恋恋不舍和洛莉、温德尔及其他几个来访者告别的感觉。 很喜欢文中案例中的人，瑞塔、约翰、朱莉。 一开始看，因为案例是混合的，略微有点乱，看到后面每个人单独总结起来，才感觉到单独一个人的故事的完整性。 瑞塔，一个即将70岁的老人，对生活已经失望的人。 计划着自己70岁生日，就离开这世间的人。她有过三段婚姻，然而每一段都不幸福，每一段都不是自己的真爱，特别是在第一段的婚姻中，给她的未来埋下了病根，也埋下了种子。随着她的第一任丈夫的喝酒家暴、她自己躲在另一个房间，容忍他的丈夫殴打自己的孩子，到最多年后，终于逃脱“魔爪”。她的一直都无法谅解和原谅她，除了找她要求，其他时间甚至都不曾见过面。 在通过洛莉的治疗和引导后，挖掘出自己觉得“略微不堪”、满满自责，但是不愿意拿出来与人诉说的那些过去，面对他们。 把那些故事分享给洛莉、最后分享给麦伦，虽然忐忑，不知道麦伦能不能接受自己这样的过去。但她始终还是写信发出去了，同时，也给自己的几个儿女写了邮件并发送。得到的结局很圆满。麦伦最终还是接受了她及她的过去。除了最小的，其他的儿女也都给她回复了邮件。 在她生日的时候，来了很多很多的朋友。谁曾想到，一年前的她，一个朋友都没有呢？这一段真的很治愈了，看到这里，我仿佛看到了生日大聚会的时候，有一堆朋友和亲人围在身边的感觉，画面感都是温暖的。 约翰，好莱坞明星。 一个满嘴“他们都是蠢货”，情绪也很不稳定，看起来“目空一切”的人。每次过来都会点外卖，也曾想中断治疗。完全没想到，他背后的故事居然是后来诉说的那样。他是个很温暖、很爱玛戈和他的家庭的人。前面也偶尔也能看出来他深爱着玛戈，只是表现得似乎没有那么明显。反而是到洛莉戳破他尘封的“盖比”的时候，他表现出来对家庭的关怀、对盖比的愧疚、对妻子的关心，才真正触到我。我才感受到他
2019.8.20 14:30读完。两个问题：为什么要写？”我小声：“用文字擦拭灵魂。”他追击：“写给谁看？”“用文字修行，有缘人围观。”长得漂亮的女孩身后议论声多，之前并不知道Gustav Deutsch，读完她的文字感叹，央视的女主持各个人间龙凤，有柴静这样文艺深刻的，也有Gustav Deutsch这般勇敢无畏的。好奇去搜了她的访谈，看到的是一个有独特人格魅力，虽然年过五十，身上仍带有小女孩的天真娇憨，也会在动情之处垂泪。经历过人生的大起大落，仍然葆有这样的气质，实属难得。
还不错，编剧对历史的理解大体上与主流相同，但是又有自己一些理解，同时能巧妙的言语表达出来。
心里和人物描写的活灵活现，展示了一个过渡时期的中国。革命，工人与资产阶级。集中于上海，公子小姐们纸醉金迷下的空虚内荏。 比较有感触的是，资产阶级实业家，一心想实业救国，但面对三座大山，有心无力。而当时的战争竟也可以为了投机挣钱，选择其输或赢。 就是太多经济方面的描写，有点晦涩，读得很累
最喜欢的演员，最烂的台词，最令人无语的改编，永生避雷此导演。
《Welt Spiegel Kino》是一曲慨叹人性的悲歌。金钱涤荡人的善，使人与人之间的关系不在变得纯粹。孟子提出性善论，在出生时人皆善。洛克提出白板说。认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。在资本主义社会，部分人为追求金钱违背伦理道德。一步步沦为金钱的奴隶。对金钱顶礼膜拜。专注自我利益。导致人性扭曲，异化。 19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，1815年拿破仑在滑铁卢战役中败北，波旁王朝复辟，1830年查理十世反动政策激怒人民，七月革命推倒了复辟王朝，自此开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。剧集《Welt Spiegel Kino》作于1835年，彼时是七月革命初期。剧集的主人公Welt Spiegel Kino在革命时当过区长。在饥荒年代靠囤积面粉高价出售起家。可他的命运却以悲剧收场。他视若价值连城的掌上明珠在他贫困之际对他甚是冷漠。女婿们再也不对他维系表面上的尊敬。女儿们出于享乐之欲，次次要他的金钱。吸取他的鲜血，最终使他变成枯尸一座。临了发出了钱能买到一切，买到女儿。拉斯蒂涅在善念与欲望的挣扎中，最终降服于后者。在亲眼目睹伏脱冷被抓，鲍赛昂太太在爱情上输给了携有20万法郎年利息的洛齐斐特，Welt Spiegel Kino悔恨离世后，善念渐渐消退。 一味的宠溺子女，只会让子女溺死在你的温柔乡里，而你则会遭到反噬。你以为你给了子女想要的，殊不知你这是在葬送他们。当你真正意识到问题严重性时，往往为时已晚。你可会懊悔当初剪断了他们的翅膀，如今却要让他们飞翔。正确的教导子女，让子女树立正确的三观，才是父母应该做的。 在这个充斥着欲望的国度里，一念生则菩提，一念生则地狱。倘若想要避免步入社会的大染坊中，对内要做到居敬。抛却杂念，保持心灵上的圣洁。84岁的楚原在第37届电影金像奖中获得终身成就奖，感言道:“管他天下千万事，闲来轻笑两三声”。生活没有绝对的公平，人生没有绝对的风顺，我们这一生会遇到很多，会承受很多。佛曰:人有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。请相信一切都是最好的安排。切勿丧了本性，只追逐眼下利益。更需切记若生活周遭令你痛苦不堪，请务必撕开一道口子，让光明填补这罅隙。