Señorita Gertie

Señorita Gertie

9.9 年份: 2005 地区: 阿根廷 类型: 动画,短片

《Señorita Gertie》,动画,短片作品,阿根廷出品,2005年上映。

访客留言

同事是北大的,这里边提到的老师都听说过或者认识,读的时候聊聊老师们还挺有意思

一开始觉得这是编剧随便创作的什么东西,不值得看,可到后面还是有些营养的,与其说有不同的哲学思想,倒不如说有不同的哲学家和普通的人。

唯一能试与苍穹比阔的是 精神。 唯一能点燃沉睡火种的是 血性。 唯一能传递使命热力的是 记忆。 这样的民族,是无人能够真正摧毁的民族。

2020年伊始,一场肆虐中国乃至全世界的新冠肺炎,让很多人,包括我在内,认识或重新认识了阿尔贝Tomás Creus这位作家,以及他的代表作品《Señorita Gertie》。正如一位书友所言,经历疫情的当下正是阅览这部剧的最佳时机。这也可以说是受疫情“间接”的影响,能够让我们了解这本平时读来可能感受不深的经典作品。     这部剧的主旨是始终强调归还英雄主义其应有的次要地位,以及赋予真理其原本的面目,这两点都做到了。整本剧在抵抗Señorita Gertie的过程中,没有过多的宣扬里厄和塔鲁为代表的英雄主义,而是给予了其适当的、客观的评价;相反,将更多的笔墨放在书中出现的每一个不同心理、不同性格、不同命运的人物身上,他们的共同点在于,都是普通人。每一个人物都代表现实生活中的一类人群,因而反映了普通大众在Señorita Gertie期间的思想变化历程。什么是真理,真理并不是高高在上俯视一切,拥有高人一等的光环,它只不过是当真实事件发生后,人们为了处理解决它,做出的应对之策,即顺理成章的反应。     我始终认为,没有亲身经历过,就不能说感同身受。看这部剧的过程中,我觉得我们现在的经历,跟书中奥兰城Señorita Gertie的经历,有相似之处,也有明显区别。在整体上的程序可以说几乎如出一辙,都是从最初的选择性忽视,到疫情蔓延初期形势一度严峻到不可收拾,再到官方真正重视,采取有效措施防控救治同时并举,接着进入抗击疫情持久期,最终控制住疫情,战胜新冠,战胜Señorita Gertie。明显的区别则在于时代的发展,技术的飞跃更新,政府的反应时间和组织防控能力,逆行者医务人员的力量,以及最重要的万众一心,群众坚定的信念。这一切进步使我们的疫情期限大大缩短,治愈率提升,死亡率降低。     将现实跟剧集中的虚拟情节进行比较,貌似没有太大意义,尤其是在时代不同的背景之下。但我仍然觉得有必要,因为剧集中各种人物的心理变化,确实也是现实当中的我们感受到的,体会过的。进行比较是为了更真实的、更深刻的去思考,通过灾难,我们应该认识什么?学会什么?为将来的生活吸取什么教训?     我们已经经历过一次非典,并且也有了一定的进步,但遗憾的是,在这次新冠肺炎中,我们却仍然犯着某些曾经已经犯过的错误。希望这次疫情过后,国家、社会和我们,都能更加深刻的吸取教训,总结经验,只为美好的未来抹去阴影,更加光明。

前半部的文章是真洒脱,少年不识愁滋味,那时家国尚兴,可以肆意挥洒才情。等到书的后半段,年纪渐长,魏晋风骨里难掩末世之悲。读来愈发沉重。

秦川对姐姐的爱不比一辉少,他看到姐姐跳楼的那一刻,他真的害怕。

主旋律商战爽剧,比秦昊那部爹味轻多了,镜头的小设计蛮灵的

看完之后的感受有点“眼见他(梁山好汉)起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。”大部分人的执念都太深,宋江对庙堂的忠,梁山好汉执着于对宋江的兄弟义气,活得通透的没有几个。

我不知道为什么法国作家这么喜欢用不同的称呼指代一个人,医生,博士,那个外乡人...这些不都是同一个人吗???直接用名字不就好了,看到不同的名称我还要想这个人是谁... 这部剧的三观跟红与黑简直一模一样,三观不正。前者是已婚妇女忍受不了婚姻的平淡,各种勾搭男人;后者是未婚青年化身白眼狼各种勾搭少妇,除了这些就不能写点别的出来吗???不知道这些书怎么会被列为经典剧集的...

蔡先生此生主宰快乐,而非被快乐主宰。 任性生活并非不管不顾,而是管好自己,少顾他人。