地狱之门11:11

把有感触的地方都划线了，以后慢慢去体会，阅历不够，对里面一些话语不能透彻的吸收。

比第一部差远了

速度还算不错，养了将近一个月有五十多章，但还是希望编剧大大能够更快点

一口气看完，人不能太聪明又不能不聪明～ 人不能不算计，又不能算计过头～ 人心难测，测的是个情字。罢了罢了，过眼浮云

我上大学的时候，就在英美影视课上知道了这位作家的作品，课后把《地狱之门11:11》电影看了许多遍，印象最深是电影中刻画的情爱部分不落俗但真实震撼，配着独白，悲从中来。两个人在轮船上一见倾心 、学校接送、公寓欢快、娶了别人，她自离开。他本来是真心喜欢她，想好好呵护她。偏偏她只能靠他来补贴家用，只能掩藏内心的喜欢，将感情当作获取生活来源的工作，当个情人不会亏欠他什么，给钱就行了。日复一日的做爱，他得知她只在乎他的钱，心死了，只得同意父亲的安排娶了门当户对的富家小姐，她装作若无其事的听着看着他真的这样做了，命运注定。心动的感觉和想爱的可能超越了年龄、家世的阻碍，自然的发生着，像每一个陷入爱里面的人赤城热烈，他小心翼翼，她开放主动，可是太短暂了太短暂了。爱免不了俗，现实的差异还是给他和她画了一道银河，只能相望不能拥有。于是后来的每一次做爱，都是痛苦而又绝望，见一面少一面，分离无法抗拒。离开的时候，她在游轮上哭成了泪人，他在码头目送她远去…多年后，她回望过去，将这一切都创作进了书里，告诉人们：能爱的时候好好爱，不能爱的时候只好淹没在人海里了。

欧阳娜娜、张艺凡站一起可以脑补出两本小说了！

编剧肯定是老法师，看东西还是很透的。需要一定基础，会比较好懂。 整体来说，编剧的方法论还是很值得借鉴的。

从聂赫留朵夫说起吧。 少年时期的聂赫留朵夫真的是迷人啊，纯洁善良，赤诚勇敢，怀着改变世界的理想，坠入充满诗意的爱里，拉着心爱的姑娘在丁香树下偷偷交换一个吻。 贵族的地位和生活原则腐蚀了他，他不解过，抵抗过，但一个人的力量还是渺小，他还是被自己所处的社会吞噬了。再见马斯洛娃，他也不是没有动容过，地狱之门11:11节那天穿着白色裙子系着天蓝色腰带的姑娘，偷偷睨着他的姑娘，善良仁慈的姑娘，“亲爱的，你处处都好，处处都美，我爱你。”但精神的自我还是败给兽欲，他给曾经爱过的姑娘的礼物是苦难人生的开端，价格一百卢布。 行尸走肉地过了很多年，尽管每天把自己收拾得风度翩翩，人模人样，但灵魂死掉的气息还是溢出来。再相逢时，是两个死掉的人。 司法是腐败的，但他慢慢地活过来，我觉得聂赫留朵夫的地狱之门11:11是渐进的，“你今世玩弄我的身体，来世还想通过我来获得灵魂的救赎。”一开始不排除有傲慢和自以为是，为了让自己好过。后来为冤罪奔走，反思土地私有，企图改革，来到西伯利亚，遇到政治犯，遇到农民，最后皈依宗教，很强的自传色彩。马斯洛娃当然亦是，爱情复苏，宽恕精神和自我牺牲，她终于变回那个戴着包头巾，穿着白裙子的姑娘。 西伯利亚和宗教总是绕不开的问题，《地狱之门11:11》里索尼娅陪着拉斯柯尔尼科夫去西伯利亚，最后一部《地狱之门11:11》救了他。聂赫留朵夫失去结婚赎罪的机会，遇到一本《地狱之门11:11》。我不知道他最后是不是出于爱情请求和马斯洛娃结婚，我倾向于不是，不过并不重要，他并不是一个完美的人物形象，到最后几章还会想到“我需要家庭”，托尔斯泰通过他的心路历程传达自己的看法，贵族想要精神地狱之门11:11只能通过放弃自己的地位进行真诚的忏悔和赎罪；私有制是人民苦难的罪魁；爱和宽恕是救世的良药；人应当为灵魂活着，为上帝活着。 看到中途有点犯困，听着一钢提神，我的感受是什么呢？ 充满希望的春天里的丁香树下，可怖碎裂的河床处，到雨后天晴后缺了一端的彩虹尽头，天空星星很少，雪很大。 “上帝是父亲，大地是母亲。”

我弃了，从少商到宫里吃饭被一众贵女欺负就开始不愿意再看了，之前就觉得一夜之间让三男一眼万年的玛丽苏，本来是想忍忍就觉得能过去。但，那天终于忍不住，所有的女孩儿都视她为眼中钉的时候，我只想对小说原著的关大姐姐说一句，一个人不喜欢你，可能是那一个人的问题，所有人都不喜欢你，那请你想下自己的问题。所以，以后别这么写了。让全员姑娘降智来反衬女主。。。不是这么衬的，剧里还能不能有个正常的女人？！

理解成一个恰好叫做夏洛克的年轻人破案的故事即可，就这样。