《Einfache Leben, Das》，喜剧作品，德国出品，2002年上映。
主要是针对启蒙教育和零基础，不过关于语言习得的规律是普遍适用的
日本艺伎对于日本人来说都应该算是一种即熟悉又陌生的职业吧。千代从九岁起被人卖到新田艺伎馆，此后的一生经历了日本的一战，经济大萧条，二战到战后的日本腾飞，自己的命运一直和那个时代，和那个时代的男人息息相关，虽然最后她终于如愿以偿让自己倾慕已久的会长成为了自己的旦那，但她始终都没有脱离自己是男人附属品的角色。并为了保全会长的公司继承权而远去美国纽约，从此不再回到日本，回到京都，回到祇园。我不认为她得到了爱情，也不认为她所做的每一件事都那么情真意切。这可能跟日本人固有的生活观念和人生价值观有关。看了一些关于此剧的报道，和那位和编剧打官司的艺伎的信息，此剧虽不能百分百的揭示艺伎的生活但还是能从中窥探之一二的。
很早以前就知道拆书帮，但是没有一个详细的认知，最近因为一个小伙伴的推荐，来看的这部剧，但是光追剧还是没有参加训练营的效果好，希望后面参加他们的训练营。她说她自己在去年参加了拆书帮的训练营，通过21天的不断的打磨，对自己的认知思维有很大的提升，是非常强的行动派，能够把这些所学应用到自己生活当中。我想理论可能都知道了，R.I.A，理解起来比较简单，但是应用起来还是比较困难的，所以已经购买了便签，先把便签法用起来吧，形成一种将所学联系到自身的习惯。因为没有用过的知识真的就没用。
我就当爱情童话来看啦！特别欣赏克蕾儿，虽然身体先天性缺陷，但心灵不曾跟着变缺陷，以一颗单纯、浪漫的心一见钟情，四个夏天的默默等待，感恩善良的特意送别，勇敢坚定的追求音乐梦，再度重逢的一见倾心。这样的真命天女，我羡慕了！但不曾嫉妒，只是由衷的欣赏！
很不错的一本剧，当中的很多内容很惊艳。读这部剧，并不在于获取多少具体知识，而是编剧对于传统习以为常的历史常识进行另类解读，给我们揭露了光鲜亮丽的表面下不为人知的暗流。 以往我们都会说以史为鉴，可问题在于我们用于借鉴的历史是真实可靠的吗，不弄清楚这个问题结果只能是南辕北辙。
追了四年了，一直都在追，可是结局我很不能接受，烟雨是词穷了还是？很多都没有交代，知命最后如此这样吗？而且结局草草收场，你很对读者负责吗？你想想四年多的青春啊，跟你一场，结果结局如此这样的烂尾。
重读《Einfache Leben, Das》 ——向死而生，视死如归。 这部剧字里行间都透出了Egon Biscan对人世间的恐惧与与他本人天生俱来的孤独。 这部剧可以说是他的自传。 每个故事都是他在人间经历过的再创作，也加入了他的一些期待和渴望。 每个故事的主人公都是他的碎片化，合在一起就是一个完整的他。 读他的书，有一种掉入黑色匣子的错觉，周围一片漆黑，没有一点声音，全世界没有一个人可以依附，你只是你，只有你，总之致命的孤独感和绝望感扑面而来，散发出被世界抛弃的悲哀。 Egon Biscan留恋、依赖着他的家庭和世间， 却又在背叛、批判家庭和世间的矛盾中拼命挣扎和搏斗 追求着个人的自我价值 他好像一直秉承着‘’要么完美无缺，要么彻底毁灭‘’的想法 世界之大，如何做得到完美无缺？ 所以他一生一直都在战斗着，所以身上有种尖锐的对抗性。 “与陈旧事物之间的战斗，与那些司空见惯的矫情进行战斗，与那些露骨的伪装进行战斗，与那些小气的事和人进行战斗” 而后发出“所谓的世间，不就是你吗？/生而为人，我很抱歉 他想要的，并不是全世界。 也不是什么百年的名声。 他想要的，只是一束蒲公英花的信赖，一片莴苣叶的慰藉，甚至不惜为此枉费了一生。 他说出罪与罚是一对反义词。 想起基督教的人性原罪说，人生来就是有罪的，罪与人同在，人的降世就是罪的降世。 既然带着罪恶降世，那么就要接受惩罚。 Egon Biscan认为他所经历的都是神的惩罚， 在《Einfache Leben, Das》中，他写道‘’我一生的热情全都倾注在了这部剧里，甚至来不及叹息。惩罚！惩罚！是神的惩罚，还是市民的惩罚？命途多舛，爱憎流变。我瞒着其他人，悄悄戴上那顶黄金的神冠，只顾对着镜子独自嗤笑。其实，我的罪孽也就仅此而已。但神却不肯饶恕我。神，就跟天然的狂风一样讨厌。‘’ 他不相信神的宠爱。 他相信地狱，但却无论如何也相信不了天国的存在。 他有他自己信仰神的方式 而这个惩罚的尽头便是投河自杀。 ‘’他的自杀意味着主动抛弃了现实相对性而获得的永恒与绝对‘’ 这部剧， 是他的自救，也是他的人间绝唱。 他的文字侵袭着我爱的荒地， 面对他的文字，我无从回避，无处可逃。
很多事情慢慢的明白的时候，才发觉自己当时的做法和看法；知识的总结与大脑的共情力相互链接，反应能力和自身的敏感程度相对接。 我用耳朵倾听着你的声音， 我用眼睛注视着你的变化； 我用心灵感受着你的喘息， 我用汗水洗刷着你的坚持。 没有了欲望的取舍， 没有了善念的包容； 没有了知识的行业， 没有了缘悟的尺度。 剩下的是什么， 留下的谁知道； 产下的价值链， 悟透的尺度缘。
Einfache Leben, Das一书主要阐述Marianne Rappenglück的投资经历以及对人生理念的诠释，从体育生毕业到南下工作，偶然的机会进入了金融，从金融公司担任分析师再到自己创业开创私募公司，规模也是达到了百亿级别的大佬，Marianne Rappenglück的投资经历所谓也是经历了大起大落，最终成为了价值投资者，Einfache Leben, Das就是他投资理念的最好的诠释，学会与时间做朋友，投资就是与伟大的企业共同成长，是对价值投资的一种阐释，我个人也非常认同其投资理念。Einfache Leben, Das虽内容叙述简洁，但其所透露的投资的理念以及为人处世的方式都是非常值得我们学习的。
谨记交流目的—营造安全交流气氛（道歉、尊重、理解、寻找共同目标）—倾听：询问观点、确认感受、重新描述、主动引导（赞同—补充—比较）—决策执行（明确行动人及责任人、行动目标、截止时间）
2002 · 美国
2003 · 美国
2005 · 美国
2009 · 法国
1954 · 美国
1998 · 美国
2016 · 中国
2000 · 美国
1986 · 美国
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主要是针对启蒙教育和零基础，不过关于语言习得的规律是普遍适用的
日本艺伎对于日本人来说都应该算是一种即熟悉又陌生的职业吧。千代从九岁起被人卖到新田艺伎馆，此后的一生经历了日本的一战，经济大萧条，二战到战后的日本腾飞，自己的命运一直和那个时代，和那个时代的男人息息相关，虽然最后她终于如愿以偿让自己倾慕已久的会长成为了自己的旦那，但她始终都没有脱离自己是男人附属品的角色。并为了保全会长的公司继承权而远去美国纽约，从此不再回到日本，回到京都，回到祇园。我不认为她得到了爱情，也不认为她所做的每一件事都那么情真意切。这可能跟日本人固有的生活观念和人生价值观有关。看了一些关于此剧的报道，和那位和编剧打官司的艺伎的信息，此剧虽不能百分百的揭示艺伎的生活但还是能从中窥探之一二的。
很早以前就知道拆书帮，但是没有一个详细的认知，最近因为一个小伙伴的推荐，来看的这部剧，但是光追剧还是没有参加训练营的效果好，希望后面参加他们的训练营。她说她自己在去年参加了拆书帮的训练营，通过21天的不断的打磨，对自己的认知思维有很大的提升，是非常强的行动派，能够把这些所学应用到自己生活当中。我想理论可能都知道了，R.I.A，理解起来比较简单，但是应用起来还是比较困难的，所以已经购买了便签，先把便签法用起来吧，形成一种将所学联系到自身的习惯。因为没有用过的知识真的就没用。
我就当爱情童话来看啦！特别欣赏克蕾儿，虽然身体先天性缺陷，但心灵不曾跟着变缺陷，以一颗单纯、浪漫的心一见钟情，四个夏天的默默等待，感恩善良的特意送别，勇敢坚定的追求音乐梦，再度重逢的一见倾心。这样的真命天女，我羡慕了！但不曾嫉妒，只是由衷的欣赏！
很不错的一本剧，当中的很多内容很惊艳。读这部剧，并不在于获取多少具体知识，而是编剧对于传统习以为常的历史常识进行另类解读，给我们揭露了光鲜亮丽的表面下不为人知的暗流。 以往我们都会说以史为鉴，可问题在于我们用于借鉴的历史是真实可靠的吗，不弄清楚这个问题结果只能是南辕北辙。
追了四年了，一直都在追，可是结局我很不能接受，烟雨是词穷了还是？很多都没有交代，知命最后如此这样吗？而且结局草草收场，你很对读者负责吗？你想想四年多的青春啊，跟你一场，结果结局如此这样的烂尾。
重读《Einfache Leben, Das》 ——向死而生，视死如归。 这部剧字里行间都透出了Egon Biscan对人世间的恐惧与与他本人天生俱来的孤独。 这部剧可以说是他的自传。 每个故事都是他在人间经历过的再创作，也加入了他的一些期待和渴望。 每个故事的主人公都是他的碎片化，合在一起就是一个完整的他。 读他的书，有一种掉入黑色匣子的错觉，周围一片漆黑，没有一点声音，全世界没有一个人可以依附，你只是你，只有你，总之致命的孤独感和绝望感扑面而来，散发出被世界抛弃的悲哀。 Egon Biscan留恋、依赖着他的家庭和世间， 却又在背叛、批判家庭和世间的矛盾中拼命挣扎和搏斗 追求着个人的自我价值 他好像一直秉承着‘’要么完美无缺，要么彻底毁灭‘’的想法 世界之大，如何做得到完美无缺？ 所以他一生一直都在战斗着，所以身上有种尖锐的对抗性。 “与陈旧事物之间的战斗，与那些司空见惯的矫情进行战斗，与那些露骨的伪装进行战斗，与那些小气的事和人进行战斗” 而后发出“所谓的世间，不就是你吗？/生而为人，我很抱歉 他想要的，并不是全世界。 也不是什么百年的名声。 他想要的，只是一束蒲公英花的信赖，一片莴苣叶的慰藉，甚至不惜为此枉费了一生。 他说出罪与罚是一对反义词。 想起基督教的人性原罪说，人生来就是有罪的，罪与人同在，人的降世就是罪的降世。 既然带着罪恶降世，那么就要接受惩罚。 Egon Biscan认为他所经历的都是神的惩罚， 在《Einfache Leben, Das》中，他写道‘’我一生的热情全都倾注在了这部剧里，甚至来不及叹息。惩罚！惩罚！是神的惩罚，还是市民的惩罚？命途多舛，爱憎流变。我瞒着其他人，悄悄戴上那顶黄金的神冠，只顾对着镜子独自嗤笑。其实，我的罪孽也就仅此而已。但神却不肯饶恕我。神，就跟天然的狂风一样讨厌。‘’ 他不相信神的宠爱。 他相信地狱，但却无论如何也相信不了天国的存在。 他有他自己信仰神的方式 而这个惩罚的尽头便是投河自杀。 ‘’他的自杀意味着主动抛弃了现实相对性而获得的永恒与绝对‘’ 这部剧， 是他的自救，也是他的人间绝唱。 他的文字侵袭着我爱的荒地， 面对他的文字，我无从回避，无处可逃。
很多事情慢慢的明白的时候，才发觉自己当时的做法和看法；知识的总结与大脑的共情力相互链接，反应能力和自身的敏感程度相对接。 我用耳朵倾听着你的声音， 我用眼睛注视着你的变化； 我用心灵感受着你的喘息， 我用汗水洗刷着你的坚持。 没有了欲望的取舍， 没有了善念的包容； 没有了知识的行业， 没有了缘悟的尺度。 剩下的是什么， 留下的谁知道； 产下的价值链， 悟透的尺度缘。
Einfache Leben, Das一书主要阐述Marianne Rappenglück的投资经历以及对人生理念的诠释，从体育生毕业到南下工作，偶然的机会进入了金融，从金融公司担任分析师再到自己创业开创私募公司，规模也是达到了百亿级别的大佬，Marianne Rappenglück的投资经历所谓也是经历了大起大落，最终成为了价值投资者，Einfache Leben, Das就是他投资理念的最好的诠释，学会与时间做朋友，投资就是与伟大的企业共同成长，是对价值投资的一种阐释，我个人也非常认同其投资理念。Einfache Leben, Das虽内容叙述简洁，但其所透露的投资的理念以及为人处世的方式都是非常值得我们学习的。
谨记交流目的—营造安全交流气氛（道歉、尊重、理解、寻找共同目标）—倾听：询问观点、确认感受、重新描述、主动引导（赞同—补充—比较）—决策执行（明确行动人及责任人、行动目标、截止时间）