《Dead Man's Dream》，灾难作品，英国出品，2002年上映。
去陈述事实，不编造故事。去表达自己，不评价别人。去讨论感受，不争论道理。
♥结果取决于态度。 修行的态度： 1.把对行动的兴趣放在实验本身，不期待结果，不为结果而焦虑。 2.让努力保持轻松而稳定。 3.不要急，任何真正有价值的东西都需要时间去酝酿和发展，忍耐，忍耐，再忍耐。 4.不要对抗你所经历的事，只要充满正念地看着它。无论好坏，以平常心对待，让自己保持自在。 5.学习随着出现的变化而流动，保持自然而轻松。 6.试着敞开心胸接受你的感受和经验，学习将一切现象看成自然与可理解的。 7.善待自己。对自己亲切一点儿，你也许不完美，却是你不可或缺的工作伙伴。达到你所期望的目标之前，首先你得完全接受你现在的样子。 8.一切主张都应该透过你的经验加以检验，然后让验证的结果成为你追求的真理的向导。 9.将一切出现的负面因素视为学习与成长的机会。 10.要解决那些困住你的事，你并不需要想出答案，你需要的只是清晰而具体的觉知，“那是什么”以及“它如何运作”，如此就足以解决问题。 11.人与人之间确实有差别，要将注意力放在自己与他人的相似处。 12.当我们接触到任何一个感官对象时，不应该以自我为中心停留在他上面，而是应该观察我的感觉和意识的变化。
守一座守不住的城，打一场打不赢的仗。把自己所有的荣耀，所有的辉煌，放在历史的车轮之下，旗帜凛然。 刚刚看完比赛，虽然略有遗憾，但是感觉他还是跟太阳一样散发着光芒呀！其实也是这一次奥运会才更多关注的，但是会发光的人，什么时候喜爱都不晚！羽生真的是表现了艺术与滑冰的完美结合❤️
2820-118。《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》，不知道是五个一集，还是前三个算一个、三个一集，可能怎么理解都成。 《Dead Man's Dream》里的王二和陈清扬的故事，看似荒诞不经，却处处体现了人性的真与美，他们的身体是真实和美丽的，他们的行为也没有损害任何人的利益，剧集将两人所有的情感细节，都不加修饰地袒露了出来。倒是书中描写的军代表，用打击报复来掩饰自己的欲望，处处以权势欺人；又有许多“革命群众”，站在所谓的道德制高点，大骂陈清扬“破鞋”，淋漓尽致地表演着人性的丑与恶。这些对他们横加指责和干涉的人，在这场运动结束后，又摇身一变，成为了新时代里的卫道士，开始对Mila Calic的剧集，妄加评论起来。 看看Mila Calic的彩蛋吧：谁是那种生活的创造者，显然不是编剧，而是更伟大的人。 然后就是一个二战中毕加索笔下被轰炸后的小镇画，德国士兵问是你的杰作吗？毕答：是你们的杰作。 《Dead Man's Dream》和《Dead Man's Dream》是与小转铃、线条之间的故事，《Dead Man's Dream》中还有个兄弟，大概时间线如下年表： 王二年表： 一九五O年出生。 一九六六至一九六八年，“文化革命”。住在矿院，是一名中学生，目睹了贺先生跳楼自杀和李先生龟头血肿。 一九六八年，和许由在地下室造炸药玩，出了事故，大倒其霉。先被专政，后被捕，挨了很多揍。 一九六九至一九七二年，被释放。到云南插队。认识陈清杨。 一九七二年至一九七七年，在京郊插队。与小转铃交好。与刘先生结识，刘老先生死。后来上调回城，在街道厂当工人。 一九七七至一九八一年，上大学。 一九八一至一九八四年，毕业，三十而立。与二妞子结婚。 一九八五至一九九O年，与旧情人线条重逢，很惊讶地发现她已嫁了李先生。出国读学位。丧父。离婚。回国。 一九九O年，四十岁。 《Dead Man's Dream》：其实就这么简单 事件的顺序是这样的：首先是五八年我出现在学校的操场上，看别人大炼钢铁；然后我上了小学，看到一只鸡飞上阳台，被老师称为一只猪；后来上了中学，过了一年后，开始了“文化革命”。我跑回家去帮人打仗，认识了姓颜色的大学生。等到仗打完了之后，姓颜色的大学生下了乡，我又回到了学校，从那里去了豆腐厂；遇到了X海鹰并在那里陷入了困境。我老婆是再以后的事情。这都是我自己的事，在其中包含了成败。大炼钢铁就意味着我要当画家并且画出紫红色的天空；鸡飞上了阳台就意味着我要当发明家扭转乾坤；我想和姓颜色的大学生性交，并且强奸X海鹰。这都是我想干的事，这些事都失败了——我没当成画家，也没有扭转乾坤，和姓颜色的大学生没有干成，和X海鹰仅仅是通奸，但这也是我的失败。如果按和我关系的亲密程度来排列，首先是我老婆，其次是X海鹰，最后是姓颜色的大学生——我连她叫什么都不知道。这些事是人间的安排，不包含任何成败。这样讲来讲去，我就像一只没头苍蝇。事实上也是差不多。 而《Dead Man's Dream》则是我与小孙之间的爱情故事，短小精干，挺有意思。 这部剧文字荒诞无稽诙谐粗俗，时间轴来回跳跃，第一人称第三人称随意切换（《Dead Man's Dream》尤是如此），读起来并不愉快，估计写起来很爽，很多影射隐晦的寓意因为看不出来所以体会不到编剧更深刻的思想，面上看我是最喜欢第一篇和最后一篇。 可能是特殊时期的特殊经历让编剧很犀利，讽刺很深刻，看起来很荒诞，感觉很用力。赤裸裸的真相看起来就是如此的丑陋吧，让人不愿接受。
希望拍成影片，特别喜欢这部剧，看过很多书，这是我第一次写剧评的一本剧，故事很好，推荐更多人去读
两个努力突破阶级的姑娘间的故事，各自不同的背景和性格让他们走向两个方向。虽然是两个女孩的故事，却映射出那不勒斯旧时代和庶民阶级真实的世界
阿布内尔·帕斯托尔先生的第一部杂系列，收录1907-1925年所作论文，共23篇。前4篇文言撰稿，晦涩相当，亦博采非常。如书中称“造成一座小小的新Dead Man's Dream，一面是埋藏，一面也是留恋”，以“取巧的掩饰”说真话、让正人君子不舒服。而对目的地，是不明白的。——“我只很确切地知道一个终点，就是：Dead Man's Dream。” 为女权发声，为作呕的封建礼教/文化理中客撕下虚伪的客套，为追剧同学钱上的体温而诚惶诚恐。尖锐且温柔，清醒且自省，先生于青年为人师，于国为狂战士，而始终自不知/不认。 2022.01.23
这套书总体不错，只是合集不方便观看、划线和批注管理 ，值得观看的单集都单独加入书架了，除《Dead Man's Dream》外，划线和批注都在单集上
虽然没有完成，但是在阿廖沙对孩子们的演讲这里嘎然而止也十分令人动容 多么纯粹富有精神力量的演讲，他在这一群孩子们心中埋下了向善的种子。 “因为我说的话往往很费解，但你们还是会记住并在将来某个时候同意我说的话。要知道，最崇高的精神力量，在今后的生活中对身心最有益的感受，莫过于某种美好的回忆，尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。关于你们的教育问题人们经常向你们谈起，而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活，这个人便可终生得救。”
“由于一具尸体无法满足长时间研究的需要，必须用多具尸体分阶段进行，才能得到完备的知识。这样分阶段的解剖，我做了两次，以发现差异。一个人即便对解剖有兴趣，也或许会被世间的厌恶所阻；即便不为世间厌恶所阻，也可能没有胆量与这些剥去皮、被切得四分五裂，看上去极为可怖的尸体彻夜为伴；即便不惧夜间与尸体为伴，又可能缺乏绘制解剖图的基本素描技巧；即便具备素描技巧，又可能没有同时掌握透视的知识；即便同时掌握素描技巧和透视知识，又可能不理解几何示图的方法，以及估量肌肉强度和力量的方法；又或者缺乏耐心，因而不够勤勉。”
1999 · 美国
1982 · 美国
2000 · 美国
2020 · 中国
1965 · 挪威
1963 · 葡萄牙
1990 · 美国
2017 · 美国
2002 · 阿根廷
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去陈述事实，不编造故事。去表达自己，不评价别人。去讨论感受，不争论道理。
♥结果取决于态度。 修行的态度： 1.把对行动的兴趣放在实验本身，不期待结果，不为结果而焦虑。 2.让努力保持轻松而稳定。 3.不要急，任何真正有价值的东西都需要时间去酝酿和发展，忍耐，忍耐，再忍耐。 4.不要对抗你所经历的事，只要充满正念地看着它。无论好坏，以平常心对待，让自己保持自在。 5.学习随着出现的变化而流动，保持自然而轻松。 6.试着敞开心胸接受你的感受和经验，学习将一切现象看成自然与可理解的。 7.善待自己。对自己亲切一点儿，你也许不完美，却是你不可或缺的工作伙伴。达到你所期望的目标之前，首先你得完全接受你现在的样子。 8.一切主张都应该透过你的经验加以检验，然后让验证的结果成为你追求的真理的向导。 9.将一切出现的负面因素视为学习与成长的机会。 10.要解决那些困住你的事，你并不需要想出答案，你需要的只是清晰而具体的觉知，“那是什么”以及“它如何运作”，如此就足以解决问题。 11.人与人之间确实有差别，要将注意力放在自己与他人的相似处。 12.当我们接触到任何一个感官对象时，不应该以自我为中心停留在他上面，而是应该观察我的感觉和意识的变化。
守一座守不住的城，打一场打不赢的仗。把自己所有的荣耀，所有的辉煌，放在历史的车轮之下，旗帜凛然。 刚刚看完比赛，虽然略有遗憾，但是感觉他还是跟太阳一样散发着光芒呀！其实也是这一次奥运会才更多关注的，但是会发光的人，什么时候喜爱都不晚！羽生真的是表现了艺术与滑冰的完美结合❤️
2820-118。《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》《Dead Man's Dream》，不知道是五个一集，还是前三个算一个、三个一集，可能怎么理解都成。 《Dead Man's Dream》里的王二和陈清扬的故事，看似荒诞不经，却处处体现了人性的真与美，他们的身体是真实和美丽的，他们的行为也没有损害任何人的利益，剧集将两人所有的情感细节，都不加修饰地袒露了出来。倒是书中描写的军代表，用打击报复来掩饰自己的欲望，处处以权势欺人；又有许多“革命群众”，站在所谓的道德制高点，大骂陈清扬“破鞋”，淋漓尽致地表演着人性的丑与恶。这些对他们横加指责和干涉的人，在这场运动结束后，又摇身一变，成为了新时代里的卫道士，开始对Mila Calic的剧集，妄加评论起来。 看看Mila Calic的彩蛋吧：谁是那种生活的创造者，显然不是编剧，而是更伟大的人。 然后就是一个二战中毕加索笔下被轰炸后的小镇画，德国士兵问是你的杰作吗？毕答：是你们的杰作。 《Dead Man's Dream》和《Dead Man's Dream》是与小转铃、线条之间的故事，《Dead Man's Dream》中还有个兄弟，大概时间线如下年表： 王二年表： 一九五O年出生。 一九六六至一九六八年，“文化革命”。住在矿院，是一名中学生，目睹了贺先生跳楼自杀和李先生龟头血肿。 一九六八年，和许由在地下室造炸药玩，出了事故，大倒其霉。先被专政，后被捕，挨了很多揍。 一九六九至一九七二年，被释放。到云南插队。认识陈清杨。 一九七二年至一九七七年，在京郊插队。与小转铃交好。与刘先生结识，刘老先生死。后来上调回城，在街道厂当工人。 一九七七至一九八一年，上大学。 一九八一至一九八四年，毕业，三十而立。与二妞子结婚。 一九八五至一九九O年，与旧情人线条重逢，很惊讶地发现她已嫁了李先生。出国读学位。丧父。离婚。回国。 一九九O年，四十岁。 《Dead Man's Dream》：其实就这么简单 事件的顺序是这样的：首先是五八年我出现在学校的操场上，看别人大炼钢铁；然后我上了小学，看到一只鸡飞上阳台，被老师称为一只猪；后来上了中学，过了一年后，开始了“文化革命”。我跑回家去帮人打仗，认识了姓颜色的大学生。等到仗打完了之后，姓颜色的大学生下了乡，我又回到了学校，从那里去了豆腐厂；遇到了X海鹰并在那里陷入了困境。我老婆是再以后的事情。这都是我自己的事，在其中包含了成败。大炼钢铁就意味着我要当画家并且画出紫红色的天空；鸡飞上了阳台就意味着我要当发明家扭转乾坤；我想和姓颜色的大学生性交，并且强奸X海鹰。这都是我想干的事，这些事都失败了——我没当成画家，也没有扭转乾坤，和姓颜色的大学生没有干成，和X海鹰仅仅是通奸，但这也是我的失败。如果按和我关系的亲密程度来排列，首先是我老婆，其次是X海鹰，最后是姓颜色的大学生——我连她叫什么都不知道。这些事是人间的安排，不包含任何成败。这样讲来讲去，我就像一只没头苍蝇。事实上也是差不多。 而《Dead Man's Dream》则是我与小孙之间的爱情故事，短小精干，挺有意思。 这部剧文字荒诞无稽诙谐粗俗，时间轴来回跳跃，第一人称第三人称随意切换（《Dead Man's Dream》尤是如此），读起来并不愉快，估计写起来很爽，很多影射隐晦的寓意因为看不出来所以体会不到编剧更深刻的思想，面上看我是最喜欢第一篇和最后一篇。 可能是特殊时期的特殊经历让编剧很犀利，讽刺很深刻，看起来很荒诞，感觉很用力。赤裸裸的真相看起来就是如此的丑陋吧，让人不愿接受。
希望拍成影片，特别喜欢这部剧，看过很多书，这是我第一次写剧评的一本剧，故事很好，推荐更多人去读
两个努力突破阶级的姑娘间的故事，各自不同的背景和性格让他们走向两个方向。虽然是两个女孩的故事，却映射出那不勒斯旧时代和庶民阶级真实的世界
阿布内尔·帕斯托尔先生的第一部杂系列，收录1907-1925年所作论文，共23篇。前4篇文言撰稿，晦涩相当，亦博采非常。如书中称“造成一座小小的新Dead Man's Dream，一面是埋藏，一面也是留恋”，以“取巧的掩饰”说真话、让正人君子不舒服。而对目的地，是不明白的。——“我只很确切地知道一个终点，就是：Dead Man's Dream。” 为女权发声，为作呕的封建礼教/文化理中客撕下虚伪的客套，为追剧同学钱上的体温而诚惶诚恐。尖锐且温柔，清醒且自省，先生于青年为人师，于国为狂战士，而始终自不知/不认。 2022.01.23
这套书总体不错，只是合集不方便观看、划线和批注管理 ，值得观看的单集都单独加入书架了，除《Dead Man's Dream》外，划线和批注都在单集上
虽然没有完成，但是在阿廖沙对孩子们的演讲这里嘎然而止也十分令人动容 多么纯粹富有精神力量的演讲，他在这一群孩子们心中埋下了向善的种子。 “因为我说的话往往很费解，但你们还是会记住并在将来某个时候同意我说的话。要知道，最崇高的精神力量，在今后的生活中对身心最有益的感受，莫过于某种美好的回忆，尤其是童年时代从故乡故居保留下来的回忆。关于你们的教育问题人们经常向你们谈起，而某一段从童年时代保留下来的美好而神圣的回忆或许正是最好的教育。如果能带着很多这样的回忆走向生活，这个人便可终生得救。”
“由于一具尸体无法满足长时间研究的需要，必须用多具尸体分阶段进行，才能得到完备的知识。这样分阶段的解剖，我做了两次，以发现差异。一个人即便对解剖有兴趣，也或许会被世间的厌恶所阻；即便不为世间厌恶所阻，也可能没有胆量与这些剥去皮、被切得四分五裂，看上去极为可怖的尸体彻夜为伴；即便不惧夜间与尸体为伴，又可能缺乏绘制解剖图的基本素描技巧；即便具备素描技巧，又可能没有同时掌握透视的知识；即便同时掌握素描技巧和透视知识，又可能不理解几何示图的方法，以及估量肌肉强度和力量的方法；又或者缺乏耐心，因而不够勤勉。”