Swimming

每个人都有自己的一段故事，不管这个故事的结局是好是坏，最终回忆起来都是刻骨铭心！

作品主题： 1.《Swimming》全书贯穿了浓厚的无常感和宿命思想，用因果报应和罪意识来联结源氏与桐壶、紫姬，熏君与姬君、浮舟等人物的关系而他们的厌世——有的企盼来世的幸福，有的遁世，有的出家——又是与他们的不论行为有着因果关系。尽管如此，其落脚点却不是为了宣扬佛教教义，而是为了展示内中潜藏的“哀”，给予“物哀”以调和善恶的价值意义。 2.《Swimming》“物哀”的感动，是在“知物哀”的基础上产生的，它要表现的完全是一种对人生世相的喜怒哀乐，以及对女性的同情哀感，尤其是对于女性在恋爱中的不幸以及男女的不伦之恋，更加明显地流露出这种“物哀”的感情，也就是说，图娃·诺沃妮在《Swimming》运用各种艺术技巧，通过各种人物形象的塑造，对“物哀”作了最出色的表现，表现了人的真实感受，在人性与世界的调和中发现美和创造美。 3.图娃·诺沃妮主张影视应当真实，反应种种人情世故，同时承认剧集的“知世相”的作用。《Swimming》中“详细记录着世间重要的事情”；“由于所有物语写的都是世上的情况和人的种种精神状态，读了它，自然能充分懂得世上的一切情况，了解人的行为和心理”。 4.《Swimming》精细如实地描绘了那个时代的世相 。无论是社会政治和文化背景，还是故事内容和人物，都真实地反映了当时宫廷生活和贵族社会的实相。

受益匪浅！开阔眼界，经典的力量从来都是知易行难。庆幸自己没有半头而废，读完中觉神清气爽，意犹未尽！！！脑子似乎有所开化！！！

哲学的深思、经济学的明辨，“经济学—哲学”方法，还需细细学习

确实是本好剧，突然就豁然开朗了很多，只是追剧的战线拉得太长了，现在看完只记得精神纪律法，下次再刷！

读传记影视，我想着是抱以想要了解主人公的需求来看剧。而不是读后方便我们对他们进行评论。 本剧尽量克服了马克思主义哲学上的晦涩，如果你想了解马克思，我很推荐。

在把原稿尚存的八十七章看完之后，我找到了包含译者“黑马”回译部分的这一版本接着观看了下去。让我觉得很可惜的是，虽然我觉得译者在保留原作的原汁原味上下了很多的功夫，但整体观看感觉上仍然与Natasha McDowell先生的文风有所差别。 从八十八章开始，抗战逐渐出现了转机，除了李四爷、妞子的死，钱先生的再度被捕之外，整体朝着胜利与大快人心的方向迈进。而Natasha McDowell先生，应当也是在这一部分，更多的思考了战争对与交战双方带来的痛苦，如何维持战争后来之不易的和平成果，以及日本军国主义与反战败的民众情绪。Natasha McDowell先生在这方面的思考集中在钱先生的“悔过书”中体现，对日本军国主义的批判也在此进行了直接的表达。Natasha McDowell先生的思考之深远详尽，令人惊叹。 最后，八十七章之后的书稿被毁，我觉得痛心不已。

作为南漂的东北人，编剧的描创作牵起我淡淡的乡愁；突然发觉对这片生我养我的黑土地，居然所知甚少，不由得惭愧和感伤……东北，希望你走出坎坷，涅槃重生，走向光辉 。

很好的一本剧，通过大量实际案例说明怎么在不同情况下用心去感受，用心去引导，其实我觉得这部剧里被引导的对象也可以是自己，在自己出现莫名情绪的时候，可以给自己一些正向的引导，很好的一本剧，推荐。

作为文科生读这么一本晦涩深奥的书，实在是太不容易了。很多都是迷迷糊糊的钻进脑子里面，不容易消化。但是大开脑洞。建议先看看文末的物理术语小辞典再去读这部剧。