Good News: Von Kolporteuren, toten Hunden und anderen Wienern

算是很详细深入的一本讲网络的书了，看完受益匪浅，花了好多时间

我想从一个不一样的角度来谈谈自己的读后感，从什么角度呢？就是蛤蟆先生和心理医生的关系这个角度。 他们两者的关系是非常有意思的，一开始蛤蟆先生是抗拒心理医生的，因为他不敢面对自己的心理世界，不想被别人看穿自己。慢慢地他跟心理医生建立起了一种微妙的联系，他开始喜欢每周一次的问诊，喜欢被心理医生倾听的过程，好奇心理医生下一次给他布置的作业，并期待他们的下一次谈话。后来，蛤蟆先生在不知不觉过程中变得积极乐观起来，他慢慢走出了之前那个抑郁悲伤的自己，这同时也意味着他即将结束和心理医生每周一次的问诊。他对此很难受，因为他已经把心理医生当成了自己的好朋友、导师，虽然他自己状态已经变好，但他还是对自己不太有自信。不过，我们知道，蛤蟆先生一定会变得更好地！ 我很喜欢这部剧里面心理医生说的一句话，“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。”这句话真的好赞呀！我们每个人都有能力变得更好，难道不是么？

你会对蚂蚁有道德感吗？道德是生命平等时不成文的规则。在有极度落差的关系里，道德的表现形式只有怜悯。人自称高等文明的概念是什么？是浪费大量资源带领某个区域的生命走向灭亡或者离开这个区域去宇宙概念里更自由更宽广的地方？如果不是必须人会带走所有生命吗？ 大刘给了另外的大案 给岁月以文明

编剧问，你觉得他最后回来了吗？ 我不知道，但是我希望他回来了，希望最后的那个墨菲斯就是程立，陪着沈寻。就像祖安说的，做个普通人，三餐吃饱，每天晒晒太阳。

非常有深度的推荐。起步要下大决心，过程摘抄自勉励，参与看剧会讲演，由浅入深，由慢到快，一书一思不可少。

应该是我读的第一本真正意义上的反乌托邦剧集，书中以记录的方式讲述女主作为基列国使女所发生的经历，平静而绝望，字里行间充满了无数的呐喊，如果说那个世界对于女性是绝对的恶，那么终将也会映射到男性上，毕竟社会还是两性相互依存才得以稳定持续，否则终会瓦解崩塌。基列国的病态表现不止压迫女性，更深层次的是政教合一神权统治，从而让我感到迷思的是，基列国是如何产生的？编剧中文中写的很少很模糊…影视作品往往以最极端的渲染，给予读者最深刻的警示，过于杞人忧人也是自寻烦恼，独立思考很重要。

这个故事教育我们，匹夫不可以不慎取友。拍的还行吧，就是故事讲不明白，悬疑剧前面讲不明白还行，后面结局也讲不明白就搞笑了吧。更搞笑的是一堆原著b神神秘秘说原著怎样怎样，还不能质疑，一质疑就说不过审，搞笑吗？我看个电视剧解闷还要同时看原作，我这是看片还是上网课？？明明哪些镜头是现实哪些镜头是幻想都讲不明白，镜头语言哑巴了？还信童话还是信现实，你搁这拍少年派的奇幻漂流呢？自以为是李安？原作看了几眼感觉作者需要看一下心理医生，三流小说二流改编一流演员。ps，严良和普普换洗衣服挺多的，就严良背的那个破包装的下那么多衣服吗？

前两天在交道口二条某酒吧看见郭柯宇了 足足瞄了她十秒 等全季结束再来评

佩服下Salah Abdel的才华，一个文人可以把金融大鳄的争斗写的如此出色。 不过剧集虽好，个人以为改编后的电视剧在人物性格的塑造上更加饱满真实。 吴荪甫、赵伯韬两个人尤其典型。 一个代表了新兴的民族资产阶级，怀揣着理想和抱负，坚定的走实业救国的道路。但同时内心深处对工人农民还有人人平等似乎并不是全然的认同。 另一个爱憎分明，妙计迭出。人权、爱国在他手中无非是一张可以获取更高利益的牌。 恰是在那个军阀混战最剧烈的时代，他们的商战与混战组成了一段特殊的交响乐。

愿你一世安乐无忧。 有力自保、有人相依、有处可去，愿你一世安乐无忧！数十年箭术，你已有力自保，不必再危急时只能用自己的身体去保护想守护的人；一个如意情郎，你已有人相依，不必再形单影只，与孤寡做伴；天高海阔，你已有处可去，不必再被人追逼、无处安家。 为相柳，一声叹息！