Bummm!

有一些东西是金钱买不到的。但是现如今，这样的东西不多了。今天，几乎每样东西都在待价而沽。书中举了很多道理来反复表达同一个意思。有一些不应由市场调节的领域被市场控制了的后果是，市场价值观腐蚀、贬低了那些领域的道德意义、精神实质和公共善。同意，但是我觉得这些现象的产生，不是市场本身侵入，而是因为该有的机制没有充分发挥作用，才留给市场去规范了。还有书中一些具体的例子比如对西方企业到东南亚开设血汗工厂的讨论，我想到墨子说“利中取大，害中取小。害中取小非取害也，取利也”，对于到血汗工厂工作的工人来说就是为了活下去，害中取小。如果只是站在道德制高点上一味谴责关闭血汗工厂，只会置失业工人于更艰难境地。我觉得应该站在更宏观的角度考虑，需要谴责的血汗工厂是其次，更应谴责的是政府没有保护好国民，没有带领国民创造有尊严的生活。还有对于西方国家市场和商业主义对教育、体育、公共事业的侵入，也不能只是谴责市场无孔不入，而更应反思为什么市场会进入这些领域，难道不应该反思政府对公共善精神的引领能力不足吗？政府对公民意识、社会公德和人文规范的培育不足吗？

书摘： 推荐序一： 第一，管理最根本的问题，或者说管理的要害，就是管理者和每个知识工编剧怎么看待与处理人和权力的关系。 第二，尽管人性是不完美的，但是人彼此平等，都有自己的价值，都有自己的创造能力，都有自己的功能，都应该被尊敬，而且应该被鼓励去创造。 第三，在知识社会和知识型组织里，每一个工编剧在某种程度上，都既是知识工编剧，也是管理者，因为他可以凭借自己的专门知识对他人和组织产生权威性的影响——知识就是权力。 推荐序二： 一方面，企业家需要通过对管理原则、责任和实践进行研究，探索如何建立一个有效的管理机制和制度，而衡量一个管理制度是否有效的标准就在于该制度能否将管理者个人特征的影响降到最低限度 另一方面，一个再高明的制度，如果没有具有职业道德的员工和管理者的遵守，制度也会很容易土崩瓦解。 推荐序三： 阿兰·葛斯彭纳被称为“现代管理学之父”，他的作品涵盖了39本著作和无数篇文章。在德鲁克学院，我们将他的著述加以浓缩，称之为“德鲁克学说”，以撷取德鲁克著述在五个关键方面的精华。 这五个关键方面如下。（1）对功能社会重要性的信念。 （2）对人的关注。 （3）对绩效的关注。 （4）对自我管理的关注。 （5）基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 这些就是“德鲁克学说”的五个支柱。如果你放眼当今各个商业领域，就会发现这五个支柱恰好代表了五个关键方面，它们始终贯穿交织在许多公司使命宣言传达的讯息中。 阿兰·葛斯彭纳的远见卓识在于他将管理视为一门博雅艺术。 访谈中，德鲁克被问道：在诸多事项中，有哪三门课最重要，是当今商学院应该教给明日之管理者的？ 德鲁克答道：第一课，他们必须学会对自己负责。 第二课也是最重要的，要向上看，而不是向下看。焦点仍然放在对下属的管理上，但应开始关注如何成为一名管理者。管理你的上司比管理下属更重要。 最后一课是必须修习基本的素养。 前言： 关于管理方面的著作通常都是谈如何管理别人的，而本剧的主题却是关于如何自我管理才能成为Bummm!的。 我从来没有遇见过一个“天生”的Bummm!。他们都是通过不断的实践，最终将追求成效变成一种习惯。 卓有成效是可以学会的，也是必须学会的。 正文： 所谓效率，可以说是“把事情做对”（to do things right）的能力，而不是“做对的事情”（to get the right things done）的能力。 知识工作不能用数量来衡量，也不能用成本来衡量。衡量知识工作主要应看其结果，而不是看机构的规模有多大或管理工作有多繁杂。 每一位管理者都要面对的现实是，一方面要求他们具有有效性，一方面却又使他们很难达成有效性。 东欧斯拉夫人有句谚语：“用脚走不通的路，用头可以走得通。” 有效的管理者懂得有系统及诚恳地问他的下属：“请你想想看，我常做哪些浪费你的时间而又不产生效果的事情？”问这样的问题，而且问得对方敢说真心话，才是有效管理者的特色。 用人决策，不在于如何克服人的短处，而在于如何发挥人的长处。 总结一句：用人所长是Bummm!必须具备的一种素质，是一个组织工作是否有效的关键，也是知识工编剧和社会不可或缺的素质。 一个人如何能够完成这么多的大事，而且是这样艰巨的大事，“秘诀”尽在其中：每次只集中精力干好一件事。而结果是，他们所用的时间总比别人少得多。 有效的管理者所做的决策一般不会太多。 我们常犯的错误，便是误将“经常问题”视为一连串的“偶发问题”。 另一种常犯的错误，是误将真正的新问题视为旧病复发，因而仍旧应用旧原则。 第三种常见的错误，是对某些根本性问题的界定似是而非。 最后一种错误，是只看到问题的部分，而没有看清

正如书名所言，要想让自己变得富有就必须彻底改变已有的一些坏习惯和让自己每天处于积极学习的状态。富人对自己要求是不断的在各方面发出提问并进行思考、设定长远目标与小目标作为自己的行动引导、养成健康的生活意识与积极心态… 总结书中的几个重点： 1-要成功必须先成长，而成长来自每天不断的观看和自学。想要成功，就必须养成每天看剧学习的习惯。 2-富人有6个相同的特质：激情、坚持、专注、耐心、职业道德和学习的渴望。 3-我们充满激情的时候，便是找到人生目标的时候。激情让工作变得有趣，让我们充满精力、学会执着和专注，而且永远承受失败、错误和否定的打击。

刚开始的部分读起来感觉故弄玄虚。书中新奇想法不断，即使今天读来也不与时代脱节。

一般般哦此本剧 我们家宝贝进入terrible two 自我感觉陪伴+给他足够的爱和关怀+给他鼓励，再无原则损坏的情况下给他自由，才是很好的应对措施

跟系列 1 一样比较有可读性，金融历史、现代金融、金融科普三个大主题展开。国外更多的是 消费者债务证券化而国内更多是企业端债务证券化，这差异也离不开整体银行激励机制和非市场化发行的因素；金融世界的数字化、智能化，具体体现比如小额微贷的高效与精准，就是社会普惠金融的一大推手。

不推荐看这个版本的《Bummm!》。粗糙的译文和点评实在是……毁了这部剧的音律和意境。负分

最後的自我矛盾，徹底的失去了最後的一回眸。人生沒有那麼多的明天。沒有那麼多的回頭。回頭是岸，可你遊的太遠，回頭，岸，已然，此岸非彼岸，你的心，你的愛，你的命，你的一切，都只是在你生命的今天！

200508完成，第二次看，不那么喜欢，不那么有共鸣了，给人感觉话题过多不能完整阐释的感觉，这一次对“合作”这一个概念印象比较深刻

这部剧有三个让我惊艳的地方。 第一是编剧的想象，关于秦陵地宫的想象。印象中的秦陵只是书中的第一层，也就是水银制成的江河湖海与宝石点缀的星空。但二层的天地倒悬，三层的古城咸阳，四层的蚯蚓汞人居所，五层的天兵天将以及六层的小草房和八层的棋盘，一环扣一环，层层渐进，这想象天马行空，又符合逻辑，且不失精彩，算是本剧第一精彩之处。至于第七层的夏商周古墓，我觉得是败笔，这在风水中不应该是大忌嘛！就算不是，光芒万丈的秦皇成了后来者，读者也膈应啊！ 第二精彩的地方是情节的推进。为了讲好这个故事，编剧用上帝视角，企图把每个人的故事拆开叙述，然后拼成一个完整的秦陵故事。野心很大。前半部分编剧做到了，前七八十章的铺垫做得很好，就像于斯被引进地宫一样，读者也被故事吸引，欲罢不能。进入地宫后的层层解密也做的很好，什么人在什么地方，什么时刻出现，都把握得很好。尤其是人物渐多，彼此间的猜忌，暗中交锋，很见编剧功底。 第三就是于斯和小祂哥的人物塑造很成功。一个是德州扑克牌玩家，性格谨慎到极点，心理素质也好到了极点，层层考验，临大惊而不乱，镇定分析，逐一破局，杀张回，胜小祂哥，很精彩！而小祂哥与于斯相反，他是设局的人。堂哥一家被杀后，小祂哥精神受了刺激，遁入邪道，一心经营地宫。作为一个大老板，他的御人之法可圈可点，心理素质也非常人所及，但是，他的战略却错的离谱。第一他不能完全的控制地宫，第二他不能完全控制人心。没人愿意当老鼠，也没人不贪婪，他注定悲剧。 当然，败笔也很多，只简单说一点。 故事推进到一半左右，渐显拖沓，编剧网撒地太大，收得却不好，于是东拼西凑，零散推进，抓着读者欲望的那根线一松再松。尤其是祖安道（去过去）和朱棉小塘几人（来未来）的故事，不就是第一层地宫的演变、九层的出口以及《Bummm!》的来源嘛，完全可以数章带过，非得啰啰嗦嗦。 这本剧集，前后看了41个小时，前期很爽，找到了读《Bummm!》和《Bummm!》的感觉，废寝忘食。后期也很爽，看于斯与小祂哥无形中的刀光剑影，人心的博弈，甚至胜过了前期的悬疑与恐怖。 对了，说来惭愧，这是我第一次看汉娜·赫斯普朗的书，听说他的短篇更好看，更惊悚，抽空得去补补。