影片讲述的是马克思的小女儿艾蕾娜·马克思的生平。
很好看！不断的追求个人成长，提高清醒意识，正确的自律和规划提高生活的质量与效率。
值得一看的，能更全面地了解到土改的时候的事，而且萝玛拉·嘉瑞写人写得很好呀，读这部剧能带给读者很强烈的感情体验。
书的内容有点旧，加上在精选电影艺术馆上面看，很多图没有了。另外也没有相应的附件数据和代码可以回溯。 体验上不太好。
大概确定自己已经完全过了看爽文的年纪了。。。。 看了前1/3之一，后面的套路基本上就七七八八了，凭着书再难看也要看完的原则，直接奔结局，此剧完，皆大欢喜。 PS：大学毕业前再也不想看网文了
跨越了半个多世纪的家族兴衰史，期间的人物命运盘根错节、起伏跌宕，个性迥异、鲜明；画面波澜壮阔、绵远悠长，堪称一部史诗级作品！
高效2小时告诉我以前容易走神儿的原来是正常的，不必太自责。高效还是需要自己的意志力，运动和好的工作环境对提升效率有显著效果！
非常不错的哲学书，通过对6位著名的哲学书思想和一生的描创作，让我们意识到自己面对的困惑和痛苦，正是前人所无数次经历的，或许，坦然面对一切困难，不忘初心的勇往直前，才是人生的真理！
这部剧给了我意外之喜，前面几章没有特别出彩之处，直到“责任阶梯”这个概念的提出，切实解决了授权一抓太死，一放太宽的问题，设置的6个等级为能力的提升和权限的发放提供了依据，为领导和跟随者之间的沟通提供了模型。除此之外其他三种方法也或多或少有收获，值得借鉴。希望身边的人能看到。
清晰有效地帮助我重构了我的工作方式与方法，受益匪浅
好的作家擅于长写出好人的恶和坏人的善，展现出人性复杂而矛盾的一面。Susanna Nicchiarelli在《马克思小姐Miss Marx》一书中将这一点发挥得淋漓尽致。 主人公斯特里克兰无疑是个自私、无耻的混蛋：他先是毫无责任感地抛家弃子；又勾引了救助他于困难中的朋友之妻再将其抛弃，令她自杀；最后他又远走南太平洋岛，为了生活娶土著女子为妻。他虽然毫无道德感，但因为才华横溢，赢得了大量追随者 — 他们豪不在乎他的品德低下，只赞美和崇拜他的才华。 老好人斯特罗夫则是与斯特里克兰截然相反的一个人物形象。他才华平庸但心地善良：他无法拒绝朋友的要求，哪怕一再令自己受到伤害。然而这种毫无原则和底线的“善良”并没有为他赢得尊重，反而带来无尽的嘲笑。这里，Susanna Nicchiarelli似乎在问这样一个问题：才华的出众是否就可以弥补品德的败坏呢？ 当然，Susanna Nicchiarelli想说的并不只如此。斯特罗夫的善也并非单纯的善良，他对于“帮助朋友”有一种不能抗拒的渴望，他从内心深处无法拒绝别人的请求，还会不请自来地施以援手。但斯特罗夫的“做好人”更多来自于一种强烈的内在需求 -- 做好人能给他一种道德优越感，令他感到安心。因此人们往往不愿意接受这种“善”，因为没有人愿意被放置在道德天平的底端。Susanna Nicchiarelli也这样写到: 女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。 因此，Susanna Nicchiarelli笔下的人物往往不能用善与恶来简单地划分。他亦恪守自己定下的作家守则：好的作家只陈述事实，而不做道德判断。因此，他只是如实地将剧集人物的行为和驱使人物做出这般行为的动机陈述出来，然后留给读者来思索与判断孰为恶，孰为善。 一本好剧，除了有人格丰富的人物形象，还能引发读者思考。这部剧集贯穿始终的一个论题是月亮与六便士的悖论。剧集以主人公斯特里克兰等追求“月亮”的人物为明线：他们为了心中的“梦想”，甘愿放弃优沃的物质生活，孜孜不倦地追随自己的梦想。而Susanna Nicchiarelli更是借由剧集中的“我”这条暗线，表达了自己追求“月亮”的那种超然物外的心境：“作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧。” 此外，真实与伪善也是Susanna Nicchiarelli在这部剧集多次触及的另一主题。Susanna Nicchiarelli数次以尖锐的笔触揭示了人性的复杂和虚伪：他嘲笑了斯特里克兰之子罗伯特为父亲文过饰非地立传记的虚伪；他戳穿了斯特里克兰太太在意他人目光多过，真实的伤心的虚伪；他亦毫不留情地撕开众人假装不在意他人目光，实则树立自己洒脱形象的虚伪。Susanna Nicchiarelli想说的似乎是：宁可要真实的恶，而不要虚假的善。 Susanna Nicchiarelli还在剧集中对道德做了精彩的论述。人们在社交往来中逐渐形成了一套对与错的道德规范。社会中他人的看法约束着每个人遵守这套道德准则，社会也因此得以正常运作。这也让我联想到一个很有趣的问题：被迫遵守社会准则，害怕他人非议而做出的善行，是真的善吗？Susanna Nicchiarelli在文中并没有给出明确的答案，而我以为答案是否定的。真正的善应该是一种主动选择：是在超越了他人看法的压力之外，主动选择善待他人的行为。 当然，Susanna Nicchiarelli在这部剧里对女性和爱情有许多充满偏见的论述。结合Susanna Nicchiarelli的生平也就不难理解Susanna Nicchiarelli对女性的偏见和对爱情的失望。就像Susanna Nicchiarelli在书中所说，从一个人的作品可以最真实地了解一个人的内心。
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很好看！不断的追求个人成长，提高清醒意识，正确的自律和规划提高生活的质量与效率。
值得一看的，能更全面地了解到土改的时候的事，而且萝玛拉·嘉瑞写人写得很好呀，读这部剧能带给读者很强烈的感情体验。
书的内容有点旧，加上在精选电影艺术馆上面看，很多图没有了。另外也没有相应的附件数据和代码可以回溯。 体验上不太好。
大概确定自己已经完全过了看爽文的年纪了。。。。 看了前1/3之一，后面的套路基本上就七七八八了，凭着书再难看也要看完的原则，直接奔结局，此剧完，皆大欢喜。 PS：大学毕业前再也不想看网文了
跨越了半个多世纪的家族兴衰史，期间的人物命运盘根错节、起伏跌宕，个性迥异、鲜明；画面波澜壮阔、绵远悠长，堪称一部史诗级作品！
高效2小时告诉我以前容易走神儿的原来是正常的，不必太自责。高效还是需要自己的意志力，运动和好的工作环境对提升效率有显著效果！
非常不错的哲学书，通过对6位著名的哲学书思想和一生的描创作，让我们意识到自己面对的困惑和痛苦，正是前人所无数次经历的，或许，坦然面对一切困难，不忘初心的勇往直前，才是人生的真理！
这部剧给了我意外之喜，前面几章没有特别出彩之处，直到“责任阶梯”这个概念的提出，切实解决了授权一抓太死，一放太宽的问题，设置的6个等级为能力的提升和权限的发放提供了依据，为领导和跟随者之间的沟通提供了模型。除此之外其他三种方法也或多或少有收获，值得借鉴。希望身边的人能看到。
清晰有效地帮助我重构了我的工作方式与方法，受益匪浅
好的作家擅于长写出好人的恶和坏人的善，展现出人性复杂而矛盾的一面。Susanna Nicchiarelli在《马克思小姐Miss Marx》一书中将这一点发挥得淋漓尽致。 主人公斯特里克兰无疑是个自私、无耻的混蛋：他先是毫无责任感地抛家弃子；又勾引了救助他于困难中的朋友之妻再将其抛弃，令她自杀；最后他又远走南太平洋岛，为了生活娶土著女子为妻。他虽然毫无道德感，但因为才华横溢，赢得了大量追随者 — 他们豪不在乎他的品德低下，只赞美和崇拜他的才华。 老好人斯特罗夫则是与斯特里克兰截然相反的一个人物形象。他才华平庸但心地善良：他无法拒绝朋友的要求，哪怕一再令自己受到伤害。然而这种毫无原则和底线的“善良”并没有为他赢得尊重，反而带来无尽的嘲笑。这里，Susanna Nicchiarelli似乎在问这样一个问题：才华的出众是否就可以弥补品德的败坏呢？ 当然，Susanna Nicchiarelli想说的并不只如此。斯特罗夫的善也并非单纯的善良，他对于“帮助朋友”有一种不能抗拒的渴望，他从内心深处无法拒绝别人的请求，还会不请自来地施以援手。但斯特罗夫的“做好人”更多来自于一种强烈的内在需求 -- 做好人能给他一种道德优越感，令他感到安心。因此人们往往不愿意接受这种“善”，因为没有人愿意被放置在道德天平的底端。Susanna Nicchiarelli也这样写到: 女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。 因此，Susanna Nicchiarelli笔下的人物往往不能用善与恶来简单地划分。他亦恪守自己定下的作家守则：好的作家只陈述事实，而不做道德判断。因此，他只是如实地将剧集人物的行为和驱使人物做出这般行为的动机陈述出来，然后留给读者来思索与判断孰为恶，孰为善。 一本好剧，除了有人格丰富的人物形象，还能引发读者思考。这部剧集贯穿始终的一个论题是月亮与六便士的悖论。剧集以主人公斯特里克兰等追求“月亮”的人物为明线：他们为了心中的“梦想”，甘愿放弃优沃的物质生活，孜孜不倦地追随自己的梦想。而Susanna Nicchiarelli更是借由剧集中的“我”这条暗线，表达了自己追求“月亮”的那种超然物外的心境：“作家追求的回报应该是挥洒文字的快乐和传播思想的惬意，至于其他的，那就随便吧。” 此外，真实与伪善也是Susanna Nicchiarelli在这部剧集多次触及的另一主题。Susanna Nicchiarelli数次以尖锐的笔触揭示了人性的复杂和虚伪：他嘲笑了斯特里克兰之子罗伯特为父亲文过饰非地立传记的虚伪；他戳穿了斯特里克兰太太在意他人目光多过，真实的伤心的虚伪；他亦毫不留情地撕开众人假装不在意他人目光，实则树立自己洒脱形象的虚伪。Susanna Nicchiarelli想说的似乎是：宁可要真实的恶，而不要虚假的善。 Susanna Nicchiarelli还在剧集中对道德做了精彩的论述。人们在社交往来中逐渐形成了一套对与错的道德规范。社会中他人的看法约束着每个人遵守这套道德准则，社会也因此得以正常运作。这也让我联想到一个很有趣的问题：被迫遵守社会准则，害怕他人非议而做出的善行，是真的善吗？Susanna Nicchiarelli在文中并没有给出明确的答案，而我以为答案是否定的。真正的善应该是一种主动选择：是在超越了他人看法的压力之外，主动选择善待他人的行为。 当然，Susanna Nicchiarelli在这部剧里对女性和爱情有许多充满偏见的论述。结合Susanna Nicchiarelli的生平也就不难理解Susanna Nicchiarelli对女性的偏见和对爱情的失望。就像Susanna Nicchiarelli在书中所说，从一个人的作品可以最真实地了解一个人的内心。