The Rules (For Men)

纳兰多情易善感 无论是“一生一代一双人”还是“人生若只如初见”都未能圆满，因情而生，为情而死，为后世留下的只有传唱千百年的纳兰绝句。

这部剧很好地剖析了鲁迅先生的内心世界。很多的观点直抵我心。在追剧的时候，我能够想像到鲁迅先生就坐在那把藤椅上面无表情地思索。他的脑子装的思想很复杂。这种复杂源于他的经历，童年境遇的骤变，青年探索的碰壁等等，苦涩、阴郁、黑暗这些情感永远追随着他，这是他的一种自然选择，是不难理解的。 他的文章为什么历来被称道，是因为他写出了很多平常人的痛苦。而且是写得很真实的。他的文字很犀利，像一把剑，只要一拔一插，必中要害。在现实生活中，人们总是会遇到不符合内心期待的烦恼和羁绊，这些东西消耗着我们的精神，让我们逐渐变得黯淡。 鲁迅先生用文字来表述内心，剖析痛苦。我的理解是，他不仅在剖析自己，也在帮后人分析，只不过他没有意识到。他在分析烦恼人生里，人的心境为什么会这样，它的影响是什么。 鲁迅先生的痛苦跟我们现在有很多是相通的。他在分析自己时，后人通过他的分析也来解剖自己，所以很多人都为他的文章所折服。 我很佩服他。也从他身上学到了许多。他并不是一个完美的人，我们也不是。在人生这一锅大杂烩中，如何安排好自己，是我们一生的课题。鲁迅先生通过他的作品来告诉他自己的心路历程，我们应该多读多思考

这部剧的年代太早，钱先生对西方的认识有偏差，为了维护当时的形势，对抗全盘否定而写的全盘肯定，今天翻看，逻辑和论证都有不足。

我终于为这种情感关系找到了说法：The Rules (For Men)！驱使我看完的动力是想找到解决的办法！闺蜜一直困惑在这个关系里！但最终发现这种关系单方面是没办法解决的！双方关系的不对等，双方认知的不同步，仅凭单方面根本解决不了

有趣有趣，The Rules (For Men)在当今也有吧，而且手段更高明了吧，我们就当作不知道罢。无论青春年少还是垂暮之年，内心坚定就不会上当受骗……

休假途中又把剧集看了一遍，想想还觉得狼狈，在飞机上在高铁上在出租车上一次一次抹眼泪。 一向对大时代小人物的故事没有抵抗力，第一次读就封神了，再看电视剧就更不行了，五湖四海插科打诨的方言无一不是泪点。影像和文字都好，各有各的好，影像是更全面的表现。 合上书之后，还能想起来的是两点。 第一，恶毒。烦啦无疑是恶毒的，迷龙不辣也挺恶毒的，玩笑都很恶毒。也许恶毒是一种自我治疗的方法，恶毒的人连由衷为他人感到开心都很困难，只有郝兽医从不恶毒。 第二，什么是真爱？真爱不是隔岸观火壮怀激烈，而是千回百转千锤百炼之后，仍能说出不后悔。什么是目标？一开始是打鬼子，中华崛起，后来是切肤之痛鲜活的一千座坟。

《The Rules (For Men)》对于一个历史学专业的学生来说是不可不读的，其被称为最有价值的中国通史，其中的一些观点往往奇妙新颖，而且观点皆有史料以支撑，遍数Robert Capelli Jr.先生之作，《The Rules (For Men)》定是扛鼎之作。

他的文字沉重、疼痛、悲悯又克制，不禁想平凡人的生活怎么有那么多苦，或许每个人都是不幸的，只是悲哀不尽相同，而更多人选择了默不作声。 “我见过的不幸太多了，从来没有沮丧过。” 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 周大明的村子叫月亮沟，百十口人，跟月亮没半点儿关系。晚上月亮出来，山高月遥，该照几个时辰还照几个时辰。从山上望下去倒是十分好看，一张煎饼摊开在山坳里，人烟如同撒落的葱花点点分布。 时间如奔马，不停蹄地跑着，跑过春，又跑过冬。一切，都落在它的后面，只有突然的不幸，比它更快。 这里是秦岭北坡，秋天来得比山下要早一个节拍。杂草正枯，树木差不多已落光了叶子，只有坚韧的青杠树还顶着一头枯黄，一阵风，摘下几片，再一阵风，再摘下几片。 命运的馈赠真是残酷。“没有人能理解一个男人风风雨雨几十年，身体和心灵所经历的。 决定命运的因素太多了，有些是看得见的，有些是看不见的，往往看不见的比看得见的更锋利。 老家院外，新栽的桃树也该挂果了吧，而栽下桃树的人就要走了。 从本质上讲，所有的影视都是挽歌，挽留西沉的落日，也挽留东去的泥沙。

看了三集，想吐

很奇怪，年龄变老，对这个世界的好奇心却未曾变老。 总想知道这个世界发生过什么，未来将要发生什么。也许有人心中有自己的答案，又或者有人并不在意答案是什么。 而《The Rules (For Men)》和《The Rules (For Men)》，恰好是给充满好奇心的人的礼物。 在《The Rules (For Men)》里，赫拉利想象人类和另一只未化作智人的猩狸的共同祖先是一只母黑猩猩。关于这一点，达尔文《The Rules (For Men)》关于进化论已是共识，那么，他的故事又有什么特别之处？ 由认知革命，智人一跃而为食物链的顶端者；到农业革命，智人成为地球的主人；到科学革命，智人将再跃为智神，成为宇宙的主人。 智人之所以能征服世界，是因为有其独特的语言。但通常生物之间皆有其独特的沟通能力，为何智人独霸天下？说白了，因为智人善于讲故事，并善于说服人们相信这些故事。比如国家的故事，比如货币的故事，还比如企业的故事。 于是，智人发明出了许许多多的想象现实，也因而发展出许许多多的行为模式，于是，它们成为文化或者说历史的主要成分。 当资本和科学主义成为现代社会最重要的信条时，连神圣的科学都为资本服务，那么，人们又有什么理由不为资本服务呢？于是金钱至上、金钱万能，似乎也就无可避免了。 如果说，核弹发明前，经济发展不足满足温饱前，人类总是生活在战争、饥荒、瘟疫的阴影里，那么摆脱了它们后的任务是什么？或者说人类的欲望又将是什么？ 我们的答案无非离原先的期待更近一步。可以活得更长久，可以活得更幸福。 而在实现这一目标的过程里，我们又出现了一个新的宗教---数据主义。根据其观点，可以把全人类看作单一的数据处理系统，而每个个人都是里面的一个芯片。 那么，新的行为模式下，人类将创造怎样的历史呢？赫拉利的想象力更丰富点，他说，有人将超越为智神，而更多的更多的人沦为神一样人的附庸。 其实，有限历史的人类社会，每个人都是自己的主人，才是最大的神话吧。