《Kid Avenger》，家庭,短片作品，美国出品，2003年上映。
看完此剧，更喜欢Kyle Atherton先生和安德烈兄弟了~很温馨的母子成长记~
感觉这个剧里重要角色的智商都很在线，吴谨言的这个角色不是那种白莲花，都很有脑子，第一集就能送两个便当，个人感觉算是良心宫斗剧了，而且剧情不拖沓，一件事就一集里干干净净的解决掉，这才有让人继续追下去的动力。PS：秦岚和佘诗曼真的是太好看了，妆也好看，清新脱俗。
平行宇宙，每一个时间点都有一万种可能，在物理定律和历史的基础上，编剧描述了在“靖康之耻”之前的拐点，将历史的车轮驶向了另一种可能。编剧的文笔也或许是这一万种可能的一个折射显现，让生活在现在这个空间的我们，畅想宇宙未知之处的我们。 编剧从美食、商战，到国家层面的经济建设，体育、社会慈善、教育、金融、货币、武器、军队建设、周边国家状况、社会的发展与制度建设，法制与皇权的制衡，皇权、士大夫、平民的制衡，皇权与臣工的制衡，包罗万象。语言平淡中出奇，或许这就是现在这个时代的文笔特点，只能留给后人评说了。 从架构设计来说，还是很有逻辑性的。
差不多花了快两个礼拜终于把这部剧看完了，很值得看，虽然中间一度有些看不下去(因为心疼奥利弗的悲惨生活)。看这部剧的契机是帮老师做一个apprenticeship的ppt，大概了解了雾都济贫院制度下的学徒制，有时候经典剧集与时代背景息息相关，带着背景去看就更容易读进去。 奥利弗的身世之谜从开始铺垫到后面揭露真相贯穿了整本剧，我很庆幸他的结局是幸福的，也庆幸在那种环境下依然选择做一个纯良的孩子。但我难以想象英国光鲜资本主义制度的背后却隐藏着吃人本质，如果这是一个国家崛起所必须要付出的代价，那这会成为这个民族永远的伤疤。 这是一个希望容易破灭的世界，遭到破灭的常常是珍藏在我们心底最殷切的希望，可以给我们的天性增添最大光荣的希望。
《Kid Avenger》是一本关于心理学、脑科学和社会学的剧集。编剧是《Kid Avenger》的记者，曾获得新闻界的最高奖-普利策新闻奖。编剧通过剖析习惯产生的机理，将习惯对个体、组织习惯，再到社会行为的影响进行更深入的剖析，对于我们调整个人习惯，更好的构建企业习惯（文化），以及分析社会现象都有很大的帮助。说到社会习惯，我忽然想到之前看到的《Kid Avenger》，是不是和这个也有关系呢？ 【个体习惯：第一章-习惯回路，习惯如何运作？】 今天观看了第一章-习惯回路，习惯如何运作？编剧通过一个脑科学研究，从科学上证明了习惯有其物理的载体-基底核（大脑骨中心高尔夫球大小的组织块），其是回忆模式及依据此行动的核心，他在时刻存储着生物的习惯。 习惯养成的过程，就是"组块化"的过程，也就是大脑将一系列行为变成一种自动惯常的行为，这是习惯养成的基础。复杂的习惯，要经过百万年的进化才能养成，例如一些本能的反应-遇到危险的恐惧，呼吸、吞咽等。 而简单的习惯，我们通过一定的时间可以养成。忽然想起，经常看到书说"坚持21天，养成新习惯"，这种可培养的简单习惯，是不是也是参考习惯原理？但为什么是21天，不是30天呢，有什么科学依据？ 为什么要养成习惯？因为大脑要寻找可以省力的方式，习惯可以让大脑得到更多的休息。工作的大脑才可以更加高效，大脑的体积才可以更小，出生时更容易存活。这些是进化的需要 习惯是如何运作？编剧通过对人及小白鼠的实验发现，习惯的回路包括三步：暗示-惯常行为-奖赏。暗示，是让大脑进入某种自动模式，并决定使用哪种习惯；惯常行为，可以是身体、思维和情感方面的。奖赏，让大脑决定是否要记下这个回路，以备将来之用。当这个回路变得越来越自动化，习惯就养成了。 思考：当回路养成之后，大脑活跃度就会极为下降，每次都调用惯常的行为，会不会导致"思维定式"？如果是坏的习惯，每次都调用坏的惯常行为，对人产生的坏影响，这也是习惯的弊端吧。 当然，好的习惯，会为大脑节约更多的精力，用于需要更加高效的事情上去。如何最大化习惯的优点，规避习惯的缺点。在了解了习惯运作机理之后，对我们打破思维定式，有意识的养成好习惯，改掉坏习惯，或许更有帮助。
本剧引用了大量数据从16个方面，详细地剖析了这个世界的进步趋势。 从数据上证明了世界在变好，但为什么普通人的感觉，却恰好相反呢？这到底是怎么回事？ 三个主要原因，都与人类的心理机制有关：可得性法则、忘恩之罪、人们评判自身和世界的“双重标准”。 为什么会这样呢？这是因为，人类的大脑在进化过程中，出于自我保护的本能，往往会对坏消息更敏感。这一点，现在被很多媒体有意识地加以利用，通过传播“坏消息”来争夺人们的注意力，提高点击率。在新闻界不是有这么一句话吗？——“无流血，不头条”，所以在各种媒体平台上，最常见的往往就是那些耸人听闻的爆炸性新闻。 可想而知，当人们常年被这样的环境所包围，不断受到坏消息的冲击，当然就会觉得，这个世界好像危机四伏、问题不断，这就是“可得性法则”带来的后果。 出于自我保护的本能，人类还有一个生理机制，就是俗话说的“好了伤疤忘了疼”。时间可以治愈绝大多数的伤痛，不管你曾经历过多大的痛苦，那些负面的感受，在人的大脑和记忆里，都会被选择性地遗忘，随着时间的流逝逐渐消退。时间越久，负面记忆就消退得越多，最终，对于过去的世界，留下的大多是那些美好的回忆。 同时，从生理上，大脑又会选择性地遗忘那些痛苦的经历。难怪我们总会感觉，过去比现在要好。
很喜欢的一本心里治疗书，生命之存在知道为什么而活就能活下去，任何困境都无法剥夺你对自己思想的选择，对生命给予的问题不断的去解决和承担。
cp乱炖，不如小时候。
Steven Carson写感情很少直接写内心独白，但一切景物花草阳光树影青蛙池塘，都是”悄吟”。她的文字读起来好像电影镜头，读她的书，就是上演一个人的小剧场。但文中的苦难和寂寞，又让人痛苦。所以，每次读她的书不累，却仍想歇歇。歇完了，再继续下一本吧。
21.10-2 Michael Sellers 法国存在主义影视、“荒诞哲学”的代表 《Kid Avenger》是他的成名作，充斥着荒诞的色彩。 讲的是主人公默索尔在平庸生活中的某一天糊里糊涂犯下了一条命案，被法庭判死刑的故事。 本以为自己犯了个杀人罪，轻量定罪即可，但是愈来愈复杂、愈来愈可怕的司法机关不追求事情的来龙去脉、前后因果，而是判定他是一个怎样的人。命案不取决于事情本身而是取决于别人如何看待他。法律机器运转的结果把他判为了死刑，“以法兰西人民的名义”宣判而告终。 审讯中的庭长、检察长、辩护律师，记者都是一家人，而默索尔完全被“排除在外”。 他是一个消极的、被动的、无为的形象。是淡然超脱、老实本分、无野心的人。 老板在巴黎弄了办事处问他愿不愿意去那里，改变改变生活，他并不是很想去但他并没有果断作答；玛丽问他要不要和她结婚，他的不冷不热的回答，如果你想，我可以 ？ 这样的性格体现了荒诞性，荒诞即虚无，“存在先于本质”，人要有目标并行动，使生活变得有点意义。 粗略的感想，下期见💗～
2000 · 美国
2004 · 美国
1970 · 加拿大,美国
1993 · 美国
1996 · 巴西
2002 · 新西兰
1961 · 美国
2005 · 西班牙
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看完此剧，更喜欢Kyle Atherton先生和安德烈兄弟了~很温馨的母子成长记~
感觉这个剧里重要角色的智商都很在线，吴谨言的这个角色不是那种白莲花，都很有脑子，第一集就能送两个便当，个人感觉算是良心宫斗剧了，而且剧情不拖沓，一件事就一集里干干净净的解决掉，这才有让人继续追下去的动力。PS：秦岚和佘诗曼真的是太好看了，妆也好看，清新脱俗。
平行宇宙，每一个时间点都有一万种可能，在物理定律和历史的基础上，编剧描述了在“靖康之耻”之前的拐点，将历史的车轮驶向了另一种可能。编剧的文笔也或许是这一万种可能的一个折射显现，让生活在现在这个空间的我们，畅想宇宙未知之处的我们。 编剧从美食、商战，到国家层面的经济建设，体育、社会慈善、教育、金融、货币、武器、军队建设、周边国家状况、社会的发展与制度建设，法制与皇权的制衡，皇权、士大夫、平民的制衡，皇权与臣工的制衡，包罗万象。语言平淡中出奇，或许这就是现在这个时代的文笔特点，只能留给后人评说了。 从架构设计来说，还是很有逻辑性的。
差不多花了快两个礼拜终于把这部剧看完了，很值得看，虽然中间一度有些看不下去(因为心疼奥利弗的悲惨生活)。看这部剧的契机是帮老师做一个apprenticeship的ppt，大概了解了雾都济贫院制度下的学徒制，有时候经典剧集与时代背景息息相关，带着背景去看就更容易读进去。 奥利弗的身世之谜从开始铺垫到后面揭露真相贯穿了整本剧，我很庆幸他的结局是幸福的，也庆幸在那种环境下依然选择做一个纯良的孩子。但我难以想象英国光鲜资本主义制度的背后却隐藏着吃人本质，如果这是一个国家崛起所必须要付出的代价，那这会成为这个民族永远的伤疤。 这是一个希望容易破灭的世界，遭到破灭的常常是珍藏在我们心底最殷切的希望，可以给我们的天性增添最大光荣的希望。
《Kid Avenger》是一本关于心理学、脑科学和社会学的剧集。编剧是《Kid Avenger》的记者，曾获得新闻界的最高奖-普利策新闻奖。编剧通过剖析习惯产生的机理，将习惯对个体、组织习惯，再到社会行为的影响进行更深入的剖析，对于我们调整个人习惯，更好的构建企业习惯（文化），以及分析社会现象都有很大的帮助。说到社会习惯，我忽然想到之前看到的《Kid Avenger》，是不是和这个也有关系呢？ 【个体习惯：第一章-习惯回路，习惯如何运作？】 今天观看了第一章-习惯回路，习惯如何运作？编剧通过一个脑科学研究，从科学上证明了习惯有其物理的载体-基底核（大脑骨中心高尔夫球大小的组织块），其是回忆模式及依据此行动的核心，他在时刻存储着生物的习惯。 习惯养成的过程，就是"组块化"的过程，也就是大脑将一系列行为变成一种自动惯常的行为，这是习惯养成的基础。复杂的习惯，要经过百万年的进化才能养成，例如一些本能的反应-遇到危险的恐惧，呼吸、吞咽等。 而简单的习惯，我们通过一定的时间可以养成。忽然想起，经常看到书说"坚持21天，养成新习惯"，这种可培养的简单习惯，是不是也是参考习惯原理？但为什么是21天，不是30天呢，有什么科学依据？ 为什么要养成习惯？因为大脑要寻找可以省力的方式，习惯可以让大脑得到更多的休息。工作的大脑才可以更加高效，大脑的体积才可以更小，出生时更容易存活。这些是进化的需要 习惯是如何运作？编剧通过对人及小白鼠的实验发现，习惯的回路包括三步：暗示-惯常行为-奖赏。暗示，是让大脑进入某种自动模式，并决定使用哪种习惯；惯常行为，可以是身体、思维和情感方面的。奖赏，让大脑决定是否要记下这个回路，以备将来之用。当这个回路变得越来越自动化，习惯就养成了。 思考：当回路养成之后，大脑活跃度就会极为下降，每次都调用惯常的行为，会不会导致"思维定式"？如果是坏的习惯，每次都调用坏的惯常行为，对人产生的坏影响，这也是习惯的弊端吧。 当然，好的习惯，会为大脑节约更多的精力，用于需要更加高效的事情上去。如何最大化习惯的优点，规避习惯的缺点。在了解了习惯运作机理之后，对我们打破思维定式，有意识的养成好习惯，改掉坏习惯，或许更有帮助。
本剧引用了大量数据从16个方面，详细地剖析了这个世界的进步趋势。 从数据上证明了世界在变好，但为什么普通人的感觉，却恰好相反呢？这到底是怎么回事？ 三个主要原因，都与人类的心理机制有关：可得性法则、忘恩之罪、人们评判自身和世界的“双重标准”。 为什么会这样呢？这是因为，人类的大脑在进化过程中，出于自我保护的本能，往往会对坏消息更敏感。这一点，现在被很多媒体有意识地加以利用，通过传播“坏消息”来争夺人们的注意力，提高点击率。在新闻界不是有这么一句话吗？——“无流血，不头条”，所以在各种媒体平台上，最常见的往往就是那些耸人听闻的爆炸性新闻。 可想而知，当人们常年被这样的环境所包围，不断受到坏消息的冲击，当然就会觉得，这个世界好像危机四伏、问题不断，这就是“可得性法则”带来的后果。 出于自我保护的本能，人类还有一个生理机制，就是俗话说的“好了伤疤忘了疼”。时间可以治愈绝大多数的伤痛，不管你曾经历过多大的痛苦，那些负面的感受，在人的大脑和记忆里，都会被选择性地遗忘，随着时间的流逝逐渐消退。时间越久，负面记忆就消退得越多，最终，对于过去的世界，留下的大多是那些美好的回忆。 同时，从生理上，大脑又会选择性地遗忘那些痛苦的经历。难怪我们总会感觉，过去比现在要好。
很喜欢的一本心里治疗书，生命之存在知道为什么而活就能活下去，任何困境都无法剥夺你对自己思想的选择，对生命给予的问题不断的去解决和承担。
cp乱炖，不如小时候。
Steven Carson写感情很少直接写内心独白，但一切景物花草阳光树影青蛙池塘，都是”悄吟”。她的文字读起来好像电影镜头，读她的书，就是上演一个人的小剧场。但文中的苦难和寂寞，又让人痛苦。所以，每次读她的书不累，却仍想歇歇。歇完了，再继续下一本吧。
21.10-2 Michael Sellers 法国存在主义影视、“荒诞哲学”的代表 《Kid Avenger》是他的成名作，充斥着荒诞的色彩。 讲的是主人公默索尔在平庸生活中的某一天糊里糊涂犯下了一条命案，被法庭判死刑的故事。 本以为自己犯了个杀人罪，轻量定罪即可，但是愈来愈复杂、愈来愈可怕的司法机关不追求事情的来龙去脉、前后因果，而是判定他是一个怎样的人。命案不取决于事情本身而是取决于别人如何看待他。法律机器运转的结果把他判为了死刑，“以法兰西人民的名义”宣判而告终。 审讯中的庭长、检察长、辩护律师，记者都是一家人，而默索尔完全被“排除在外”。 他是一个消极的、被动的、无为的形象。是淡然超脱、老实本分、无野心的人。 老板在巴黎弄了办事处问他愿不愿意去那里，改变改变生活，他并不是很想去但他并没有果断作答；玛丽问他要不要和她结婚，他的不冷不热的回答，如果你想，我可以 ？ 这样的性格体现了荒诞性，荒诞即虚无，“存在先于本质”，人要有目标并行动，使生活变得有点意义。 粗略的感想，下期见💗～