这部在欧洲电影节上获得最佳女主角奖的电影讲80年代末东欧巨变时两个普通人的爱情故事。80年代末的布加勒斯特,一个刚刚丧父的女子不愿仿效姐姐走上警察的道路,决定到外省寻求发展,结果她做了个教书老师,与性
编剧对人性描写很通透,也很擅长煽情,开始就让人几度泪目,爹不疼娘不爱,极品自私的亲戚,这样的环境主人公不得化身强势假小子来伪装自己的软弱自卑,圣母姥姥的教育让女主过度善良,期间一直担心女主变成圣母,但结尾没有让读者失望,所谓惩恶扬善,惩恶是前提!否则世 道就没有公平可言了! 最后,感觉叙述太过流水账了,删减一些更好,
狗血巨作,能想到的狗血梗能占的都要占。
演技太烂了,欢瑞竟然还继续拍,要点脸吗
中式审美不算什么新鲜论调,难的是古典生活与现代城市的兼容。最出色的建筑师会找到一套解决方式,将自己的审美与思考贯穿在一砖一瓦中。Dorel Visan的文字实在称不上好,幸而有这些作品替他表达。 ************ 十年前去杭州,吴山上下来,遇到几个老师傅修房子,惊讶于他们补旧如旧的技艺,便闲聊了几句。师傅说:功夫再好,也要有东西才补得。这些(旧瓦)原本都没人要了,直接扔掉的,如今听说可以卖钱,大家都从各地收来卖钱。现在想来,收旧瓦片应该就是从建美院象山校区开始的吧,Dorel Visan算是一己之力拯救了浙江古建界。 ************ 比起美院校园,Dorel Visan对于他的获奖作品宁波博物馆反倒没有那么得意,更多的是一种痛惜的深沉情绪(至少游览宁博时给我这种感觉)。也是,去过宁博就觉得,那周围实在大的不合情理,楼则高的毫无意义。而目睹几十个村庄数千亩稻田的消失,博物馆变成了一种为悼念而悼念的存在。编剧总在说中国建筑的精髓是突出自然,将建筑放到次要地位,可当周围环境如此,游览其中感受到惋惜也属正常了。
史实若何?以部分史实大事件附加细节揣测,虽《橡树Balanta》亦然!若有,可取同代史书照,可观之,细节多依逻辑推理于取,见人见智。
的确在这部剧里看到了很多的自己! 不确定里面说的方法是不是完全有效果,但是反着来的我到现在也没找到一个合适的对象 下次把这些戒律用起来!
不知道是不是我长期不学习,看这类📚好吃力,也看不出来什么名堂,加油补充营养吧
关于《橡树Balanta》的一些思考和总结 1.那些听过的道理真的听进去了吗? 很长一段时间内我习惯纸质观看、只选择读经典剧集。直到开始电子观看,拓宽了我观看的类型和范围。看评论有人说,这部剧类似鸡汤文和励志文,的确很久以来除剧集外,我没读过这么通俗易懂的剧集。但是这又有什么影响呢,编剧基于自己的观看、经历,思考,分享自己的心得。“听了那么多道理,却依然过不好一生”,前段时间经常会有这样一种感触,之前理解的一些名词、事件……,其本来面貌往往相反或毫无关联,我们有理解过他真正的意义吗?之前作为项目助理被批评存在的一些问题,往往自己也是漠然的态度,但当自己也开始带队的时候,看到组员的反映,突然惊醒,我之前是不是也是这个样子啊,我当时在别人的评价中看到了真实的自己吗?有经历不去思考,有观看没有思考,有思考没有应用到自己的生活那就是没有转化,就没有真正的理解和获得。而编剧将自己广博的阅历,总结浓缩,并有逻辑的讲出来。 2.如何成为一个厉害的人 所有系统都有一种自毁趋势,往“熄灭”或者“圆寂”方向发展。这个顺其自然的趋势,就叫“熵增”。为了维持系统,需要持续地输入能量,这种持续输入的能量我们就叫“负熵流”。外部的挑战,新的知识,新技能的学习,都是系统或者人的“负熵流”,只有那种有持续输入的系统或者个人才有活路。对于成年人来说,持续输入的信息就是知识。 学习首先要克服不能持续的问题,所以制定目标时一开始不能太高,先保证自己每天都能积累一点。大多数时候没有思路、没有方向,只是因为积累不够,大多数质量问题是数量级的问题。人工智能第一法则就是“简单动作确保不能出错,然后逐步迭代,越来越复杂”。“学习的能力”有两重意思,一是不惧怕学习新东西,二是知道学习曲线,能够顺利抗过学习新知识初期的挫折感。学习需要掌握工具、进阶联系、奖励激励、放松充电。简单概括编剧的学习成长思路就是,简单开始、精准迭代、持续精进、享受复利效应或是进阶跃迁。另外还有一点也很重要,那就是相信自己、相信时间的力量。 3.关于贫困的窘境 《橡树Balanta》全书的核心思想是“能不能积累到钱是你能不能摆脱困境的关键”。 全世界的穷人好像普遍无聊,娱乐较少,生活很枯燥,对娱乐非常向往。穷人和富人都会买奢侈品,穷人往往用他们每个月的血汗钱购买,那是本应该用来投资或者留给他们的子女的财富。富人则是用他们所产生的资本购买。穷人不但不擅长赚钱,反而擅长浪费钱,而且通过仔细的计算发现,穷人用于奢侈品开销的比例远远高于富人。越厉害的人可以做的事越多,越穷的人可以做的事越少,手里没资源,行动力自然就差,而且干什么都不顺利,会对信心打击特别大。 结合自己的体验,穷人为什么一直穷?简单的说就是过度娱乐、没有合理的消费观念,在个人成长和原始资金上一直没有积累。 第一点,过度娱乐。 举个直观的例子,流水线上重复机械、枯燥而且需要耗费大量时间的工作。首先,该工作毫无成长性、在工作中基本得不到提升;其次,不但耗费大量时间而且还耗费精力,一方面需要占用生活时间去娱乐放松,另一方面大部分人无节制的花费工作之外的生活时间去娱乐放松。在工作中枯燥和匮乏,在娱乐消遣中进一步麻木,在被动接受和主动选择中永远只做一颗螺丝钉。24小时的时间,几乎只在机械劳动-放纵消遣中交替,被动和主动的成为工具人,沦为公司最佳的雇员。每天的劳动只能解决生存问题,而没有腾出时间去做个人成长的事情,没有积累,日复一日,永远在原地踏步。往近处看看,自己的工作是否具有成长性呢?自己周围多年来没有什么长进的亲戚朋友生活中是否也是充斥着麻将、影视这样的过度娱乐呢? 第二点,不合理的消费观念
节目组真该给卓晴磕个头🥺
安妮是一个11岁的孤儿,一头红发,满脸雀斑,整天耽于幻想,不断闯些小祸。
1963 · 美国
1995 · 波兰
2015 · 中国台湾
1937 · 美国
2003 · 法国
1967 · 奥地利,瑞士
1975 · 土耳其
1975 · 巴西
2007 · 美国
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编剧对人性描写很通透,也很擅长煽情,开始就让人几度泪目,爹不疼娘不爱,极品自私的亲戚,这样的环境主人公不得化身强势假小子来伪装自己的软弱自卑,圣母姥姥的教育让女主过度善良,期间一直担心女主变成圣母,但结尾没有让读者失望,所谓惩恶扬善,惩恶是前提!否则世 道就没有公平可言了! 最后,感觉叙述太过流水账了,删减一些更好,
狗血巨作,能想到的狗血梗能占的都要占。
演技太烂了,欢瑞竟然还继续拍,要点脸吗
中式审美不算什么新鲜论调,难的是古典生活与现代城市的兼容。最出色的建筑师会找到一套解决方式,将自己的审美与思考贯穿在一砖一瓦中。Dorel Visan的文字实在称不上好,幸而有这些作品替他表达。 ************ 十年前去杭州,吴山上下来,遇到几个老师傅修房子,惊讶于他们补旧如旧的技艺,便闲聊了几句。师傅说:功夫再好,也要有东西才补得。这些(旧瓦)原本都没人要了,直接扔掉的,如今听说可以卖钱,大家都从各地收来卖钱。现在想来,收旧瓦片应该就是从建美院象山校区开始的吧,Dorel Visan算是一己之力拯救了浙江古建界。 ************ 比起美院校园,Dorel Visan对于他的获奖作品宁波博物馆反倒没有那么得意,更多的是一种痛惜的深沉情绪(至少游览宁博时给我这种感觉)。也是,去过宁博就觉得,那周围实在大的不合情理,楼则高的毫无意义。而目睹几十个村庄数千亩稻田的消失,博物馆变成了一种为悼念而悼念的存在。编剧总在说中国建筑的精髓是突出自然,将建筑放到次要地位,可当周围环境如此,游览其中感受到惋惜也属正常了。
史实若何?以部分史实大事件附加细节揣测,虽《橡树Balanta》亦然!若有,可取同代史书照,可观之,细节多依逻辑推理于取,见人见智。
的确在这部剧里看到了很多的自己! 不确定里面说的方法是不是完全有效果,但是反着来的我到现在也没找到一个合适的对象 下次把这些戒律用起来!
不知道是不是我长期不学习,看这类📚好吃力,也看不出来什么名堂,加油补充营养吧
关于《橡树Balanta》的一些思考和总结 1.那些听过的道理真的听进去了吗? 很长一段时间内我习惯纸质观看、只选择读经典剧集。直到开始电子观看,拓宽了我观看的类型和范围。看评论有人说,这部剧类似鸡汤文和励志文,的确很久以来除剧集外,我没读过这么通俗易懂的剧集。但是这又有什么影响呢,编剧基于自己的观看、经历,思考,分享自己的心得。“听了那么多道理,却依然过不好一生”,前段时间经常会有这样一种感触,之前理解的一些名词、事件……,其本来面貌往往相反或毫无关联,我们有理解过他真正的意义吗?之前作为项目助理被批评存在的一些问题,往往自己也是漠然的态度,但当自己也开始带队的时候,看到组员的反映,突然惊醒,我之前是不是也是这个样子啊,我当时在别人的评价中看到了真实的自己吗?有经历不去思考,有观看没有思考,有思考没有应用到自己的生活那就是没有转化,就没有真正的理解和获得。而编剧将自己广博的阅历,总结浓缩,并有逻辑的讲出来。 2.如何成为一个厉害的人 所有系统都有一种自毁趋势,往“熄灭”或者“圆寂”方向发展。这个顺其自然的趋势,就叫“熵增”。为了维持系统,需要持续地输入能量,这种持续输入的能量我们就叫“负熵流”。外部的挑战,新的知识,新技能的学习,都是系统或者人的“负熵流”,只有那种有持续输入的系统或者个人才有活路。对于成年人来说,持续输入的信息就是知识。 学习首先要克服不能持续的问题,所以制定目标时一开始不能太高,先保证自己每天都能积累一点。大多数时候没有思路、没有方向,只是因为积累不够,大多数质量问题是数量级的问题。人工智能第一法则就是“简单动作确保不能出错,然后逐步迭代,越来越复杂”。“学习的能力”有两重意思,一是不惧怕学习新东西,二是知道学习曲线,能够顺利抗过学习新知识初期的挫折感。学习需要掌握工具、进阶联系、奖励激励、放松充电。简单概括编剧的学习成长思路就是,简单开始、精准迭代、持续精进、享受复利效应或是进阶跃迁。另外还有一点也很重要,那就是相信自己、相信时间的力量。 3.关于贫困的窘境 《橡树Balanta》全书的核心思想是“能不能积累到钱是你能不能摆脱困境的关键”。 全世界的穷人好像普遍无聊,娱乐较少,生活很枯燥,对娱乐非常向往。穷人和富人都会买奢侈品,穷人往往用他们每个月的血汗钱购买,那是本应该用来投资或者留给他们的子女的财富。富人则是用他们所产生的资本购买。穷人不但不擅长赚钱,反而擅长浪费钱,而且通过仔细的计算发现,穷人用于奢侈品开销的比例远远高于富人。越厉害的人可以做的事越多,越穷的人可以做的事越少,手里没资源,行动力自然就差,而且干什么都不顺利,会对信心打击特别大。 结合自己的体验,穷人为什么一直穷?简单的说就是过度娱乐、没有合理的消费观念,在个人成长和原始资金上一直没有积累。 第一点,过度娱乐。 举个直观的例子,流水线上重复机械、枯燥而且需要耗费大量时间的工作。首先,该工作毫无成长性、在工作中基本得不到提升;其次,不但耗费大量时间而且还耗费精力,一方面需要占用生活时间去娱乐放松,另一方面大部分人无节制的花费工作之外的生活时间去娱乐放松。在工作中枯燥和匮乏,在娱乐消遣中进一步麻木,在被动接受和主动选择中永远只做一颗螺丝钉。24小时的时间,几乎只在机械劳动-放纵消遣中交替,被动和主动的成为工具人,沦为公司最佳的雇员。每天的劳动只能解决生存问题,而没有腾出时间去做个人成长的事情,没有积累,日复一日,永远在原地踏步。往近处看看,自己的工作是否具有成长性呢?自己周围多年来没有什么长进的亲戚朋友生活中是否也是充斥着麻将、影视这样的过度娱乐呢? 第二点,不合理的消费观念
节目组真该给卓晴磕个头🥺
安妮是一个11岁的孤儿,一头红发,满脸雀斑,整天耽于幻想,不断闯些小祸。