The Buick Berle Show, 1954

只想一口气看完的书，无奈分做了很多天看完的，写得太好了，细腻，写得那么真实，虽然我无法触及真相，但写的好，写的真实感让我看着感觉害怕

哪里都很怪，全方位的怪。

一年多前下载了抖音，然后就欲罢不能了。看了这部剧之后我分析了一下，觉得有3个原因： 1. 抖音的信息更新更快（相对于朋友圈、公众号等信息来源） 2. 视觉信息更丰富（相对于微博及其他文字和图片新闻网站） 3. 猎物酬赏（本剧所提及的三种形式的多变酬赏之一） 现在快消品行业和互联网企业非常重视的用户粘性，其根本目标是让用户上瘾。本剧提供了上瘾的心理学基础解释以及上瘾的4个阶段——触发、行动，多变的酬赏和投入。 这4个阶段其中提炼出3点内容想写一下： 1. B=MAT（Behavior=Motivation+Ability+Trigger） 这个公式我是两年前通过公司领导的普及而知道的，这两年里这个公式接触的也是越来越频繁了，也觉得其越来越有道理。 ① 核心动机分为三种：追求快乐，逃离痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃离排斥。 ② 产品或服务提供商可以通过改变自己产品和服务的某些方面来让用户获得使用某种产品或服务的能力。这些可更改的属性包括但不限于：价格（降价）、获取方式（线下转线上、上门服务）和简化操作流程（精简页面操作，对用户更加友好）。 2. 多变的酬赏的分类 社交酬赏（利用人们需要社会认同的心理）、猎物酬赏（源自原始社会人的本性）和自我酬赏（产品和服务给予客户的操控感、成就感和终结感）。 3. 如何通过操纵用户心理让其投入 ① sunken cost沉没成本，越陷越深 ② consistency人的一致性需求 ③ cognitive dissonance防止认知失调的需求 当然使用户上瘾还牵扯到道德甚至法律层面的议题，但是任何事物但凡是合理的，就有存在的必要，也有被制衡和监管的必要。

商业联姻的结果，只要用心经营还是会有好收获的，穆𣌀恋、夏安恋就是例子。一个人的生命中会出现很多的适合的人，只在于相遇的时间、场合、各自的状态，相逢是缘相爱是份，有缘有份就是好结果。宋祁和顾莫都很优秀，但他们都晚了一步。祝福有情人终成眷属，爱就要勇敢追求，像穆景天，像后来的夏梓煜。

编剧描写的细腻逼真感同身受啊，对语言的运用罗火纯青。那个耻辱的年代已经过去，编剧用着嬉笑怒骂的方式让我们勿忘国耻。每个人物性格都是丰富的多面的，正如我们并不是非黑即白。真正的大师啊。

为小船哥打四星！当我看到千喜问何筱舟“你怎么不问孩子是谁的”，何筱舟回答“不是你的吗？”真的有被感动到。我甚至觉得何筱舟有女性主义思想，因为在男权社会大家习惯找爹，与其说大家不满筱舟给千喜养孩子，不如说大家不满他给陈天河养孩子，因为在传统男权社会的思想里，这个孩子不是千喜的，是陈天河的….但是，小船不这样想，他认为孩子就是千喜的，他爱千喜，所以要养大这个孩子。

大结局撒花求大大开新剧看了你的书其他的宝可梦同人我都看不下去了

正念在文中有三个例子：观察路上来往的汽车，牵引草原上的马，观察天空和云。头脑中涌入的杂绪是路上行驶的汽车，不羁的野马，漂浮的阴云。正念强调集中注意力观察，是认识自己的过程。 过度神化正念的功利心易造成阻碍（以编剧开始修行时的状态为例），当成心灵的健身就好，培养每天十分钟的正念小习惯。 ps. 寺院修行和想象中的相去甚远

什么破玩意…

看剧需要静心，需要有足够的空闲时间，看剧期间最好不要被打扰。断断续续用了5个月才看完，感觉有那么一点用，每个人情况不同，区别对待。