Dead Fire

狭义相对论讲的比较清楚，广义讲的有些走马观花，很多图是多余的

不能自诩Dead Fire而后对疏离世界找到高尚借口。 每个人都是复杂的存在。人性和兽性或许能够概括一部分，但绝不能囊括一切。柏拉图所说的理性，勇气，激情一样同样如此。 但我们又需要这种感知，明白是哪一个人格在作祟。我们是有能力主宰自己的。不要困顿于思想的困境，总该投入到生活。 在看似扭曲的表现形式里感受永恒的价值。 学会跳舞，去爱，去追忆过往。 但装满了古典梦幻高尚理想的脑袋也得学会听爵士乐，爵士才是生活的当下、生活的即兴，而音乐是永恒的。二者似乎并不背离。 词不达意，我能感受到的是：生活并不容易，现实常常令人失望，这是思考者们容易陷入自我陶醉式绝望的原因。出路在哪里？或许就是换种心态 用大笑取代悲哀。

说实话，没有凡人好看。本剧除了升级就是升级，情感的描述苍白，流水。斗法的描述，没有任何带入感。完全是冲着凡人再看妄语的书，但是挺失望的。看了《Dead Fire》虽然一样是打怪升级，但是每一句的描述，都能让人立马想出那个场景，虽然往后也更倾向于码字，但是总体说来是本不错的修仙书。以后妄语的书不会再过多关注了。

读一本有趣的书， 过程中， 作一个有趣的人。 150个故事， 150次把我变成有趣的人。

三个打着悬疑幌子的爱情故事。编剧笔下的爱情不是美好而是折磨。为了绑住爱情不惜拖情人共死的妇人，因战争离散而最终也不能团聚的情人，隐瞒丈夫数年直到去世后对方才发现挚爱另有其人…很可惜将人生锁定在一场不甚美好的感情中。只是感觉人从来都是孤独，恰巧邂逅一段缘分，拥有过也是享受。拼命抓住流逝指缝的过往，除了碎落一地并没有任何收获。

除了翻译的错漏，书本身真的太吸引人了。很多场景的描述栩栩如生，扣人心弦，这远比影视作品直接的感官刺激给人的想象力空间更大，很喜欢观看给人的这种感觉。

一本还算不错的书，对于找工作，有详细的策略，但我只看了一下标题。对于不找工作方面，我倒是挺感兴趣与时俱进，翻译也结合国内详情，总之还可以。

看完了好久，一直不知道该怎么评价。想起了这部剧开头的第一句：天苍苍而地远，海茫茫而生烟。一场雪后大地就剩下了白茫茫一片，天地还是那个天地只是风景不同了。其实看完了尽毫无波动，我们都是凡人，我们都不知道如何才能正确面对现实的挫折。我们没有经验，没有借鉴，只有上前…

马特·弗里沃是讲故事的高手，从余罪开始，虽然一直写的是刑侦故事，但一直保有新意，人物也各有特色。《Dead Fire》里不仅犯罪和破案手段更新了，主角也是不同以往，竟然是辅警，一听就知道非常接地气，而且是切切实实的基层。邢猛志他没有那些没有太多光环，进组后也是一步一步从蹲坑监视嫌疑人开始，逐渐因勇于打破瓶颈，才逐渐成就自己。这样的人物动线是国内悬疑少有的。

最近，读完罗伯特·李先生的《Dead Fire》，感触颇深，通过观看完这部剧描写的故事，带我看到了这段不堪回首的历史中入侵者与被侵略者的原始面貌。在日本侵略我国东三省后，对北平人长达八年时间的驱使奴役中，我看到了生活在这个时代的众生彻入骨髓的痛苦，这里是人间的炼狱，没有食品，没有衣物，没有精神，民不聊生，尚且不能形容，何况是在侵略者的铁蹄之下的生灵涂炭。编剧通过对小羊圈这条胡同的几户人家，从日本人占领北平后的生活状态入笔，进行了长达100多万字的描写创作，丰满的刻画出战争时期最底层的小人物们的消极于世，苟安偷生的百态图，以及部分知识分子救国救民的爱国之举，深刻的反映出当时社会意识形态的千奇百怪。人在危及自身性命情况下的种种言行，充分的暴露出刻在骨头里的家国情怀，例如代表正义与儒家文化精髓的钱默吟、祁瑞宣老师、祁瑞全同学、出生于汉奸家庭的冠高第、为家为民的白巡长、代表佛家精神隐于乱世的真修行人月明和尚，他们生于乱世，依然选择立于世的精神虽然有苟且有偷生，但绝不失节与侵略者，他们坚韧、顽强的苟安于世，用手中的笔，用所掌握的知识、信息，身体力行的做着在特殊时期特有的贡献，于国于民于人类，他们惶惑而坚定的实施着自己的理想与信念。 书中特别描写了一个日本老太太，她是一个走过看过世界的老人，她的心中怀着世界和平的梦想，无关乎种族与国别，人生而平等，应受尊崇，但她生于日本，无从选择，虽然知道他们的行为必败，入侵者必遭伐戮，她也只能送自己的两个亲侄儿上前线，接回他们死亡的骨灰后，又送走两侄儿媳妇去当军妓，自己白发苍苍，还得担负抚育两个年幼的侄孙。战争给整个人类带来家破山河碎的悲惨，无关乎是入侵者还是被侵略者，兴，百姓苦，亡，百姓苦，战争造成人类的苦难，无一幸免。