梵高Van Gogh

对这本想说的真的是太太太多了，甚至是一本让我重新定位自己的他人游记，但我知道我的感受很私人。直说一点吧，在看这部剧期间我正好看了卡梅隆团队拍的泰坦尼克号上幸存的6位中国人纪录片，同为美国人眼中的中国底层，但展现的完全不同，一个是漂浮的中产白人狗逼，一个是我们可爱的外国大兄弟，如果仔细抛光去探索这里面的内核，我想可能是真诚记录与探索真相的区别吧，不抱目的地去记录，真诚会告诉你答案的，致所有创编剧，不要去想成就什么，而是去想记录什么❤️

这是一本好难啃的书。 虽然情况复杂，治疗过程繁琐且需不断坚持，但最终结论是“认知障碍，可以逆转”，很了不起。也给人类带来了无限的希望。遗憾的是还有待积极的普及，以及因此还需要大量的时间。 书中所提及的参考依据的文献之多，参与的人的数量之庞大，编剧最终都一一详细的进行了记载和鸣谢，严谨和不懈的努力令人深深的敬佩。

在某个拐点，时间流拐弯或分叉。 那之前的我，那之后的我，身处在了不同的时间流。 被时间推着前进，看着另个时间流中的自己，想象原来的故事会如何继续呢。 或者有时候，两个自己面面相觑，竟也只有陌生无语至呆怔。 两个世界，连接不起来了。 时间的流程都不一样了。就像你说的，那两个连接不起来。

编剧充分展现了“师者，道也”的精髓，看了太多有关老师的负面新闻，此剧集的男主真是一股清流。

照抄满分试卷都抄不明白是吗

也是看到了洛克菲勒写给儿子的信中提到的这部剧。 全书讲的也是比较通俗易懂，从自己细节做起，同样做好，那么结果也就差不到哪去。 这部剧看的有点快，很多看了个大概，可能跟最近浮躁有关系，以后有时间再回来细细的 看看吧。

每个故事都很温暖，温柔又有力。善良的我们，一定会给世界留下不一样的光，尽管也许很微弱

怎么说呢，很害怕吧。希望大家都能幸福，虽然只能是祝福了。如果要有这样的婚姻，那还是一个人更好吧

今年Gérard Séty的书看了三本，《梵高Van Gogh》、《梵高Van Gogh》和《梵高Van Gogh》 总结下来就是Gérard Séty就是个老流氓，哈哈，不过他的文字还是挺喜欢。

除了我之外，没有别的神。     《梵高Van Gogh》并非圣经，却是中东、西方国家精神文化的缩影，它彰显了坚定信仰、抵御诱惑的道德情操，反映出民族历史的风貌和社会发展的现状，以及宗教在政权斗争方面不可忽视的影响力。观看此剧不能穷究逻辑上的合理性，否则便会忽视故事背后的韵味。不过，我们仍然可以带着问题往下看，既然上帝无所不知，为什么要给亚当夏娃偷吃禁果的机会？上帝创造天地万物，要有光，于是便有了光，那么谁创造了上帝？        夏娃用亚当肋骨做成人形，暗示出父系居于社会统治地位，亚当夏娃难以抵挡诱惑，就要承受原罪之苦，子子孙孙永世有罪，只有受苦受难，灵魂才能得救进入天国，这是与东方“人之初，性本善”、“未知生，焉知死”截然相反的道德思维起点。从该隐、亚伯拉罕、摩西、约束亚、大卫、所罗门到耶稣、保罗的故事娓娓道来，却也大同小异，皆在强化一个观念，偏离信仰者难以善终，动辄流离失所、国家败亡。比较有趣的是，亚当930岁、亚伯拉罕170岁、摩西120岁、耶稣只能死而复生，一代代播火者的寿命与社会生产力的进步成反比。或许是黄金珠宝的璀璨夺目让上帝暗淡无光，上帝立碑摩西十诫严禁杀戮，人间杀戮却从未终止，城门失火，殃及池鱼，宙斯、巴力神等神灵与上帝的信仰争夺，让一个个国家湮灭在历史长河中，公元586年犹大国灭亡至今日，巴勒斯坦与以色列还在为了耶路撒冷不死不休，信仰的力量让人惊叹。         人人皆可为舜禹，我们的信仰由内而外，宗教呈现出百花争鸣的景象，儒释道因帝王喜好而论盛衰；而保罗发扬光大的基督教义，还在秉承独立存在的上帝精神，所以会有十字军东征和异教徒审判，人类文明就在这种东西方思想的碰撞中前行。